b

А. Д. Григорьев

ИСТОРИЯ

СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЫ

В 2 частях Часть 1 (до начала XX в.)

Допущено Министерством образования

Республики Беларусь в качестве учебного пособия

для студентов специальности «Социальная работа»

учреждений, обеспечивающих получение

высшего образования

БГПУ БИБЛИОТЕКА

Минск

«Тетра Систем с» 2006

УДК 364:37(075.8) КБК 65.272я73 Г83

Автор

доктор исторических наук, профессор кафедры социальной

педагогики Белорусского государственного педагогического

университета им. Максима Танка А. Д. Григорьев

Рецензенты:

заведующая кафедрой социально-педагогической работы

Витебского государственного университета им. П. М. Машерова,

доктор педагогических наук, профессор Л. П. Орлова;

начальник отдела теории и методики воспитания Национального

института образования Министерства образования

Республики Беларусь, кандидат педагогических наук,

Отличник образования Республики Беларусь М. А. Станчиц

Григорьев, А. Д.

Г83 История социальной работы. В 2 ч. Ч. I (до начала

XX в.) учеб. пособие для студентов высш. учеб. заве­дений / А. Д. Григорьев. - Мн. ТетраСистемс, 2006. — 464 с.

ISBN 985-470-436-Х. (Ч. 1)

В учебном пособии проанализирован процесс оказания соци­альной помощи различным категориям нуждающихся на глав­ных этапах исторического развития за рубежом, в России и Бе­ларуси в период до начала XX в. Особое внимание уделено раз­витию социальной помощи и поддержки на Востоке (Япония, Китай, Индия, Палестина, Иран, Ирак, Египет и др.), а также в США, что ранее не было предметом пристального анализа отечественных и зарубежных историков социальной работы. По­казано развитие социальной работы по преодолению проявле­ний социальной патологии (алкоголизма, наркомании, суици­да, проституции и т. п.).

Пособие предназначено для студентов, магистрантов и аспи­рантов гуманитарных специальностей вузов и, прежде всего, для специальностей «Социальная работа» и «Социальная педагогика».

УДК 364:37(075,8) ББК 65.272я73

ISBN 985-470-436-Х (Ч. 1) © Григорьев А. Д., 2006

ISBN 985-470-437-8 © Оформление. НТООО «ТетраСистемс», 2006

ПРЕДИСЛОВИЕ

История социальной работы — относительно новая тема в историческом познавательном пространстве. Термин «со­циальная работа» в переводе с английского означает «об­щественная работа». В американской же традиции соци­альной помощи он понимается как специфическое науч­ное знание и профессия.

Социальная работа в социальной истории не только представляет собой определенный этап в развитии соци­альной помощи, существовавшей в человеческом общест­ве с архаических времен. В цепи понятий («милосердие», «нищелюбие», «благотворительность», «призрение», «со­циальное обеспечение, «социальное страхование» и т. п. ) и социокультурных исторических моделей она занимает свое, определенное ходом истории место. Как бы замыкая собой цепь названных историко-понятийных номинаций, определяющих этапы культурно-исторического развития, понятие «социальная работа» существует и разрабатыва­ется на научном уровне уже с середины XIX в. Как вид деятельности, нацеленный на оказание поддержки и за­щиты людей, оказавшихся в трудной ситуации, социаль­ная работа уходит корнями в самые древние времена.

Сегодня, в зависимости от конкретной позиции уче­ных, разрабатывающих то или иное направление соци­альной работы, появилось не менее десятка различных уточняющих определений названного термина. Автор при­держивается следующей позиции: социальная работа это специфический вид государственной и негосударствен­ной деятельности по оказанию помощи тем, кто в ней нуждается в трудной жизненной ситуации. Социальная работа существует как наука, профессия и учебная дисци­плина, интегрируя в себе достижения самых различных общественных и естественно-научных дисциплин (исто­рии, философии, психологии, педагогики, биологии, медицины и др.). В качестве постоянных понятий здесь выступают категории смежных наук, имеющих отноше-

3

ние к человеку и той или иной общности. Как вид соци­альной деятельности социальная работа имела различные формы и определения в разные исторические эпохи в раз­ных культурах. Так, в Древней Греции социальная помощь была известна как филантропия, в Риме — как народные традиции. Народы Латинской Америки — древние инки — процесс помощи и взаимопомощи определяли как минка, а языческие славянские племена как слепня. «Под социаль­ной работой понимают целенаправленную деятельность в обществе, направленную на оказание помощи различ­ным категориям нуждающихся» [257, с. 5, 10].

