3.2. Космическое и планетарное влияние на развитие социальной среды

Осознание влияния космоса на развитие социальной среды является важной задачей для социальной педагогики.

Космос (греч. Κόσμος – порядок) — в материалистической философии (начиная со школы пифагорейцев) — упорядоченная Вселенная (в противоположность хаосу).

Космос — единственный целостный комплекс всего существующего (от галактик до элементарных частиц и окружающей их среды).

Ученые утверждают, что процесс взаимосвязи Вселенной и человека определяется как физическими явлениями, так и информационными.

Изменения в космическом пространстве, т.е. усиление активности Солнца, расширение Вселенной, пролетающие кометы, падающие на Землю астероиды, влияют как на биосферу, так и на человека как ее части. Под воздействием этих космических явлений происходит ослабление или усиление агрессивности в обществе, ухудшение или улучшении психофизического состояния человека.

С другой стороны, космический разум, заключенный в информационном поле планет, галактик, инопланетном сознании субъектов мироздания оказывает информационное воздействие на освоение и осмысление его людьми. Сейчас много пишут о влиянии информационных потоков на человека. Доказательством могут быть идеи, научные открытия, которые одновременно возникают у людей, хотя они могли находиться за сотни километров друг от друга.

Соответственно можно утверждать, что космос оказывает влияние на процесс социализации человека, так как космическое воздействие требует иного подхода к развитию человека посредством осознанного принятия нового, приспособления, построения новых связей и отношений между людьми, активного освоения новых взглядов и включение в процесс социального развития общества.

Понимание людьми космических законов существования Вселенной обязывает человека более ответственно относиться к Бытию. В результате порождаются ценности жизни человека, осмысляется цель человечества по одухотворению материи, бережному отношению к природе и гуманному отношениям между людьми. Конечно, этот процесс идет очень медленно. Эмоциональные состояния человека (радость, гнев, тоска, оптимизм, усердие, страх, стыд и т.д.), разрыв между интеллектом и душевными качествами создают препятствия в гармонизации отношений человека и космоса.

Любая социальная среда – это прежде всего отншения между людьми, человеком и социальными или природными объектами.

Космос выступает мегасредой, что подчеркивает ее влияние, начиная с макроуровня до микроуровня, тем самым непосредственно и опосредованно воздействует не только на процесс развития общества и человека, но и особенности социального воспитания личности.

Осмысление этих процессов и явлений возникло еще в древности, ярко представлено представителями русского космизма – В.И. Вернадским, Л.Н. Гумилевым, К.Э. Циолковским, А.Л. Чижевским и др.

Понять, оценить и выявить масштабы влияния космоса, и прежде всего Солнца, на земную жизнь и ее среду во многом удалось А.Л. Чижевскому, который проведя многочисленные научные исследования по астрономии, биологии и истории, пришел к выводу об очень значительном влиянии Солнца и его активности на биологические и социальные процессы на Земле. Смысл его концепции состоял в доказательстве существования космических ритмов и зависимости биологической и общественной жизни на Земле от пульса космоса.

Интересна мысль Чижевского о том, что магнитные возмущения на Солнце в силу единства Космоса могут серьезно сказываться на проблеме здоровья людей. Социальные конфликты (войны, бунты, революции), по убеждению А.Л. Чижевского, во многом предопределяются поведением и активностью нашего светила. По его подсчетам, во время минимальной солнечной активности происходит минимум массовых активных социальных проявлений в обществе (примерно 5%). Во время же пика активности Солнца их число достигает 60%. (А.Л. Чижевский) [454].

Циолковский полагал, что жизнь и разум на Земле не являются единственными во Вселенной. Правда, в качестве доказательства он использовал лишь утверждение о том, что Вселенная безгранична. На основании сравнительной молодости Земли им делается вывод о том, что на других «старших планетах жизнь гораздо более совершенна» (Константинов Б.П. Населенный космос. Москва, Наука, 1978) [217].

В.И. Вернадский, К.Э. Циолковский, А.Л. Чижевский, П. Тейяр де Шарден, Нильс Бор, Альберт Эйнштейн, соединили в себе науку и метанауку. В их работах формировался целостный подход к явлениям природы и человеческого общества.

Ученые обратили внимание на забытые мысли древних мудрецов о тесном взаимодействии человека, планеты, Космоса, о фундаментальном единстве макро- и микрокосма. Эти мысли находили подтверждение в научных открытиях. Влияние на человека, социальную среду и земные процессы материи более высокого состояния следует рассматривать как причинные явления. Человек — часть Космоса, несущий в себе этот Космос.

