Вопрос 34. Понятие материи в философии

материя – это категория для обозначения объективной реальности, данной нам в ощущениях и существующей независимо от сознания» (гносеологический аспект); материя – это бесконечное множество всех существующих в мире объектов и систем, субстрат любых свойств, связей, отношений и форм движения; в мире нет ничего кроме движущейся материи (онтологический аспект).Современные представления о материи как философской категории в "снятом" виде содержат ее основные исторические формы (наглядно-чувственную, вещественно-субстратную, гносеологическую и другие), стремятся избежать как излишнюю релятивизацию понятия, так и его абсолютную унификацию в качестве единственно верного и окончательного. Рассматриваемая категория имеет не приходящее значение для формирования определенного мировоззрения, осуществления научно-теоретической деятельности.

Вопрос 35. Понятие диалектики. Объективная и субъективная диалектика. Законы диалектики

Диалектика — учение о наиболее общих законах развития природы, общества и познания и основанный на этом учении универсальный метод мышления и действия. Объективная диалектика — это развитие реального мира (природы и общества). Субъективная диалектика — это, во-первых, диалектическое мышление (диалектика понятий) — отражение диалектического движения (развития) объективного мира; во-вторых, теория диалектики, т. е. учение о всеобщих законах развития, как внешнего мира, так и самого мышления. В качестве основных законов диалектики, выражающих суть движения и развития мира, материалистическая диалектика рас­сматривает следующие: 1) закон единства и борьбы противопо­ложностей (Сущность закона. Любой предмет обладает: противоположностями, которые в процессе  взаимодействия приводят к противоречию. Противоречие дает толчок к изменению и развитию предмета.); 2) закон перехода количественных изменений в каче­ственные и обратно (Сущность закона. Проявляется в том, что количественные изменения по достижению определенного момента приводят к качественным, а качественные изменения приводят к определенным  количественным изменениям. Данный закон показывает механизм  развития предмета.) ; 3) закон отрицания отрицания (Сущность закона. Закон отрицания отрицания показывает связь старого и нового в процессе развития, которая состоит в том, что новое качество отбрасывает старое  и вместе с тем  включает в себя, в преобразованном виде, некоторые черты, стороны старого. Данный закон  носит противоречивый характер, показывает направленность развития предмета (явления).

 

Вопрос 36. Сущность и природа познания. Рациональное и иррациональное, материальное и идеальное в познавательной деятельности.

Проблемой познания занимается гносеология, которая является одним из разделов философии. Познание — это такое отношение человека к миру, в результате которого человек получает новое знание о нем. Это процесс получения знания. Природа познания. Заключена в свойстве отражения – способности  воспроизводить определенность других материальных систем в форме изменения собственной определенности в процессе взаимодействия с ними. Рациональное и иррациональное, материальное и идеальное в познавательной деятельности Специфика научной познавательной деятельности со­стоит в ее рациональности. Рациональное (от лат. разумное) означает относящееся к разуму (рассудку).  Рациональное познание — это моделирование ре­альности в форме логико-понятийных конструкций с помо­щью логических средств мышления.  Рациональное научное познание связано прежде всего со способностью мышления (разума) абстрагироваться от естественного восприятия фактов и событий, конструиро­вать идеальные модели, объекты и работать с ними. Иррациональ­ное — находящееся за пределами разума, несоизмеримое с логическим мышлением. К иррациональному относятся предрассудки, эмоции, подсознательные влечения, интуиция, мистические озарения и т. д. непосредственного интеллектуального знания или созерцания, внезапного сверхчувственного озарения. Понятие «материальное» отражает вещественность, зримость реальных объектов. Эта категория в истории философии прошла длительный путь своего осмысления. Противоположностью категории «материальное» выступает категория «идеальное», обозначающая невещественную и непротяженную реальность, существующую в виде идей, идеалов, прообразов, данных человеку в его сознании как «умопостигаемые сущности».