С течением времени это понятие претерпевает измене­ния во многих странах Западной Европы. Во Франции с XI по XVII в. деятельность по оказанию помощи опреде­ляется понятием «благотворительность», с XVIII по XX в, как «содействие». В первой половине XX в. деятельность по оказанию социальной защиты и поддержки определя­ют как помощь, поддержка, с середины 50-х гг. ~ «соци­альная работа». То, что изменение названия есть объектив­ный процесс, связанный с изменением модели помощи, подтверждает исторический опыт стран Западной Евро­пы, Азии, США и др.

Международная федерация социальных работников в 2000 г. дала следующее определение понятия «социаль­ная работа»: «Профессии в сфере социальной работы, обес­печивающие социальные перемены, помогающие разре­шить проблемы в отношениях между людьми, повышаю­щие социальное благосостояние людей, предоставляя им опреяеленные полномочия и свободу. Применяя на прак­тике теории поведения и социальных систем, социальная работа проводится в той области, где люди взаимодейст­вуют с окружающими факторами. В социальной работе ос­новополагающими принципами являются принципы прав человека и социальной справедливости» [260, с. 189].

Сегодня в самом общем плане социальную работу мож­но охарактеризовать как деятельность по защите прав че­ловека, установление социальной справедливости, хотя единой модели социальной справедливости нет и не мо­жет быть. У каждого народа свои неповторимые формы жизнедеятельности. Признание множественности форм бы­тия — один из важнейших критериев цивилизованного об­щества. То, что хорошо для одних, может оказаться пло-

4

хим для других. Как писал английский психолог М. Ар-гайл, если кто-нибудь говорит о том, что он счастлив в сво­ей хижине на сваях, то мы должны допустить, что это именно так. Отсюда вывод: необходимо осторожно подхо­дить к историческому анализу процесса социальной помо­щи нуждающимся на различных этапах их социальной ис­тории в различных странах. Основными принципами со­циальной работы выступают интегрированные принципы философии и социальной психологии. Не случайно в кни­ге отводится важное место рассмотрению различных фи­лософских построений системы помощи на протяжении многих веков человеческой цивилизации. Значительное место уделено анализу влияния исторически сложивших­ся различных религиозных построений на развитие соци­альной помощи и поддержки. В конце концов, религия, как и феномен социальной работы, представляет собой область культуры с едиными целями и задачами.

Актуальность настоящего учебного пособия видится также и в том, что ни в России, ни в Беларуси пока не из­даны учебные пособия, которые были бы специально по­священы истории социальной работы за рубежом, в Бела­руси и России. Пособия для вузов московского историка социальной работы М.В. Фирсова, ученых из Уральского государственного педагогического университета К.В. Кузь­мина и Б.А. Сутырина достаточно высокого качества, од­нако, на наш взгляд, страдают определенной степенью субъективности, поскольку, освещая историю зарубежной социальной работы и совмещая ее с социальной работой в России, придают приоритет последней. И не только это. Следует отметить, что в названных учебных пособиях рас­сматривается, в основном, история социальной помощи в Западной Европе. Автор постарался более широко взгля­нуть на выделенную проблему, включив в нее историю социальной работы в большинстве стран Азии, Африки и Северной Америки с древнейших времен до начала XX в. Тема, конечно, глобальная. К ее рассмотрению можно было бы привлечь многих авторов, что, с другой сторо­ны, связано с известными изъянами, если они принад­лежат к различным научным школам и между ними не на­блюдается необходимого единства в синтезировании ма­териала.

5

Пособие составлено в соответствии с Типовой учеб­ной программой для вузов (см.: История отечественной и зарубежной социальной работы. Типовая учебная про­грамма/Сост. АД. Григорьев. Минск, 2004). В рамках каж­дого из его блоков сначала дается историческая канва, а за­тем — аналитический очерк. Пособие снабжено списком литературы, контрольными вопросами в конце каждой гла­вы, кратким словарем наиболее употребляемых терминов (часть терминов раскрывается в тексте и сносках).

Надеясь, что данное учебное пособие далеко не послед­нее в ряду книг по названной тематике, автор будет благо­дарен коллегам и читателям за замечания и предложения.