- •А. А. Опарин
- •Всемирная история и пророчества Библии
- •Опарин А.А. Всемирная история и пророчества Библии
- •Предисловие.
- •Опарин А.А. Всемирная история и пророчества Библии Часть I. Библейские пророчества и всемирная история
- •Глава 1. Ассирийская империя
- •Хронологическая схема истории Ассирии
- •Правители с 2100 (?) по 1432 г. до х. э.
- •Краткий очерк истории Новоассирийского царства
- •Некоторые места в Библии, относящиеся к Ассирии
- •Пророчества об Ассирии и её столице Ниневии
- •Библейские пророчества
- •Книга пророка Наума
- •Книга пророка Софонии
- •Выводы из пророчеств
- •Опарин А.А. Всемирная история и пророчества Библии Часть I. Библейские пророчества и всемирная история
- •Моавитское и Аммонитянское царства
- •Краткий очерк о моавитском и аммонитянском народе, об их верованиях
- •Пророчества о Моаве и Аммоне, их исполнение
- •Книга пророка Иеремии
- •Книга пророка Иеремии
- •Книга пророка Иезекииля
- •Книга Софонии
- •Выводы из пророчеств
- •Исполнение пророчеств
- •Опарин А.А. Всемирная история и пророчества Библии Часть I. Библейские пророчества и всемирная история
- •Вавилонская империя
- •Хронологическая схема истории Вавилона
- •Первая династия Иссина (2017-1794) правила 223 года
- •Династия Ларсы (2025-1763) правила 262 года
- •Первая Вавилонская династия (1894-1595) правила 299 лет
- •Касситская династия (1595-1155) правила 440 лет
- •Вторая династия Иссина (1155-1027) правила 128 лет
- •Девятая Вавилонская династия (731-627) правила 104 года
- •Нововавилонская династия (626-538) правила 88 лет
- •Коротко о религии древних вавилонян
- •Пророчества о Вавилоне, записанные в Библии
- •Книга пророка Исайи
- •Книга пророка Иеремии
- •Выводы из пророчеств
- •Опарин А.А. Всемирная история и пророчества Библии Часть I. Библейские пророчества и всемирная история
- •Египетское царство
- •Хронологическая схема истории Египта
- •Тинитский период
- •Список правителей Египта до первой династии
- •Первая династия (ок. 2200 г. до х. э.)
- •Вторая династия (точный порядок неизвестен)
- •Древнее царство
- •Третья династия (ок. 2100 г. до х. э.)
- •Четвертая династия
- •Пятая династия
- •Шестая династия
- •Первый переходный период
- •Одиннадцатая династия (2160-2000 гг. до х. э.)
- •Среднее царство
- •Двенадцатая династия (2000-1785 гг. до х. э.)
- •Второй переходный период
- •15 и 16 династии Гиксосские
- •Новое царство
- •Восемнадцатая династия (1580-1320 гг. до Р. Хр)
- •Девятнадцатая династия (1320-1206 гг. до х. э.)
- •Двадцатая династия (1206-1076 гг. до х. э.)
- •Двадцать третья династия (817-730 гг. до х. э.)
- •Двадцать четвертая династия (730-715 гг. до х. э.)
- •Двадцать пятая Эфиопская династия (730-671 гг. до х. э.)
- •Двадцать девятая династия (399-380 гг. до х. э.)
- •Тридцатая династия (380-343 гг. до х. э.)