Однако человек – это житель нашей планеты, которая, не смотря на влияние космических процессов, имеет свои особенности и оказывает непосредственное воздействие на людей.

Взаимосвязь природы и человеческого общества на нашей планете раскрыто в философских размышлениях В. И. Вернадского и русских космистов. Природная среда - это мегауровень сфер природы и деятельности человека. Термин «ноосфера» был предложен в 1927 году французским математиком и философом Э. Леруа. «Noos» - древнегреческое название человеческого разума. В. И. Вернадский считал, что влияние научной мысли и человеческого труда обусловили переход биосферы в новое состояние - ноосферу (сферу разума). В.И. Вернадский увидел в человеке настоящего и будущего творца природы. Центральной темой учения о ноосфере является единство биосферы и человечества. Вернадский в своих работах раскрывает корни этого единства, значение организованности биосферы в развитии человечества. Человек не является самодостаточным живым существом, живущим отдельно по своим законам, он сосуществует внутри природы и является частью ее. Это единство обусловлено, прежде всего, функциональной неразрывностью окружающей среды и биосфера посредством переработки научной мыслью переходит в новое эволюционное состояние - ноосферу.

Ноосфе́ра (греч. νόος — «разум» и σφαῖρα — «шар») — сфера взаимодействия общества и природы, в границах которой разумная человеческая деятельность становится определяющим фактором развития (эта сфера обозначается также терминами «антропосфера», «социосфера», «биотехносфера»). Ноосфера — новая, высшая стадия эволюции биосферы, становление которой связано с развитием человеческого общества, оказывающего глубокое воздействие на природные процессы. Ноосфера как наука изучает закономерности возникновения, существования и развития человека, человеческого общества, закономерности взаимоотношения человека с биосферой. Суть ноосферы заключается в том, что человек, человеческое общество есть объективная, закономерная часть мира и необходимо постигать и знать эти закономерности. В окружающем нас мире ноосфера является той частью биосферы, которую занимает человек (Гециу И. И.) [118].

Ноосферу можно охарактеризовать как единство «природы» и «культуры».

Человек впервые реально понял, что он житель планеты и может и должен мыслить и действовать в новой социальной парадигме, не только в аспекте отдельной личности, семьи или рода, государств или их союзов, но и в планетном аспекте.

Труды Вернадского позволяют более обоснованно ответить на поставленный вопрос, поскольку в них указан ряд конкретных условий, необходимых для становления и существования ноосферы. Перечислим некоторые из них:

• Резкое преобразование средств связи и обмена между странами (авт. - Интернет, телевидение, радио и т.д.).

• Увеличение роли народов в решении вопросов внешней и внутренней политики (авт. – демократическое устройство общества).

• Свобода научной мысли и научного искания от давления религиозных, философских и политических построений и создание в государственном строе условий, благоприятных для свободной научной мысли (авт. - инновационность мысли и действий).

• Продуманная система народного образования и подъём благосостояния трудящихся. Создание реальной возможности не допустить недоедания и голода, нищеты и чрезвычайно ослабить болезни (авт. – помощь и социально-педагогическая поддержка, гуманистические акции, благотворительность).

• Разумное преобразование первичной природы Земли с целью сделать её способной удовлетворить все материальные, эстетические и духовные потребности численно возрастающего населения (авт.- идея саморазвития).

Педагогические возможности в использовании влияний космоса, природы и ноосферы планеты на развитие человека заключаются в осуществлении различных направлений социального воспитания: эстетического (постижение красоты природы и космоса), этического (осмысление духовных и нравственных ценностей Вселенной и ноосферы), экологического (забота и защита природы и пр.), гносеологического (мотивация к познанию природы и космоса) и др.

Задача современных социальных педагогов заключается в том, чтобы помочь детям и взрослым осознать готовность жить в высокотехнологичном, конкурентном мире, обрести целостный социально ориентированный взгляд на мир в его единстве и разнообразии природы, народов, культур, религий, способность самостоятельно ставить и достигать серьёзных целей, умело реагировать на разные жизненные ситуации.

Понимание взаимосвязи человека, планеты и Космоса предполагает организацию помощи и социально-педагогической поддержки для решения проблем личности в процессе творческого освоения жизни, стимулирования самообразования, самопознания себя в этом мире, самореализации в условиях социальной действительности.