
- •Глава I. Понятийное содержание проституции как социального явления................ …..........................
- •Глава II. История проституции ............................................. …............
- •Глава III .Борьба с проституцией
- •Глава I. Понятийное содержание проституции как социального явления.
- •1.1 Сущность проституции как социального явления
- •3. Мужская проституция
- •4. Женская
- •Древний мир
- •Лупанарий – самый большой публичный дом Помпей
- •Кем были эти жрицы любви?
- •Кем были управляющие проституцией?
- •Проституция и высшее общество
- •Проституция и вершина власти
- •Проституция в Помпеях была везде
- •Адюльтер вне закона. Расцвет проституции в Римской империи
- •Помпеи – столица разврата?
- •Рационализм, жестокость и сластолюбие римского общества
Кем были управляющие проституцией?
И хотя их личные истории отличаются, эти мужчины и женщины вместе запускают мощную экономическую машину.
Бордели в Помпеях и других местах были относительно недорогими. Но это был бизнес, приносящий высокие доходы если не для самих проституток, то для тех, кто их эксплуатировал.
И кем же были эти эксплуататоры? Самый известный – это Делено, сутенер, управляющий борделем при помощи железного кулака. Он набирал работниц, назначал цену, следил за дисциплиной и платил за аренду помещения, а когда требовалось – давал взятку стражам порядка.
Обычно он не являлся хозяином борделя. Чаще всего это был свободный человек, представляющий интересы владельцев. Ими являлись представители высших слоев общества, в том числе и аристократы. Ими двигала жажда наживы.
Владельцы земли вкладывали свои средства в сельское хозяйство, что в лучшем случае приносило 6% прибыли в год. за сексуальные услуги платили наличные деньги и прибыль была выше, особенно, если на владельца работали рабы.
Но дате такое прибыльное дело не считалось достойным бизнесом, поэтому владельцы держались от самого бизнеса на расстоянии, даже если иногда это было всего несколько метров.
Внимательное изучение руин рассказывает о тех людях, которые скрывались за всех этим.
Намеки начинаются с отпечатков, например мужского фаллоса на камне мостовой к удовольствию всех бывающих здесь туристов. Это указатель, показывающий направление в сторону борделя, который находится в двух кварталах.
А возможно это был просто амулет, так как фаллосы играли роль амулетов. Кроме того, они могли указывать и на то, что бордель был в соседнем доме.
Проституция и высшее общество
Отношение элиты к сексу было, мягко говоря, сложным. Мы начинаем понимать причину такой активной деятельности, да еще и публичной. Секс как за деньги, так и без, был не только ради наслаждения: это было проявлением силы и власти. А секс и власть приводят к невоздержанности и разврату.
Новые факты говорят о том, что в погибших Помпеях шла бойкая торговля сексом, в которой были замешаны все слои общества.
Мы видели, что творилось в борделях и переулках для удовлетворения черни. А что же происходило наверху, в огромных залах для элиты?
79 год до новой эры. «Флоралия» — фестиваль блудниц, начавшийся в 238 году до н.э. Фестиваль посвящается Флоре, шлюхе, которая завещала свое имущество жителям Рима, которые ежегодно отмечали ее день рождения разнузданным уличным гулянием.
Древний христианский летописец Лактантис хладнокровно писал: «Шлюхи сбрасывают с себя одежду на глазах у толпы. Их мимика и жесты продолжаются до тех пор, пока бесстыдные зрители получают удовлетворение».
Для высшего общества и моралистов такие сцены считались вульгарными. Для них секс не должен быть свободным и вульгарным. Это должно быть точно рассчитанным выражением почета, силы и власти.
Понятие о чести в Риме было относительно общей добродетелью как для мужчин, так и для женщин. Для мужчин это было умение владеть своими чувствами и использовать свою силу и власть, чтобы управлять другими.
Очень часто в римской литературе сила отражается в сексуальной активности, при помощи которой демонстрировалась сила личности, а объект секса – это человек, потерявший свою власть и находящийся в подчинении.
Замужние женщины не подвержены таким унижениям в своем положении. Браки заключаются для сохранения статуса, денег и политических союзов.
Римская матрона – это мать и гостеприимная хозяйка дома. Многие из них изредка вступают в половую связь с мужьями. Но если они берут себе любовников, это происходит в тайне, иначе это может обернуться большими неприятностями. Адюльтер чаще ассоциировался с женщинами, а не с мужчинами.
Хозяин дома своей властью решал вопросы жизни и смерти, касающиеся всех его домочадцев. Он мог воспользоваться своей властью и безжалостно наказать коварную изменницу.
Но судя по литературе того периода, это их не останавливало. Дамы высшего света брали себе любовников из всех слоев общества. Они участвовали в оргиях, по ночам работали в борделях и сами приглашали проституток.
Представителями правящей верхушки, мужчинам и женщинам, секс-торговля в Помпеях предоставляла много возможностей. Многие мужья не должны были ничего искать на стороне. Есть целый мир сексуальных рабынь, и даже семейные дома предлагают секс-услуги, многие бывшие рабы занимаются предоставлением сексуальных услуг.
Так было принято в высших слоях римского общества. А что творилось на вершите власти?