- •Коротко о религии древних египтян
- •Пророчества и их исполнение
- •Книга пророка Иеремии
- •Книга пророка Иезекииля
- •Книга пророка Осии
- •Выводы из пророчеств
- •Опарин А.А. Всемирная история и пророчества Библии Часть I. Библейские пророчества и всемирная история
- •Израильское царство
- •Пророчества и их исполнение
- •Книга пророка Осии
- •Книга пророка Михея
- •Выводы из пророчеств
- •Опарин А.А. Всемирная история и пророчества Библии Часть I. Библейские пророчества и всемирная история
- •Едомское царство
- •Народ Едома
- •Пророчества и их исполнение
- •Книга Бытие
- •Книга пророка Исайи
- •Книга пророка Иеремии
- •Книга пророка Иезекииля
- •Книга пророка Амоса
- •Книга пророка Авдия
- •Выводы из пророчеств
- •Опарин А.А. Всемирная история и пророчества Библии Часть I. Библейские пророчества и всемирная история
- •Филистимлянская держава
- •Филистимский народ
- •Пророчества и их исполнение
- •Книга пророка Исайи
- •Книга пророка Иеремии
- •Книга пророка Амоса
- •Книга пророка Софонии
- •Книга пророка Захарии
- •Выводы из пророчеств
- •Опарин А.А. Всемирная история и пророчества Библии Часть I. Библейские пророчества и всемирная история
- •Финикийские государства
- •Финикийский народ
- •Пророчества и их исполнение
- •Пророчества о Тире
- •Книга пророка Исайи
- •Книга пророка Иезекииля
- •Книга пророка Амоса
- •Книга пророка Захарии
- •Выводы из пророчеств о Тире
- •Пророчества о Сидоне
- •Книга пророка Иезекииля
- •Выводы из пророчеств
- •Сидон
- •Опарин А.А. Всемирная история и пророчества Библии Часть I. Библейские пророчества и всемирная история
- •Иудейское царство
- •Пророчества и их исполнение
- •Книга Левит
- •Евангелие от Луки
- •Книга пророка Иезекииля
- •Выводы из пророчеств
- •Пророчество Иезекииля о возрождении иудейского государства во II веке до х. э.
- •Книга пророка Иезекииля
- •Опарин А.А. Всемирная история и пророчества Библии Часть I. Библейские пророчества и всемирная история
- •Эфиопия
- •Пророчества и их исполнение
- •Пророчества
- •Книга пророка Иезекииля
- •Книга пророка Аввакума
- •Книга пророка Софонии
- •Выводы из пророчеств
- •Исполнение пророчеств в истории
- •Опарин А.А. Всемирная история и пророчества Библии Часть I. Библейские пророчества и всемирная история
- •Эламское царство
- •Хронологическая схема истории Элама (2500-644 гг. до х. э.)
- •Аван
- •Симаш (2036 г. до х. э. — ?)
- •Период суккалмахов (1850-1505 гг. до х. э.)
- •Аншан и Сузы (1350-1110 гг. до х. э.)
- •Новоэламский период (760-644 гг. до х. э.)
- •Пророчества и их исполнение
- •Книга пророка Исайи
- •Книга пророка Иеремии
- •Выводы из пророчеств
- •Опарин А.А. Всемирная история и пророчества Библии Часть I. Библейские пророчества и всемирная история
- •Лидийское царство
- •Общий обзор истории государства во взаимосвязи со Священным Писанием
- •Род Гигеса (689-546) правил 145 лет.
- •Опарин А.А. Всемирная история и пророчества Библии Часть I. Библейские пророчества и всемирная история
- •Мидийское царство
- •Общий обзор истории Мидийского царства
- •Мидийские цари
- •Опарин А.А. Всемирная история и пророчества Библии Часть I. Библейские пророчества и всемирная история
- •Мидо-Персидская империя
- •Ахемениды (550-331) правили 219 лет.
- •Краткий обзор истории Мидо-Персии во взаимосвязи со Священным Писанием
- •Кир Великий
- •Преемники Кира. Дарий Первый
- •Падение Мидо-Персии
- •Библейские пророчества, относящиеся к Мидо-Персии
- •Опарин А.А. Всемирная история и пророчества Библии Часть I. Библейские пророчества и всемирная история
- •Греческая империя и эпоха эллинизма
- •Краткий обзор истории Греческой империи
- •Македония до Александра
- •Первые годы правления. Начало войны с Мидо-Персией
- •На вершине могущества. Встреча у Иерусалима
- •Библейские пророчества, относящиеся к Греции
- •Опарин А.А. Всемирная история и пророчества Библии Часть I. Библейские пророчества и всемирная история
- •Римская империя
- •Древний Рим
- •Цари (753-510) правили 243 года.
