- •Взаимосвязь завистливости личности и компонентов
- •Введение
- •Глава 1. Психологические аспекты зависти и завистливости
- •1.1. Зависть как предмет исследования в гуманитарных науках
- •1.2 Психологические подходы к исследованию зависти и завистливости
- •1.2.1. Зависть как объект исследования в зарубежных психологических исследованиях
- •1.2.2. Отечественные исследования зависти как психологического феномена
- •Глава 2. Проблемы я-концепции в психологии
- •2.1. Сущность и значение я-концепции
- •2.3.Методы исследования «я-концепции»
- •2.4. Особенности подросткового возраста
- •Глава 3. Эмпирическое исследование взаимосвязи завистливости личности и компонентов я-концепции
- •3.1. Организация и методы исследования
- •Опросник «Методика исследования завистливости личности» т.В. Бесковой
- •Вербальная диагностика самооценки личности
- •Методика исследования самоотношения с.Р. Пантелеева
- •Опросник «Тест социально-психологической адаптации» (к. Роджерс, р. Даймонд)
- •3.2. Результаты исследования и их интерпретация
- •Выводы по третьей главе
- •Заключение
- •Список использованной литературы
- •Опросник «Методика исследования завистливости личности» т.В. Бесковой
- •Вербальная диагностика самооценки личности
- •Методика исследования самоотношения (мис) с.Р. Пантелеева
- •Тест социально-психологической адаптации (к.Роджерс, р. Даймонд)
- •Инструкция к тесту
- •Тестовый материал
- •Ключ к тесту
- •Обработка и интепретация результатов теста
2.4. Особенности подросткового возраста
Подростковый этап – важный и трудный этап в жизни индивида, время выборов, которое во многом описывают всю дальнейшую жизнь.
Подростковый возраст очень важен, так как новообразованием именно этого этапа является личностное самоопределение – умение подростка сделать выбор и нести за него ответственность.
Самая существенная черта переходного возраста та, что эпоха полового созревания является вместе с тем и эпохой социального созревания человека.
В целом, у значительного числа подростков совокупность взаимное действий дисгармонизированы в той или иной мере. Это взаимное не осознание с родителями, задачи с учителями, отрицательные переживания, тревога, беспокойство, дискомфорт, ожидание агрессии, ссоры со сверстниками, закрытость, нежелание и неумение считает о себе, своем внутреннем мире, незнание того, как и какую информацию получать о себе, незнание и неумение работать с ней. Совокупность взаимное действий подростков с окружающим миром спонтанны, неконструктивны, незрелы, некомпетентны.
Подростки испытывают негативизм по отношению к взрослым (учителям), трагически переживают моменты невключенности в группу сверстников (если все против меня - я против всех), надеются на неопределенное светлое будущее, бравируют своей независимостью, приверженностью материальным интересам, имеют желание в общении.
Интенсивное формирование абстрактного мышления ведет к изменению методов мышления, его социализации.
В итоге изменяются взгляды на окружающее и на самого себя. Поведение подростка становится для него той реальностью, в которой он начинает оценивать себя как то, что он есть на самом деле. Активное развитие сам осознания и рефлексии рождает массу вопросов о жизни и о себе. непрерывное беспокойство «какой я?» вынуждает подростка найти резервы своих возможностей. Интерес к себе чрезвычайно высок. Происходит открытие своего внутреннего мира. Внутреннее «Я» перестает совпадать с «внешним», что ведет к формированию самообладания и самоконтроля.
Вместе с осознанием своей уникальности, неповторимости, непохожести на других подросток часто имеет чувство одиночества. С одной стороны, увеличивается желание в общении, с другой - повышается его избирательность, появляется желание в уединении.
Подростки особенно чувствительны к странностям своего тела и своей внешности, непрерывно сопоставляют свое формирование с формированием сверстников. Специфическим для них является фиксация на настоящих или воображаемых недостатках. Описывая себя, подросток часто употребляет выявления: «некрасивый», «неумный», «безвольный» и др. Важно, насколько его тело соответствует стереотипному образу маскулинности (мужественности) или феминности (женственности). Подростки часто становятся жертвами так считаемого синдрома дисморфомании (страх или бред физического недостатка).
