Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Первобытное общество..doc
Скачиваний:
7
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
292.35 Кб
Скачать

3 Основы для семьи:

  1. биологическая (размножение вида социально упорядоченно)

  2. экономическая (пока ещё не «ячейка»)

  3. социальная (социализация совместных детей).

Брак – юридическая санкция общества на создание семьи.  На протяжении ранне- и позднепервобытной общин господствует парная семья.

    1. Вопрос о первичном браке: одни считают, что сперва был групповой брак (Морган и Энгельс), другие – что сразу был индивидуальный. 

    2. Вопрос о локализации первичного брака: жили ли супруги вдвоем более-менее отдельно от общины (унилокальный), или же они жили группой, а «встречались» где-нибудь в лесу (дислокальный)? Из теории унилокальности первичного брака вырастает семья.

В раннепервобытной общине брачное поселение сначала было матрилокальным, затем – патрилокальным (в условиях бродячего мезолитического хоз-ва увеличилась роль мужчины-охотника, отсюда и патрилокальность). Иногда оно могло быть дуолокальным.

В позднепервобытной общине чаще встречалась матрилокальность. Матрилокальные общества более стабильны и имеют традиционную экономику, патрилокальные – престижную. Противоборство парной семьи и родовой общины.

В эпоху классообразования стал превалировать патриархат и, соотв., патрилокальность. Всяческое угнетение женщины. Покупной брак. Брак похищением. Ортокузенный брак. Ортокузенный брак – брак с двоюродной сестрой (брата отца)

    1. Системы брака:

                                                               i.      дуально-родовая (фратриальная) экзогамия. Фратрия – объединение неск.родов

                                                             ii.      кросскузенный брак ( с двоюрод. сестрой) – брата матери!!; в позднепервобытной общине исчез и был заменен брачным выкупом, в связи с чем началось развтие свадебной обрядности.

                                                            iii.      полигиния – многоженство

У некоторых племен ЮВ Австралии родственница жениха обязательно должна была выйти за родственника невесты. У племени аранда зять должен был всю свою жизнь (и до и после брака) отдавать своему тестю часть добычи, а сверх того все свои отрезанные волосы (материал ценный =) Одно из папуасских племен - папуас, желающий жениться, скручивает толстую сигару, положив между листьями табака прядь своих волос. Выкурив ее до половины, он передает сигару своей матери, а та несет ее будущей невестке. Если девушка принимает сигару и выкуривает ее до конца, предложение считается принятым. На Самоа перед бабой танцует мужик в облачении, на следующий вечер собираются семьями, если да – то выкуп, если нет – убегают. Родители в бешенстве. Знак прощения – белая циновка.

25. Гипотезы об эволюции брака и семьи в истории первобытного общества.

Вопрос об эволюции брака и семьи довольно-таки сложен, т.к. нет точных данных на эту тему. Археология имеет дело главным образом с предметами материальной культуры, а возможности этнологии крайне ограничены, т.к. данные её моложе древнейшей истории человечества. Поэтому всё, что мы говорим на данную тему – предположения и домыслы.

Итак, есть три гипотетических формы древней семьи. Первая, это парная семья, состоящая из жены мужа и детей. Классическая семья.

В иных условиях разделения труда могут складываться другие семьи. Например, гаремная семья, т.е. многожёнство. Возникновение такого вида семьи могло быть связано с востребованностью женского труда, например, собирательства.

Наконец, третья форма древней семьи – полиандрия, многомужество, известное у некоторых народов Южной Азии. В условиях скотоводства в разделении труда основное значение имел мужской труд. Предполагается, что недостаток пищи побудил практику убийства новорождённых девочек, чтобы сократить количество голодных ртов. Число женщин уменьшалось – возникало многомужество.

СЕМЬЯ. Возникла одновременно с браком или чуть позже. Состоит из женщины, ее детей и охотника-мужчины. По Семенову, в одних случаях этим мужчиной оказывался брат женщины (большая материнская семья), в других – ейный мужик (парная семья). Сперва супруги были равноправны, с появлением частной собственности и изобретением новых технологий, требующих преимущественно мужского труда, равенство закончилось, и женщина стала играть подчиненную роль. Установление патриархата и моногамной семьи.

Понятия эндогамия и экзогамия введены в XIX веке Мак-Леннаном. Эндогамия обязательна в племени и необходима для поддержания стабильности его состава.

Сурово наказываются проступки. Внутри племени – брачные секции. И экзогамия (из разных секций), и эндогамия (при этом внутри племени).

В Австралии: Камбу – Мари, Ипаи – Куби. Если ты Камбу, то женишься только на Мари, а ваш сын будет Ипаи и женится на Куби etc. Но: половой индивидуализм противостоит корпорации, тяга к женщине неостановима! А эти секции внутри племени – предохраняют от кровосмесительства. Также обычай избегания.

Вестермарк – работы по проблемам экзогамии и запрета на инцест (кровосмесительные связи)

Морган - Согласно Моргану, семейно-брачные отношения проходят в своем развитии путь от промискуитета через групповой брак к моногамии, а последовательно сменявшими друг друга формами семьи были кровнородственная семья, пуналуальная (НЕСКОЛЬКО БАБ-СЕСТЕР с общими мужьями, гавайи ЕТС) семья, парная и моногамная семьи. Несмотря на то, что гипотезы Моргана о существовании кровно-родственный семьи и семьи пуналуа были опровергнуты, в целом его идеи о материнском роде и общей логике развития семьи стали общепризнанными.

Малиновский – функционалист, метод включенного наблюдения

Причины возникновения моногамной семьи и ее разновидности.

Причины. Венец развития брака по Моргану. В эпоху классообразования новые средства производства позволяли человеку бороться с трудностями и добывать пищу в одиночку => парная семья одерживает верх над общиной и превращается через две стадии большой семьи в моногамную (малую). Частная собственность получает приоритет над общинной. Моногамная семья основывается на частной собственности. Поскольку новые технологии и орудия требуют прежде всего мужского труда, окончательно утверждаются патрилокальность и патрилинейность. Власть мужа как частного собственника, вторичная роль жены (куча примеров из Хамураппи и др.).

Разновидности. Покупной брак. Брак похищением. Ортокузенный брак.