- •Римская республика (510-27 год до х. э.).
- •Императоры (27г. до х. э. — 476 г. х. э.) правили 503 года.
- •Библейские пророчества, относящиеся к Древнему Риму
- •Опарин А.А. Всемирная история и пророчества Библии Часть I. Библейские пророчества и всемирная история
- •Всемирная история в свете книги пророка Даниила и Откровение
- •(Общая хронологическая схема)
- •Книга пророка Даниила — 7 глава
- •Книга Откровение, 2 и 3 главы
- •Книга Откровение, 11 глава
- •Опарин А.А. Всемирная история и пророчества Библии
- •Народы, представленные в пророческих трубах книги Откровение
- •Вестготское королевство
- •Первая труба.
- •Краткий обзор истории вестготов
- •Библейские пророчества, относящиеся к вестготам
- •Правители вестготского государства
- •Балтунги (395-531) правили 136 лет.
- •Представители других фамилий
- •Вандальское королевство
- •Вторая труба.
- •Род Гензериха (428-534) правил 106 лет.
- •Король Гензерих
- •Крушение вандальского государства
- •Библейские пророчества, относящиеся к вандалам
- •Государство гуннов
- •Третья труба.
- •Краткий обзор истории гуннов
- •Библейские пророчества, относящиеся к гуннам
- •Государство герулов
- •Четвертая труба.
- •Одоакр или крушение империи
- •Библейские пророчества, относящиеся к герулам
- •Арабский Халифат. Турки-Османы
- •Пятая труба.
- •Пророк Мухаммед. Зарождение ислама
- •Библейские пророчества, относящиеся к арабам и зарождению Османской империи
- •Османы (1299-1922) правили 623 года.
- •Османская империя
- •Шестая труба.
- •Библейские пророчества, относящиеся к Турции
- •Франкское государство
- •Государство бургундов
- •Государство свевов
- •Государство аллеманов
- •Англосакское государство
- •Англосакские короли (829-1066) правили 237 лет.
- •Государство лангобардов
- •Лангобардские короли:
- •Государство остготов
- •Остготские короли — род Амалов (475-553) правили 78 лет.
- •Вестготское королевство
- •Первая труба.
- •Краткий обзор истории вестготов
- •Библейские пророчества, относящиеся к вестготам
- •Правители вестготского государства
- •Балтунги (395-531) правили 136 лет.
- •Представители других фамилий
- •Вандальское королевство
- •Вторая труба.
- •Род Гензериха (428-534) правил 106 лет.
- •Король Гензерих
- •Крушение вандальского государства
- •Библейские пророчества, относящиеся к вандалам
- •Государство герулов
- •Четвертая труба.
- •Одоакр или крушение империи
- •Библейские пророчества, относящиеся к герулам
- •Опарин А.А. Всемирная история и пророчества Библии
- •Народы древнего Востока, кратко упоминаемые в Библии
- •Империя хеттов
- •Народ хетты, или великая империя, канувшая в лету на 3000 лет
- •Хронологическая схема истории страны
- •Древнее царство (1740—15 век до х. э.)
- •Среднее царство (15 век до х. э.)
- •Новое царство (14-12 век до х. э.)
