
- •Экзаменационные ответы по теории философии
- •Мировоззрение, его структура (когнитивная, эмотивная и волевая составляющие), разновидности и исторические типы
- •Философия, её предмет и функции
- •Типы философствования: материализм и идеализм; диалектика и метафизика; космоцентризм, антропоцентризм, теоцентризм
- •Принципы изменчивости вещей, развития, всеобщей связи явлений, детерминизма с раскрытием связанных с ними понятий «движение» («изменение»), «развитие», «связь», «причинность»
- •Движение как способ существования вещей и его всеобщие свойства: понятие движения, его объективность, абсолютность, относительность и противоречивость; покой как частный случай движения
- •Понятие «закон»; законы действительности и законы науки; юридические законы
- •Детерминизм как учение о причинно-следственных связях явлений; понятия «причина», «следствие», «условие», «причинное основание», «повод»; многообразие причинно-следственных связей; индетерминизм
- •Вещь и свойство; всеобщие, общие, особенные и единичные свойства вещей; форма и содержание, их взаимосвязь; сущность и явление, их взаимосвязь
- •Отражение как всеобщее свойство вещей. Понятия «взаимодействие», «информация», «сигнал», «код», «изоморфизм», «гомоморфизм». Формы отражения в неживой и живой природе. Отражение в обществе
- •Сознание как высшая форма отражения. Сознание как субъективный образ вещей. Понятие «субъективность». Идеальное и предпосылки его существования
- •Структура сознания в широком смысле: чувственные и логические (абстрактные) образы; внимание, память, воображение; осознанные психические процессы и бессознательное. Сознание в узком смысле
- •Язык как «материальное тело» сознания. Понятия «язык» и «знак». Классификация знаков и языков. Функции языка. Характер взаимоотношений «вещь – мысль», «мысль – слово», «слово – вещь»
- •Материя и сознание. Основной вопрос философии. Материализм и его исторические формы. Идеализм и его разновидности. Дуализм
- •Личность как социальное качество человека. Социализация индивида; её средства и пути: гоминизация, социализация в узком смысле, инкультурация, индивидуализация. Ролевая теория личности
- •Общество как способ существования человека. Социальные группы и их классификация. Общественные отношения и их типы. Социальные нормы и учреждения (институты)
- •Общество как система сфер общественной жизни. Понятие «сфера общественной жизни». Духовная сфера общества и её области
- •Наука как общественное явление. Смыслы термина «наука». Существенные признаки науки. Наука и псевдонаука
Отражение как всеобщее свойство вещей. Понятия «взаимодействие», «информация», «сигнал», «код», «изоморфизм», «гомоморфизм». Формы отражения в неживой и живой природе. Отражение в обществе
ОТРАЖЕНИЕ – всеобщее свойство материи, всех явлений действительности, которое состоит в обмене информацией между взаимодействующими предметами, т. е. в обмене взаимодействующих вещей некоторыми своими свойствами. В процессе и в результате О. явления, «обменявшись» информацией, становятся в каком-то отношении подобными (степень подобия может быть различной: частичной /гомоморфизм/ или полной /изоморфизм/). Формы О.различны на различных уровнях развития материи: от механического О. (нпр., отскакивания горошины от стены) до О. обществом окружающего мира в форме идей, теорий, учений. Особенностью О. является активность. Существует т. наз. опережающее О., при котором явление отражает то, что актуально, предметно ещё не существует, но произойдёт в будущем.
ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ – процесс взаимного влияния вещей, явлений друг на друга путём переноса вещества, энергии, информации; универсальная форма изменения состояний объектов. В. определяет существование и структурную (см. «Структура») организацию всякой системы, её свойства, её объединение вместе с другими объектами в систему большего порядка. Без способности к В. вещи не могли бы существовать.
ИНФОРМАЦИЯ – один из фундаментальных параметров научной картины мира, к числу которых относятся также вещество и энергия. Действительность как бесконечный процесс взаимодействия вещей есть обмен между ними веществом, энергией и И. Последняя представляет собой упорядоченность, организованность явлений, которая передаётся от одного к другому (и в обратном направлении) в процессе их взаимодействия. Передача И. от одного взаимодействующего предмета к другому есть перенос некоторых особенностей этих явлений (но не вещества и не энергии), в результате чего они становятся сходными в каком-то отношении. Информационные процессы в обществе в сравнении с таковыми вне его имеют ту особенность, что здесь И. не только передаётся и принимается, расшифровывается и хранится, но и сознательно (см. «Сознательная деятельность») используется для определённых целей.
СИГНАЛ – 1\ явление любой физической природы, несущее информацию (нпр., слабый электрический ток, используемый во время телефонного разговора для передачи информации от одного абонента к другому); 2\ искусственный знак, служащий для управления поведением человека (нпр., свисток судьи, разрешающий или запрещающий к.-л. действие во время спортивной игры).
Код — правило (алгоритм) сопоставления каждому конкретному сообщению строго определённой комбинации символов (знаков) (или сигналов). Кодом также называется отдельная комбинация таких символов (знаков) — слово. Для различия этих терминов, код в последнем значении ещё называется кодовым словом.
Сознание как высшая форма отражения. Сознание как субъективный образ вещей. Понятие «субъективность». Идеальное и предпосылки его существования
СОЗНАНИЕ – высшая, свойственная лишь человеку форма отражения объективной действительности. С. представляет собой единство психических процессов, активно участвующих в осмыслении человеком объективного мира и своего собственного бытия. Оно возникает в процессе трудовой деятельности и неразрывно связана с языком как способом его существования.
СУБЪЕКТИВНОСТЬ – зависимость к.-л. явления от сознания людей, существование этого явления в сознании. Так, все психические образы характеризуются С.
ИДЕАЛЬНОЕ – философский термин, смысл которого не имеет ничего общего со смыслом этого слова в его обыденном употреблении. И. есть особенность субъективного образа объективной реальности (т. е. наших представлений, понятий и т. п.), состоящая в том, что вещи, отражённые нашим сознанием, существуют в нём в нематериальной форме. Совпадая по содержанию, вещь и её образ – оригинал и копия – прямо противоположны по форме, способу существования: вещь – материальна, т.е. существует предметно и вне и независимо от сознания; образ же нематериален и существует лишь в сознании. И. – это данность объекта субъекту в превращённой, нематериальной форме. Возникновение И. образа в сознании требует трёх предпосылок: 1\ предмета, воздействующего на человека (т. е. объекта); 2\ человека, наделённого сознанием (т. е. субъекта) и 3\ соединяющей их деятельности, в процессе которой объект отражается в субъекте в виде И. образа.