4) [36, 17, 16, 39]. Израильский народ действительно был частью истреблен, а частью смешался с многочисленными языческими племенами (пророчества 2, 3) [11, 20, 36]. Сегодня на территории бывшей Самарии разводят виноград, а путешественники описывают остатки колонн и камни, разбросанные в долине (пророчество 6). Во время перепахивания земли камни основания города были обнажены, вытащены и свалены в кучу (пророчества 6, 7, 8, 9) [11, 74, 14].

И, наконец, пророчество о том, что многие из этого народа вновь обратятся к Господу, точно исполнилось во времена Иисуса Христа и апостолов, когда многие самаряне приняли крещение (пророчество 1) [66].

Опарин А.А. Всемирная история и пророчества Библии Часть I. Библейские пророчества и всемирная история

Глава 6.

Едомское царство

«Гордость сердца твоего обольстила тебя; ты живешь в расселинах скал на возвышенном месте и говоришь в сердце твоем: «Кто низринет меня на землю? Но хотя бы ты, как орел, поднялся высоко и среди звезд устроил гнездо твое, то и оттуда Я низрину тебя, говорит Господь» (Авдий 1:3-4)

Эти слова Господа обращены не только к Едому, или к «великим людям мира сего», они обращены ко всем и каждому, говоря, что только у Бога можно найти настоящую защиту и спокойствие, в которых так нуждается любой человек. А укрепления, которые человек воздвигает своими силами, являются недолговечными и порой под своими обломками погребают и самого человека.

Народ Едома

Если мы с вами откроем книгу Бытие 25, то прочтем историю Иакова и Исава. Прочтем о том, как Исав спокойно уступил Иакову право первородства, а, значит, и особые Божьи благословения, обменяв этот бесценный дар Божий на миску чечевичной похлебки, когда же пожалел об этом, стало уже поздно. Красная чечевичная похлебка дала не только название стране Едом, но и на долгие века разделила два народа: потомков Иакова, т. е. еврейский народ, и потомков Исава, т. е. народ едомский, или идумейский. Государственность у едомлян возникла намного раньше, чем у Израиля. В книге Бытие 36:31-43 приводится список царей и старейшин Едома.

Уже с первых дней своего существования Едом показал себя весьма воинственным и агрессивным государством. Войска Едома, подобно коршуну, совершали набеги, сея в округе смерть и страх, а затем с награбленным возвращались в свое неприступное гнездо — город Петру (Селу), расположенный в высоких неприступных горах. Особую ненависть питали едомляне к евреям, считая, что из-за них они лишились прекрасных земель Палестины. Поэтому при каждом удобном случае идумеяне мстили им, причем, самым жестоким образом. Они не только принимали участие во всех войнах, ведущихся против Иудеи, но даже выкупали у ассирийцев и других народов пленных иудеев, чтобы, отведя их в свои крепости, предать мучительнейшим казням и пыткам. В Петре до сих пор сохранились красные ступени огромной лестницы, ведущие на площадку, где высился алтарь бога солнца. Эти ступени красные не только от цвета камня, но еще и потому, что сохранили следы человеческой крови, стекающей с алтаря, крови невинных жертв, приносимых в заклание богу солнца. Кроме пленных, на этот алтарь едомляне повергали и своих собственных детей, когда их царству грозила особая опасность. Такое положение дел продолжалось до вступления на израильский престол Давида. Последнему удалось разгромить едомлян и присоединить их к своему царству. Однако уже при его сыне Соломоне, в Идумее вспыхивают мятежи, возглавляемые потомком

29