
- •1.Предмет та завдання курсу «Історія української культури».
- •2.Культура ,природа,суспільство: їх взаємозв’язок.
- •3.Функції культури.
- •4.Поняття світової,національної,етнічної культури,їх взаємовплив.
- •5.Поняття«культура».Структура,складові частини і форми існування культури.
- •6.Класифікація (типологія) культури. Культурний регіон.
- •7.Культура населення України в епоху палеоліту.
- •8.Трипільська культура.
- •9.Релігія та її основні форми в первісному суспільстві на території України.
- •10.Зародження людського суспільства на території України. Перші стоянки первісних людей.
- •11.Античні міста – поліси,їх культура в українських землях.
- •12.Міфологія первісного суспільства.
- •13.Розвиток літератури України в княжу добу. Найдавніші літературні пам’ятки.
- •14.Виникнення мистецтва,мови,письма на території України
- •15. Писемність в княжу добу
- •16. Розвиток освыти та знань в княжу добу
- •17. Розвиток мистецтва в княжу добу
- •18. Розвиток архітектури в княжу добу
- •19.Розвиток музики в княжу добу
- •20. Історичні та політичні умови формування укр культури в литовсько-польську добу
- •21.Розвиток освіти литовсько-польську добу
- •22.Розповсюдження гуманістичної ідеології в литовсько-польську добу
- •23.Початок книгодрукування в Україні.Становлення літературної української мови в литовсько-польську добу
- •24.Українська архітектура в литовсько-польську добу
- •25.Образотворче мистецтво в литовсько-польську добу
- •26.Музика в литовсько-польську добу
- •27. Історичні умови розвитку укр. Культ. Як передової європ.Культ.В козацьку добу.
- •28.Реформац.Рух в Укр., його особливості в козацьку добу.
- •29.Розвиток освіти і науки в козацьку добу.
- •30.Початок масового книгодрукування в козацьку добу.
- •31.Розвиток літератури в козацьку добу.
- •32.Розвиток архітектури в козацьку добу.
- •33.Розвиток мистецтва в козацьку добу.
- •34.Музика в козацьку добу.
- •35.Розвиток музичного мистецтва в XIX ст.
- •36.Розвиток театру в XIX ст.
- •37.Розвиток укр.Культ. В роки нац.-демокр. Революції та боротьби за збереження державності в 1917-1921рр.
- •38.Становлення укр.Літ.Мови та нової літ-ри в XIX ст.
- •39. Розвиток освіти та науки в Україні в 19 ст.
- •40. Становище в образотворчому мистецтві в Україні в 19 ст.
- •41. Розвиток архітектури в Україні в 19 ст.
- •42. Історичні умови розвитку української культури. Процеси національно – культурного відродження
- •43. Розвиток української радянської культури в 1920 - х рр.
- •44. Українська радянська культура 1930 - х рр.
- •45. Культурні процеси в західноукраїнських землях і 1920 - і - 1930 - рр.
- •46. Становище української культури в роки Другої світової війни (1939 – 1945 рр.)
- •47. Розвиток укр. Культури у відбудовчий період (1945 - 1953 рр.)
- •48. Українська культура в період десталінізації (1953 - 1964 рр.)
- •49. Становище української культури в роки загнивання та розвалу радянської тоталітарної системи (1964 - 1980 - ті рр.)
- •50. Роль діячів культури, інтелігенції у становленні Української незалежної держави
- •51. Становище освіти та науки в Українській незалежній державі
- •53. Розвиток літератури в Українській незалежній державі
- •54. Розвиток театру в Українській незалежній державі
- •55. Розвиток художньої творчості в Українській незалежній державі
- •56. Культура Галицько-Волинського князівства
- •57. Вплив Візантійської культури на культуру княжої доби
- •58. Українська проза та поезія в літературі хіх століття
- •59. Процеси українізації в 1920-х роках, їх наслідки для української культури
- •60. Створення та діяльність Києво-Могилянської академії
- •61. Полемічна література в Україні в козацьку добу
- •62. Просвітницька та історична література в Україні в козацьку добу
- •63. Літературна творчість та культурно-просвітницька діяльність т.Г.Шевченка та і.Я.Франка
- •64. Культурно-просвітницька діяльність князя к.Острозького та Острозького культурного осередку
- •65. Культурно-просвітницька діяльність Петра Могили
- •66. Культурно-просвітницька діяльність гетьмана і. Мазепи
- •67. Церковні братства в Україні : їх створення та культурно- просвітницька діяльність.
