Из записи беседы Суслова с м.Ракоши о положении в Венгрии и в компартии страны

19 февраля 1948 г.

Тов. Ракоши охарактеризовал обстановку в Венгрии, оценивая положительно изменения в расстановке сил, происшедшие за последний год.

У нас имеется перелом, заявил тов. Ракоши. Даже буржуазия начинает признавать, что коммунисты умеют хорошо работать. Сейчас наблюдается массовый переход членов социал-демократической партии в ряды компартии. Сейчас мы наносим удар по правым в руководстве соц[иальных] демократов, с тем чтобы отвоевать на свою сторону рядовых членов этой партии, и это нам пока удается. В перспективе ставим задачу объединения социал-демократической партии с коммунистической¹²⁸. Учитывая, что венгерская компартия имеет сильные позиции в других партиях, мы считаем, говорит тов. Ракоши, неопасным пойти на объединение с социал-демократами, т. к. влияние на мелкобуржуазные слои населения мы можем обеспечить через другие партии.

Далее тов. Ракоши остановился на позиции компартии к католической церкви и ее руководству - кардиналу Миндсенти. Он сказал, что мы пока открыто не выступаем против церкви, но если они начнут вести против нас войну, мы найдем хороших психиатров, которые признают Миндсенти сумасшедшим...

(с. 761-762)

№ 27. *

Из справки овп цк вкп(б) «о националистических ошибках руководства Венгерской коммунистической партии и буржуазном влиянии в венгерской коммунистической печати»

24 марта 1948 г.

...С первых шагов своей деятельности после освобождения страны Венгерская коммунистическая партия предстала перед венгерским народом как венгерская национальная партия. В дальнейшем руководители партии в своих выступлениях и заявлениях часто подчеркивали и развивали это положение. В то же время реакционеры в своей агитации оперировали и оперируют клеветническим утверждением о том, якобы коммунисты - агентура Москвы, а не венгерская партия. В ответ на эту вражескую агитацию венгерские коммунисты стали еще сильнее подчеркивать национальный характер своей партии. Это особенно заметно в пропаганде компартии. На коммунистических плакатах часто можно видеть портреты Кошута, Петефи и других борцов за независимость Венгрии. Коммунистические плакаты, как правило, обрамлены зеленой, красной и белой полосами (цвета венгерского национального флага). Изменен был недавно и партийный значок — вместо красного стяга на нем изображен теперь трехцветный.

Руководство Венгерской коммунистической партии, безусловно, поступает правильно, когда подчеркивает, что венгерские коммунисты — лучшие борцы за независимость Венгрии, за национальные интересы венгерского народа и продолжают лучшие традиции Кошута, Петефи и других революционных демократов прошлого. Однако, подчеркивая это и стараясь предстать перед народом своей страны как национальная партия, руководители компартии нередко отходят от правильной линии и скатываются к националистическим позициям. Наиболее ярко это проявляется в отношении руководства Венгерской компартии к Советскому Союзу.

Ракоши, Фаркаш, Реваи и другие руководители компартии в своих официальных выступлениях подчеркивают необходимость дружбы Венгерской республики с Советским Союзом, говорят о великой исторической миссии Советского государства, о роли товарища Сталина. Однако в повседневной работе большинство руководителей Венгерской коммунистической партии, вероятно, боясь обвинения в том, что они «агенты Москвы», игнорируют Советский Союз, стараются умолчать о нем, а подчас стараются стать в позу людей, которым нет дела до Советского государства...

Игнорирование Советского Союза и его интересов со стороны руководства компартии особенно проявляется в том, что руководство компартии не только не занимается и не интересуется вопросами пропаганды Советского Союза и советской культуры в Венгрии, но терпимо относится к многочисленным фактам выхода книг и публикации материалов, грубо искажающих советскую действительность и прямо антисоветского содержания.

Например, в 1946 г. издательство компартии «Сикра» выпустило роман Тибора Дерк «Игры подземного мира», в котором описывается жизнь жителей Будапешта в бомбоубежище. В романе есть главы, где описывается приход Советской Армии. Красноармейцы изображаются в книге дикарями и насильниками. Этот гнусный пасквиль на советских людей был издан с похвальным предисловием.

В 1946 г. в Будапеште вышла объемистая книга «Энциклопедия СССР» под редакцией коммуниста проф. Болгара. Книга эта является сплошным искажением советской действительности. Достаточно сказать, что в книге сплошь и рядом встречаются такие «открытия», как, например, что на Севере СССР живут дикие самоеды, любимое развлечение русских парней - кулачный бой и пр. Источники, которые использовали авторы этого «труда»,— книги немцев о России, написанные в прошлом веке.

