- •1.Предмет и метод иппу.
- •3) Метод как способ и форма выражения определенного типа и принципа соотношения между данной политико-правовой теории и освещаемой действительностью.
- •2.Периодизация иппу. Структура курса.
- •Иппу принято делить на следующие исторические периоды:
- •3.Политические и правовые учения в государствах Древнего Востока.Общая характеристика.
- •4. Политические и правовые учения в Древней Греции.
- •5. Древнегреческие софисты о государстве и праве.
- •6. Сократ о государстве и праве.
- •7. Политическое и правовое учение Платона.Диалоги «Государство» и «Законы».
- •8. Политическое и правовое учение Аристотеля.
- •9. Аристотель о задачах политики, справедливости и ее видах.
- •10. Обоснование рабства по Аристотелю.
- •11. Полибий о государстве и праве.Понятие смешанной формы государства.
- •12. Политические и правовые учения в Древнем Риме.Общая характеристика.
- •13. Понятие республики в трудах Цицерона.
- •14. Римские юристы о праве и ее видах.
- •15. Политические идеи христианства.
- •16. Политические и правовые учения в Древней Индии (брахманизм, буддизм, индуизм).
- •17. Политические и правовые учения Древнего Китая.
- •18. Конфуций о государстве и праве.
- •19. Августин Аврелий о соотношении церкви и государства.
- •20. Борьба с ересями.
- •21. Проблемы государства и права в религиозном мировоззрении средневековья.
- •22. Учение Фомы Аквинского.
- •23. Политические и правовые идеи средневековых юристов.
- •24. Критика теократических идей в учении Марсилия Падуанского.
- •25. Проблемы государства и права в идеологии средневековых ересей.
- •26. Политическая и правовая идеология основных направлений ислама в странах Арабского Востока.
- •27. Становление политико-правовой идеологии в Древнерусском государстве.
- •28. Политико-правовая идеология в период образования Русского централизованного государства.
- •29. Политические и правовые учения эпохи Возрождения и Реформации.
- •Факторы, обусловившие Возрождение и Реформацию:
- •30. Политическое учение Никколо Макиавелли.
- •Причины упадка:
- •31. Политическое учение Жана Бодена.
- •Логические основания политического учения:
- •Суверенная власть государства, с точки зрения Бодена, это:
- •32. Политико-правовые идеи раннего социализма.
- •33. Томас Мор «Утопия».
- •34. Томмазо Кампанелла «Город солнца».
- •35. Гуго Гроций о видах права, о понятии и предписаниях естественного права и о происхождении государства.
- •Принципы естественного права (по г. Гроцию):
- •36. Бенедикт Спиноза о формах государства.
- •37. Развитие политико-правовой идеологии в произведениях индепендентов, левеллеров, диггеров в период английской буржуазной революции.
- •38. Политико-правовые взгляды Томаса Гоббса.
- •39. Учение Джона Локка о правах человека, о государстве.
- •40. Политико-правовые воззрения Вольтера.
- •41. Политико-правовые воззрения ш.Л. Монтескье: критика деспотизма и обоснование разделения властей.
- •43. Политико-правовые воззрения ш.Л. Монтескье: о факторах определяющих «дух законов» и об обосновании теории разделения властей.
- •44. Основные направления политико-правовой идеологии в сша в период борьбы за независимость.
- •45. Политические и правовые учения в России во второй половине XVIII века.
- •46. «Наказ» Екатерины II. Революционно-демократическое учение а.Н. Радищева.
- •47. Учение Иммануила Канта о праве и государстве.
- •48. Учение г. Гегеля о государстве и праве.
- •49. Политическое и правое учение в России в период разложения феодально-крепостного строя. Идеи м.М. Сперанского, п.И. Пестеля и н.М. Муравьева.
- •50. Политико-правовые идеи н.М. Карамзина и консервативная традиция в русской политико-правовой мысли.
- •51. Охранительная политико-правовая идеология в России XIX века.
- •52. Политические и правовые идеи западников и славянофилов.
- •53. Правовое учение р. Иеринга.
- •54. Политико-правовая идеология солидаризма и институционализма л. Дюги и м. Ориу.
- •55. Политико-правовые взгляды б.Н. Чичерина.
- •56. Политические взгляды г.Ф. Шершеневича и б.А. Кистяковского.
- •57.Политическая теория большевизма.
- •58. Психологическая теория права л.И. Петражицкого.
- •59. «Чистая» теория права г. Кельзена.
- •60. Социологическая юриспруденция р. Паунда.
1.Предмет и метод иппу.
«История политических и правовых учений» («ИППУ») изучает наиболее важные, типичные и значимые теоретические исследования государства как особого политического явления и учреждения в широком контексте других политических явлений, отношений и институтов, во взаимосвязи и взаимодействии с ними.
«ИППУ» исследует и освещает историю возникновения и развития теоретических знаний о государстве, праве, политике и законодательстве, историю политических и правовых теорий, историю теорий права и государства. Она также анализирует теоретико-правовые исследования ученых, правоведов и философов разных времен и народов. В этом смысле историю политических и правовых учений справедливо именовать историей теории и философии государства и права.
«ИППУ» юридическая дисциплина. Однако значительный вклад в ее развитие внесли представители иных гуманитарных наук, прежде всего, философы - Аристотель, Сократ, Демокрит, Протогор, Платон, Эпикур, Конфуций, Августин Аврелий, Фома Аквинский, Локк, Гоббс, Кант, Фитхе, Гегель, Бердяев и другие.
Предметом «ИППУ» являются не сами исторически возникающие и развивающиеся политико-правовые учреждения и институты, а соответствующие формы их теоретического познания.
Без знания истории государства и права невозможно уяснить конкретное содержание соответствующих политико-правовых теорий, как и без соответствующих теоретических положений и концепций невозможно научно осветить исторически развивающуюся политико-правовую реальность.
«ИППУ» ориентирована на изучение истории политико-правовых теорий, закономерностей исторического процесса возникновения и развития теоретических знаний о государстве, праве, политике и законодательстве.
В «ИППУ», используется богатый арсенал философских и специально-научных методов. Научная значимость и познавательная ценность применяемого метода определяется его способностью обогатить науку новым знанием об изучаемом объекте, выявить новые моменты в исследуемых явлениях и привести к более глубокому их пониманию.
«Предмет» и «метод» - это различные формы выражения и характеристики единой теории одной и той же системы знаний представленных в определенном политико-правовом учении. Взаимодействие и единство предмета и метода политико-правовой теории, как и любой другой теории, состоят в том, что «метод» - это предмет в его действии, а «предмет» - это системно организованное выражение познавательного итога смысла и значения метода.
Применительно к дисциплине ИППУ выделяются следующие функции метода:
1) метод как способ построения определенной политико-правовой теории – здесь речь идет о принципах и внутренней логике формирования конкретно-определенной системы теоретического знания, структуре и компонентах данной системы, взаимосвязях этих компонентов и т.д.
2) метод как способ интерпретации и оценки, предшествующих политико-правовых учений. Данный аспект отражает содержание и характер отношений и взаимосвязей между различными теориями и исторически развивающейся политико-правовой мысли.