- •Общие черты религии хеттов
- •Хетты в Библии
- •Дамасское царство
- •Фригийское царство
- •Урартское царство
- •Правители государства Урарту
- •Государство Митанни
- •Опарин А.А. Всемирная история и пророчества Библии
- •Библейские пророчества об Иисусе Христе
- •Книга пророка Михея
- •Книга Бытие
- •Книга пророка Исайи
- •Книга Псалтирь
- •Книга пророка Захарии
- •Книга пророка Исайи
- •Книга Псалтирь
- •Книга пророка Исайи
- •Список использованной литературы
9.Дарий Второй (423-405)
10.Артаксеркс Второй Мудрый (405-361)
11.Артаксеркс Третий Охе (361-338)
12.Арзес (338-336)
13.Дарий Третий (336-331)
Краткий обзор истории Мидо-Персии во взаимосвязи со Священным Писанием
Кир Великий
Образование Мидо-Персидской империи неразрывно связано с именем ее основателя Кира II, вошедшего в историю с титулом «Великий». Однако первым исторически достоверным князем персидского народа был Кир I, живший в седьмом веке до х. э. Его сын Камбиз I, как мы уже говорили в предыдущей главе, женился на дочери Астиага Мидийского Мандане, от брака с которой у него родился сын, названный в честь деда Киром [35, 39]. Ранняя жизнь будущего царя покрыта легендами. Известно лишь, что Астиаг крайне враждебно относился к своему внуку, который с детства проявлял большие способности. По некоторым версиям, Астиаг даже пытался убить его, когда увидел в своем внуке возможного и весьма сильного соперника. Ситуация в Мидии и подвластной ей Персии складывалась также против Астиага, ибо правление последнего сочетало в себе дикую жестокость по отношению ко всем слоям общества, с одной стороны, и полную беспомощность в решении как политических, так и экономических проблем, с другой. Кир, которому тогда минуло уже более тридцати лет, прекрасно это понимал и только ждал случая захватить верховную власть. Незадолго до решающих событий Кир собирает персидских вельмож и военачальников и приказывает им очистить поле от сорных трав. На второй день он приказывает устроить пир, на который приглашает тех же вельмож. В разгар пира Кир обращается к ним с вопросом, какой день им больше понравился. Услышав, что второй, Кир сказал, что такие дни у них будут всегда, если они, персы, станут владыками востока. Разыгравшиеся вскоре боевые действия между дедом и внуком закончились полной победой Кира, к которому перешло подавляющее большинство воинов и вельмож его деда, признав его своим владыкой [13, 16, 17, 35, 39, 42]. Как мы уже говорили, с первых дней своего правления новый царь дал понять, что мидяне и персы должны образовать единый народ, в подтверждение чего Кир принимает титул «царя мидян и персов» (550 год). В последующие годы Кир восстанавливает границы Мидии, которые она имела при Киаксаре, присоединив Парфию и доведя границу на востоке почти до Индии. В 546 году он покоряет могущественнейшее Лидийское царство, в 538 году — Вавилон [35]. В течение одного года правителем Вавилона был Дарий, имевший статус вассального царя по отношению к Киру. И только через год, после смерти Дария, Кир принимает титул царя Вавилона. Кем именно был этот Дарий, на сегодняшний день единого мнения нет, но существует два неоспоримых факта: 1. В Вавилоне в течение года был вассальный правитель. 2. Кир принимает титул Вавилонского царя только через год, после разгрома Валтасара. Это место Священного Писания, являющееся на протяжении десятков лет объектом для критиков, сегодня подтверждено историей. Подтвержден и другой, любимый критиками факт переселения израильского народа на родную землю. Вступив на престол Вавилона, Кир в первый же год издает указ, разрешающий евреям, уведенным в плен еще Навуходоносором, вернуться в Палестину и восстановить храм. Тогда же 42360 свободных людей и 7337 рабов и рабынь возвратились на родину (537 год до х. э.). Создав огромную империю, Кир понимал, что только мудрая национальная политика сможет сохранить страну. Поэтому, покоряя народы, Кир при этом всегда оставлял местное самоуправление, которое обеспечивало сохранение прав, языка, обычаев, религии и культуры данного народа. Даже во главе провинций Кир ставил часто не персов и мидян, а представителей коренных национальностей. В результате многие народы без сопротивления покорялись Киру, характер которого представлял собой удивительное сочетание таких прекрасных качеств, как мудрость, смелость, высокая для того времени нравственность и порядочность, неприхотливость в быту. Блестящая политическая карьера этого царя прервалась самым неожиданным образом. Продолжая расширять восточные границы своей империи, Кир
55
вступает в борьбу со скифами [16]. Одним из самых сильных скифских племен было племя массагетов, во главе которого тогда стояла царица Тамерис. Желая бескровно подчинить себе это племя, Кир предлагает Тамерис свою руку. Однако царица понимала, что этот брак приведет к закабалению ее народа, пусть даже на льготных условиях, поэтому она отвергает предложение мидоперсидского монарха и начинает готовиться к войне с ним. В отличие от своих предыдущих кампаний, Кир на этот раз не оценил должным образом силы своих врагов. Всего одна ошибка привела его к гибели: в одном из первых же боев Кир, увлекшись битвой и посчитав скифов разгромленными, не заметил, как оказался в окружении вражеских воинов… Умертвив Кира, массагеты отрубили ему голову, сделали из нее чашу для вина и преподнесли ее царице Тамерис [13, 16, 17, 26, 39].
