5. Древнегреческая философия, ее периодизация и основные проблемы.

1. Доклассический (досократовский) 6-5 века до н.э. Греческие колонии.

Представители- Милетская школа (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен)

• Элейская школа (Парменид, Зенон)

• Пифагрорейцы

• Гераклит

• Атомисты (Демокрит)

Основные проблемы: Объект философии – природа (Философия природы)

1. Ведутся поиски основополагающего начала мира (архе). В том числе и решается вопрос о количестве этих начал

2. Как происходит развитие реальности: причины и механизм?

3. Проблема изменчивости и устойчивости мира

Основные выводы: Идея единства мира

1. Основа мира – какое-то начало (одно или более) -вода, огонь, воздух, земля, апейрон, атом

2. Возникает материализм - Демокрит

3. Познание сводится к чувственному познанию

(сенсуализм)

Зарождается диалектика (стихийная

2. Классический (золотой век) 5-4 века до н.э. г. Афины

Представители: Софисты

• Сократ

• Платон

• Аристотель

Основные проблемы: Объект философии – человек и его деятельность

1. Продолжаются поиски основополагающего начала мира.

2. Проблемы общественного устройства

Проблема познания мира и истинности знания

1. Основные выводы: Теория идей– Платон

2. Учение о бессмертии души - Платон

3. Идеализм -Платон

4. Теория врожденных знаний -Платон

5. Рационализм - Платон

Сенсуализм

3. Эллинистический 3-2 века до н.э. Греческая философия выходит далеко за пределы Греции-

Представители: 5 основных

философских школ:

• Платоновская (Академия)

• Аристотелевская

(Лицей)

• Эпикурейцы

• Стоики

Скептики

Основные проблемы: 1. Интерес к проблемам бытия и познания падает. Наука окончательно отделяется от философии

2.Основное внимание уделяется этическим проблемам:

• что есть счастье и как его достичь

взаимосвязь между счастьем и добродетелью

Основные выводы:

1. Параллельно существуют материализм и идеализм

2.Основное - рекомендации, как достичь счастья

• Добродетель (жизнь в соответствии с разумом) отождествляется с высшим благом и счастьем – стоики

Гедонизм – эпикурейцы

4.Римский - конец 2 в. до н.э.- 6 в. н.э. Центром философской мысли стал Рим, научной - Александрия

Основные проблемы:

Философия вошла в моду, проводятся философские диспуты

1. Проблемы решают те же, что и их предшественники

Вырабатывается латинская терминология

Основные выводы:

Дорабатыватся ряд философских проблем

• В области логики

• В области этики

В теории познания

6.Философские концепции Платона и Аристотеля

Крупнейшим достижением античной философии была деятельность Платона (427 – 347 гг. до н.э.). Он происходил из древнего царского рода. Платон (широкий) был поэтом. Затем стал учеником Сократа. Платон создал целостную систему объективного идеализма: он признавал существование мира идей (идеи вечны, абсолютны и неизменны). Идеи невозможно ощущать органами чувств, которые мешают воспринимать мир идей. Тело для Платона – это темница души. Познание – это процесс воспоминания душой того, что она знала до вселения в тело. Платон верил в переселение душ. Чтобы проникнуть в мир идей нужно отвлечься от чувств и внешнего мира. Мир идей - упорядоченная система абсолютных сущностей, пирамида идей. Основа пирамиды – мелкие идеи. Вершина пирамиды – идея благо (доброта и т.д.)

Платон возвел занятие математикой в ранг религиозной деятельности. Душа состоит из 3 частей:

1. Разумная.

2. Волевая (стремление человека к славе и т.д.).

3. Чувственная.

Платон был философом-поэтом: душа подобна колеснице с двумя конями, где гончий это разум, один конь – волевое начало (подчиняется разуму), другой конь – чувственное начало (тянет «вниз»). В 387г. до н.э. Платон организовал школу – Академию. Для Платона идеальное государство состоит из трех сословий: Мудрецы, Воины (доминирует волевое начало), Земледельцы (чувственное начало преобладает).

Аристотель – ученик Платона. 335 г. до н.э. организовал свою школу – лигей (трепатическая школа). Был знаком с отцом А. Македонского. Аристотель – универсальный гений античного мира. Огромный вклад внес в развитие античной логики. “Органон” – сбор логических трактатов. Интересовался физикой, этикой, соц. философской этикой и др. Занимался метафизикой. Обозначает и определяет философию в качестве первой науки. Только во II в. до н.э. его сочинения были обнародованы. Метафизика – глубокое и фундаментальное объяснение проблем, основ реальности.

Аристотель – философ – аналитик. Философия Аристотеля показывает колебания между материализмом и идеализмом. Отвергает тезис Платона о том, что существует мир идей, независимый от вещей. Идеи не могут существовать без вещей, они выступают в качестве субстанционар. вещей. Выделяет 4 первоначала:

1. Материя.

2. Форма.

3. Действие.

4. Цель (конечная причина).

Соотношение м/у материей и формой очень сложное: материя – то из чего состоят вещи, форма – проект вещи.

Понятие “бытие” неоднозначно. Рассматривает бытие, как категории. Категории – высшие формы (роды) бытия. Выделяет 10 категорий: главная категория сущности, качества, количества, отношения, действия, страд., места, времени.

Бытие как, акт и потенция. Актуальное бытие – реализовано в реальности. Потенциальное бытие – реализовано в будущем. Актуальное бытие имеет больший приоритет. Бытие – истина. Принадлежит собственному интеллекту. Бытие в собственном точном значении – субстанция или сущность, под которыми понимает материю или форму, их синтез.

Форма – алгоритм организации вещей - начало активное, материи – инертное (пассивное) начало. Форма имеет аналог с понятием “энергия”. Аристотель имеет учение о существовании сверхчувственной идеи. Где он говорит о чистом мышлении самого себя.

Бог - чистая форма, актуальность никак не связанная с вещами. Бог- начало, соединяющее материю и форму, явл. перводвигателем. Все вещи движутся от источника движения. Этот источник м/б найден в бесконечности, где находится сама форма. Движение – переход от потенциальной формы к актуальной.

• изменение в качестве

• изменение по месту

• изменение в кол-ве

• изменение в субстанции

Наряду с богом существует еще 55 субстанций. Душа – форма тела. Различает 3 формы:

• вегетативная

• чувствующая

• разумная

Человек – существо социальное политическое “животное” гражданин своего полиса. Цель жизни – достижение счастья через соблюдение инертности. Высшая форма деятельности – научно–политическая теория. Выводит государство от совместной жизни людей до политической структуры общества. Рациональная форма политической жизни – создание полиса. Разделяет следующие формы правления:

Правильные: Неправильные:

монархия тирания

аристократия олигархия