Подросток стремится осмыслить свои права и обязанности, оценить свое прошлое, обдумать настоящее, утвердить и понять самого себя. Формируется желание быть и считаться взрослым. Чувство взрослости как выявление сам осознания является стержневым, структурным центром человека.
Странности осознания и самооценки испытываются в поведении. При заниженной самооценке подросток стремится к решению самых простых задач, что мешает его формированию. При завышенной (что довольно редко встречается в этом возрасте) он переоценивает свои возможности, стремится выполнить то, с чем не в состоянии справиться.
Важным моментом является конфронтацивость самохарактеристик, особенно для мальчиков. Так, в сочинениях на тему: «Какой я?» подростки пишут: «Я хороший, честный, иногда вру родителям...» и т. п.
Мощным параметром само формирования в старшем подростковом возрасте становится появившийся интерес к вопросу: «Каким я могу стать в будущем?» Именно с таких размышлений начинается перестройка мотивационной сферы, обусловленной ориентацией на будущее.
Подростковый возраст является сензитивным для развития психологической культуры человека. Специфика феномена отчуждения в подростковом возрасте и психологические странности возраста позволяют решить задачу отчуждения в подростковом возрасте посредством целенаправленного формирования Я- теории.
В этом возрасте дети особенно восприимчивы к психологическим знаниям и психологическим тренингам, направленным на формирование базовых навыков общения.
Выводы
Определённый способ осознания себя создается под действием различных наружных действий, которые имеет индивид. В особенности важными можно описать для него контакты со значимыми другими, которые, в сущности, и описывают представления индивида о самом себе. Но на первых порах практически любые социальные контакты оказывают на него формирующее действие. Однако с момента своего зарождения Определённый метод осознания себя сама становится активным началом, важным параметром в осмысливание эксперимента опыта. Определённый способ осознания себя занимает, по существу, троякую роль: она помогает приобретению внутренней согласованности человека, описывает интерпретацию опыта и можно описать источником ожиданий.
Я- теория является система всех представлений индивида о себе и включает убеждения, оценки и тенденции поведения. В силу этого метод осознания себя можно исследовать как свойственный каждому индивиду набор установок, направленных на самого себя.
Я- теорию можно описать важным параметром организации поведения и психики индивида, так как описывает интерпретацию опыта и служит источником ожиданий индивида. В области теоретической психологии первые работы, содержащие представления о Определённом методе осознания себя, принадлежат Джемсу, Кули и Миду.
Джемс постулировал различие двух аспектов, свойственных интегральному Я: Я-сознающее - рефлексивно-процессуальное и Я-как-объект - содержание сознания, в котором в свою очередь можно выделить такие аспекты, как духовное Я, материальное Я, социальное Я, физическое Я.
Кули и Мид подчеркивали ведущую роль социальных взаимных действий как источника метода осознания себя индивида. Эриксон предложил генетическую теорию формирования осознания человеком своей принадлежности.
Феноменалистическая комплекс методов в осознании метода осознания себя, сформированный Роджерсом, основывается на следующих моментах:
-
манера поведения зависит от ракурса чувственного осознания объектов окружения;
-
этот ракурс по своей природе относится к человеку;
-
всякое чувственное осознание объектов окружения индивида преломляется в феноменальном поле его сознания, центром которого можно описать определённый метод осознания себя,
-
Я- теория - это одновременно и внутренняя сущность индивида, и представление, которая тяготеет к ценностям, имеющим культурное происхождение,
-
соответственно метод осознания себя регулирует манеру поведения;
-
Определённый метод осознания себя имеет относительной стабильностью и обусловливает довольно устойчивые схемы поведения;
-
расхождения между опытом индивида и его Определённым методом осознания себя нейтрализуются с помощью способов психологической защиты;
-
главным мотивом всякого индивида можно описать желание к самоактуализации.