В конце прошлого года будапештской библиотекой была выпущена «Библиография русской литературы»; в ней содержится перечень всех книг русских писателей, которые издавались по-венгерски. Наряду с произведениями русских классиков и известных советских писателей в библиографии перечислены произведения Пильняка, Третьякова, Коллонтай, а также произведения Зощенко и Ахматовой...

Ко всем подобным фактам руководство компартии относится терпимо. Как уже говорилось выше, руководство компартии не интересуется делом пропаганды СССР. Венгерское общество культурной связи с СССР работает слабо. ЦК компартии ему не помогает. Генеральный секретарь общества т. Санто был заслушан на оргбюро ЦК только один раз, но и после этого работа Общества не улучшилась.

В ведении Венгерской компартии находится фирма «Мафирт», которой принадлежит большинство кинотеатров Будапешта. Эта фирма плохо популяризирует советские фильмы... Известно много случаев, когда хорошие советские фильмы не допускались ими на венгерские киноэкраны под различными предлогами. Наиболее часто при этом выдвигается мотив: венгерский кинозритель не любит смотреть кинофильмы о войне, а большинство советских фильмов - военные. Под этим предлогом долго не выпускали на экран фильм «Клятва». Он пошел в Венгрии только после настояния т.т. Свиридова и Пушкина и имел большой успех. Не допущен на экраны хороший советский фильм «Человек с ружьем». В то же время в кинотеатрах «Мафирта» идет много американских и английских фильмов, в том числе и о войне.

Печать компартии совершенно не занимается пропагандой Советского Союза. В центральном органе компартии газете «Сабад неп» не помещается никаких материалов о жизни Советского Союза и советских людей, о ВКП(б). То же следует сказать и о других газетах, издаваемых компартией. Они, как правило, обходят молчанием Советский Союз... В коммунистических газетах по-прежнему отсутствуют материалы о Советском Союзе... Таким отношением к Советскому Союзу венгерская коммунистическая печать создает впечатление, что ей нет дела до Советского Союза, она как бы отгораживается от него.

Следует в связи с этим также остановиться и на другом важном вопросе - о методах, которые применяет компартия в своей печатной пропаганде.

Ряд руководителей компартии, которые занимаются печатной пропагандой (Реваи и др.), проживши длительное время в Советском Союзе, не только не усвоили методов работы в большевистской печати и не стараются использовать хотя бы некоторые из них, но, наоборот, игнорируют эти методы. Можно сказать даже большее - в венгерской коммунистической печати широко применяются методы бульварной, буржуазной прессы.

Ежедневная газета «Сабадшаг», которой руководят коммунисты, печатает нередко разнообразные сенсации в духе бульварных газет. Иллюстрированная газета компартии «Мадьяр нап» помещает на первой странице, как правило, фотоснимки убийц, воров или других уголовных преступников, «прославившихся» своими преступлениями. Почти в каждом номере эта газета помещает фотоснимки полуголых женщин. Об отношении этой газеты к серьезным вопросам можно судить, например, по такому факту: 21 февраля газета поместила объявление из 10 строк о докладе Рудаша Ласло в связи со100-летием «Манифеста коммунистической партии» рядом с фотографией английской певицы. Ни до, ни после этого газета не уделила никакого внимания 100-летию «Манифеста коммунистической партии».

Компартия издает юмористический журнал «Пешти изе».Официально это частный журнал, однако в Будапеште всем известно, что издатели его - коммунисты. Журнал этот от начала до конца - порнографический. Большинство рисунков, помещенных в нем, изображают голых женщин. Среди этих рисунков даются иногда отдельные политические карикатуры, разоблачающие реакционеров, но эти карикатуры тонут в море порнографии. Издание такого журнала руководители компартии объясняют необходимостью учитывать вкусы читателей и специфические условия, в которых приходится вести пропаганду.

Таким образом, вместо того чтобы вести борьбу с безыдейностью и буржуазным влиянием, руководители венгерской коммунистической печати широко пользуются методами бульварной прессы и сами находятся в плену буржуазной безыдейности... У руководства Венгерской коммунистической партии, несомненно, имеются националистические ошибки, использование методов буржуазной печати и серьезная недооценка важности борьбы с буржуазным влиянием Запада.

(с. 802-806)

№ 28. *

Из записки Л.С. Баранова¹²⁹ Суслову