Преемники Кира. Дарий Первый
По смерти Кира II на престол вступает его сын Камбиз II. С первых же дней своего правления новый монарх начинает подготовку к походу в Египет, последнему великому царству, непокоренному еще персами. Перед походом в Египет, Камбиз II вступает в союз с арабскими племенами Аравийского полуострова, благодаря помощи которых войско мидо-персов беспрепятственно пересекает Аравийскую пустыню, подойдя в прекрасном состоянии к египетским границам. Решительная битва происходит в 525 году под Пелузием, завершившаяся полным разгромом египтян. После этого весь Египет во главе с фараоном Псамментихом отдался в руки персов. Вступив во владение страной, Камбиз II принимает титул фараона под именем Месутра. Однако последующая политика этого государя походила на поведение волка в стаде овец. Проникнувшись совершенно непонятной ненавистью к египтянам и их культуре, Камбиз начинает карательную политику, цель которой — полное истребление египетской цивилизации [13, 35, 39]. Тогда и были разрушены многочисленные египетские храмы. При этом следует заметить, что храм Иеговы, находившийся в Египте, никак не пострадал. Покорив Египет, Камбиз подчиняет своей власти Барку, Ливию и Кирену, которые сдались ему почти без боя [13]. Продолжая завоевательную политику на африканском континенте, мидо-персы начинают войну с Эфиопским царством, которое хотя и сумело сохранить независимость, но все же урон, нанесенный персами, свел Эфиопию с политической арены. Успешно начавшийся поход мидо-персидской армии в Африку завершился гибелью его организатора Камбиза. Дело в том, что долгое отсутствие царя привело к смутам в самой Мидо-Персии, в которой определенные круги придворных начали в своих интересах распространять слухи о гибели Камбиза. Посчитав, что виновником этого является его брат Смердис (Бардия), царь приказывает убить его, думая, что смута на этом закончится [13, 35]. После казни Смердиса в стране появляется самозванец, выдававший себя за него и начавший открытую борьбу с Камбизом. Жестокое и деспотичное правление царя отвернуло от него многих, и поэтому спустя совсем короткое время, в руках мятежника оказалось более половины страны. Поняв, что он проиграл, Камбиз заканчивает жизнь самоубийством. В Библии Камбиз II упоминается в книге Ездры 4:6, в еврейской транскрипции его имя звучит как Ахашверош. Итак, после смерти Камбиза, верховная власть окончательно переходит к Лже-Смердису, который на самом деле был одним из магов-жрецов и носил имя Гаумат [35, 39]. Новый властитель с первых же дней своего правления зарекомендовал себя весьма властным и энергичным государем, сумев в короткий срок ликвидировать в стране начавшиеся беспорядки. Особенностью правления Лже-Смердиса была его крайне негативная политика по отношению к евреям, и особенно к их религии, которая для царя-мага была неприемлема. Поэтому царь издает указ, запрещающий иудеям продолжать строительство храма в Иерусалиме до особого распоряжения. Эти события с большой точностью и подробностью отражены в книге Ездры 4:7-24. Достигнув вершин земной власти, бросив вызов истинному Богу, Лже-Смердис «не предполагал, что дни его царства сочтены». В последние его дни особенное расположение царя получил один из представителей младшей линии дома Ахеменидов, Дарий Гистапс, который всеми своими силами старался заслужить монаршую похвалу. Однако последнее делалось лишь для того, чтобы скрыть истинные свои намерения и планы. Дело в том, что незадолго до своей смерти Камбиз раскрыл Дарию то, что по его приказу был тайно убит Бардия (Смердис), его брат, и что новоявленный претендент является самозванцем. Если же принять во внимание властолюбивый характер Дария, то
56