- •68. Створення університетів в Україні в 19 ст. Їх культурно просвітницька діяльність.
- •69. Культурно-просвітницька діяльність громад в 19 ст.
- •70. Європейський культурний регіон. Особливості його розвитку. Українська культура- складова частина європейського культурного регіону.
- •71. Порівняйте умови розвитку української культури в 19 ст. У східних і західних землях України.
- •72. Концепція культури в українській науковій думці.
- •73. Проблеми української культури у контексті світового розвитку на початку 21 ст.
- •74. Культура населення України епохи міді, бронзи та ранньго заліза. Культура кіммерійців.
- •75. Культура населення України в епоху заліза. Скіфо- сарматська культура
- •76. Прадавня культура східних слов´ян та її вплив на культуру України.Хрещення українських земель.
61. Полемічна література в Україні в козацьку добу
Полемічна література - літературна творчість церковно-теологічного і художньо-публіцистичного характеру в Україні.Особливого розвитку П. Л. набула в 16—17 ст., коли католицизм почав релігійно-ідеологічний наступ на православ'я, а також у зв'язку з Брестською церковною унією 1596 р. Поштовхом для розвитку П. Л. стала книга польського публіциста — єзуїта П. Скарги «Про єдність церкви Божої».У відповідь з'явилися анонімні памфлети українських православних літераторів, твори видатних українських письменників-полемістів Г. Смотрицького, Х. Філалета, І. Вишенського, С. Зизанія, М. Смотрицького, З. Копистенського, М. Андрелли та ін. Зокрема, «Апокрисис» («Відповідь»), виданий в Острозі польською (1597 р.) і староукраїнською (1598 р.) мовами, написаний Христофором Філалетом у відповідь Петру Скарги, гнівно виступає проти підступної політики папства та зрадницьких дій верхівки українського духовенства, застерігає, що польсько-шляхетська політика соціального і національно-релігійного гноблення українців і білорусів може викликати народне повстання. «Апокрисис» мав велику популярність в Україні і Білорусі.«Календар римский новый» Смотрицького «змагається» за незалежність «руської віри» з єзуїтом Б. Гербестом, критикує католицьке вчення про божественне походження папської влади і відкидає григоріанський календар. Твір Смотрицького не завжди дотримується теологічних аргументів, натомість використовує гумор з приповідками і прислів'ями, написаний мовою наближеною до народу, і тому стає доступним широким масам.Однак полемісти не обмежувалися проблемою боротьби з наступом католизьких нінзя. У своїх творах вони порушували питання реформування самої православної церкви, колективного управління її справами, висміювали відсталість і консерватизм православних ієрархів. Крім того, піднімалися і соціально-політичні проблеми: нерівноправності людей, експлуатації людини людиною й одного народу іншим. Особливий полемічний пафос виділяє твори Івана Вишенського. Наприклад, у «Посланні до єпископів» він викриває духовенство як користолюбців, що забули Бога. Єдиним способом порятунку людини від егоїзму і жорстокості світу він вважав чернецтво. Сам Вишенський емігрував до Греції і став ченцем-відлюдником в одній з святих печер на горі Афон.Письменники-полемісти Мелетій Смотрицький у творі «Тренос», Захар Копистенський у «Палінодії», Іван Вишенський у «Раді про очищення церкви» виступали проти втручання польського уряду у справи православної української церкви, викривали його політику за принципом «чим гірше, тим краще». Справа в тому, що православні священики, які призначалися сеймом, часто були недостатньо освіченими, відрізнялися сумнівними моральними і особистісними якостями. Один з таких священиків, Кирило Терлецький, постав перед судом за вбивство і зґвалтування. Мали місце здирство грошей у парафіян, розпродаж церковного майна і земель. Внаслідок цього, як і за задумували ті, хто проводив таку політику, дискредитація і як наслідок, витіснення православної церкви католицькою було б неминучим.Полемічна література стала важливою ідейною зброєю в боротьбі за соціальне та національне визволення українського народу та сприяла піднесенню національно-визвольного руху.