станет понятным, что он стремился захватить власть. Вскоре Дарий находит себе союзника в лице одного из влиятельных князей по имени Габриас. Вместе с ним Дарий, пользуясь правом входить к царю в любое время без доклада, направляется к Лже-Смердису и после короткой борьбы убивает его (521 год до х. э.) [35]. Весть о гибели Лже-Смердиса и воцарении Дария быстро распространилась по империи, явившись толчком к многочисленным восстаниям в провинциях. Элам, Вавилон, Парфия, Гиркания, Армения, Маргиана восстали против власти мидо-персов. В стране появились ЛжеНавуходоносоры, Лже-Фраорты, новые Лже-Смердисы [39, 42]. Только к 518 году Дарию удалось навести порядок в стране, восстановив могущество мидо-персов. В правление Дария издается указ, разрешающий иудеям продолжать восстановление храма (Ездра, 6 глава). Наведя порядок в стране, царь проводит многочисленные реформы:
1.Административная — страна делилась на сатрапии, две из которых, Египет и Вавилон, в свою очередь, подразделялись на области; во главе же сатрапий стоял наместник, причем военная и гражданская власть были разделены. При этом сатрап не имел военной силы. Страна делилась также на пять военных округов.
2.Военная реформа, давшая стране мощную армию и военный флот.
3.Была создана коммуникация дорог с почтовыми станциями, благодаря чему страна становилась единым живым организмом.
4.В стране был введен государственный язык, которым стал арамейский, что облегчало связи между многонациональным населением страны.
Подробное описание последующей истории Мидо-Персии не входит в задачу данной книги, поэтому мы ограничимся лишь кратким обзором последующих событий [16, 17, 39, 42].
Падение Мидо-Персии
После успешного тридцатилетнего правления Дарий начинает подготовку к борьбе с греческими государствами, главными из которых были Афины и Спарта. В течении последующих затем сорока лет (490-449 годы) бушевала греко-персидская война. Сражения при Марафоне (490 год), Фериопилах (480 год), Саламине (480 год), Платеях (479 год), Евримедонте (468 год) вписали грозные страницы в хронику этой войны, начавшейся при Дарий Первом и завершившейся при Артаксерксе Первом заключением мира, по которому Мидо-Персия удерживала за собой только Кипр, отказываясь от малоазиатских владений и права иметь флот в Эгейском море.
В итоге, эта война завершилась разгромом Мидо-Персидской империи. Преемник Дария Ксеркс вступил на престол в 485 году до х. э., и с первых же дней своего правления зарекомендовал себя весьма властным и жестоким. Для лучшей иллюстрации его характера можно привести в качестве примера следующий случай: после разгрома мидо-персидского флота при Саламине Ксеркс, выстроив вдоль моря огромное войско, приказал солдатам взять кнуты и высечь море, так как именно оно, по мнению языческого царя, было виновно в его разгроме. Отношение царя к подданным было крайне жестким и деспотичным. Ксеркс, а в еврейском переводе Артаксеркс, является тем мидо-персидским царем, о котором упоминается в книге Есфирь. В этой книге Ветхого Завета с удивительной достоверностью отображен один из случаев, произошедших в царствование Ксеркса — заговор министра Амана против еврейских поселенцев, наконец, возвышение одного из иудеев по имени Мардохей до одного из главнейших советников царя. Все события, о которых повествуется в книге Есфирь, являлись долгое время объектами нападок для критики, а сегодня подтверждены историей [11, 58, 69]. В 465 году в империи вспыхивает заговор высших царедворцев, в результате которого Ксеркс и его старший сын Дарий были убиты, а власть фактически узурпировал полководец Артабан. Только через семь месяцев второму сыну Ксеркса Первого Артаксерксу удалось умертвить Артабана и взять власть в свои руки [13]. Практически все правление
57