- •1.Понятие и исторические типы мировоззрения
- •2. Проблемное поле философии и структура философского знания.
- •3. Древнеиндийская философия
- •4. Философская мысль Древнего Китая.
- •5. Древнегреческая философия, ее периодизация и основные проблемы.
- •6.Философские концепции Платона и Аристотеля
- •7.Соотношение разума и веры в философской традиции средних веков (а. Августин, ф. Аквинский). Полемика о природе универсалий.
- •8. Философские идеи эпохи Ренессанса: гуманизм, антропоцентризм, пантеизм.
- •9. Проблема самоопределения философии в эпоху Нового времени. Становление механистического мировоззрения.
- •10. Дилемма эмпиризма и рационализма (ф. Бэкон, р. Декарт)
- •11. Социально-исторические и мировоззренческие основания философии эпохи Просвещения.
- •12. Идея «естественных прав» человека и концепция «общественного договора»
- •13. Критическая философия и. Канта.
- •14. Диалектическая философия г. Гегеля
- •15. Социальная философия марксизма.
- •16. Становление и основные направления развития неклассической философии
- •17. Философия жизни (а. Шопенгауэр, ф. Ницше).
- •18. Исторические формы философии позитивизма.
- •19 Философия постпозитивизм.
- •20. Философия экзистенциализма, ее предпосылки и основные темы.
- •21 Религиозная философия в контексте современной европейской культуры.
- •22. Современная философская герменевтика
- •23. Философия постмодернизма
- •24. Философия и национальное самосознание. Философская мысль Беларуси.
- •25. Онтология как философское учение о бытии
- •26. Категории материи. Эволюция представлений о материи в философии и науки
- •27. Движение как атрибут бытия. Основные формы движения и критерии их классификации.
- •28. Диалектика, ее сущность и исторические формы.
- •29. Принципы и законы диалектики
- •Конкретность истины
- •Означает, что истина связана определенными условиями, в которых находиться объект, отражает строго определенные стороны объекта.
- •Единство логического и исторического, абстрактного и конкретного.
- •Практика как критерий истины и практического определителя связи предмета с тем, что нужно человеку.
- •31. Пространственно-временная организация бытия. Основные научно-философские концепции пространства и время.
- •32. Философия природы. Идея коэволюции общества и природы
- •33. Учение о человеке в структуре философского знания
- •34. Социализация, образование, коммуникация и их роль в становлении и развитии личности.
- •35. Сознание человека как предмет философского анализа. Генезис сознания.
- •36. Структура сознания. Общественное и индивидуальное сознание
- •37. Проблема познаваемости мира (гносеологический оптимизм, скептицизм, агностицизм).
- •38. Предмет и основные понятия теории познания ( субъект, объект, познавательная деятельность, знание)
- •39. Основные формы чувственного и рационального познания.
- •40 Познание как творчество. Роль воображения и интуиции в познавательном процессе.
- •41. Познание и практика
- •42. Понятие истины и ее критерии
- •43 Вненаучное и научное познание. Специфика научного познания.
- •44. Понятие науки и ее основные аспекты (наука как деятельность, социальный институт и система знаний). Функции науки в современном обществе.
- •45. Методы научного исследования и их классификация.
- •46. Эмпирический и теоретический уровни научного исследования.
- •47. Основные формы научного знания (факт, проблема, гипотеза, теория).
- •48. Научные революции.
- •49. Этика науки и социальная ответственность ученого
- •50. Общество как система. Основные сферы жизнедеятельности общества.
- •51. Социальная структура общества
- •52. Духовная жизнь общества
- •53. Социальное отношение и социальные противоречия. Эволюция и революция в общественной динамике.
- •54. Проблема источников, движущих сил и субъектов социальной динамики
- •55. Линейные и нелинейные интерпретации исторического процесса
- •56. Основные парадигмы философского анализа культуры.
- •57. Понятие цивилизации. Доиндустриальное, индустриальные, постиндустриальные
- •58. Техника и ее роль в истории цивилизации
- •59. Философское осмысление глобальных проблем современной цивилизации.
- •60. Феномен глобализации и проблема сохранения социально-культурной идентичности.
51. Социальная структура общества
Общество представляет собой не просто сумму индивидов, в нем действуют различные взаимосвязанные группы людей, т. е. социальные общности. Это сложное и многоплановое образование, которое включает различные по характеру, масштабу, общественной роли общности.
В основу их выделения могут быть положены разнообразные признаки:
классовые,
национальные,
половозрастные,
профессиональные,
территориальные и др.
Поэтому социальная сфера включает такие взаимосвязанные и взаимодействующие общности как классы и социальные слои, профессиональные и отраслевые группы, этнические общности (род, племя, народность), демографические группы, территориальные общности, производственные коллективы, семья и другие образования.
При этом в социальной сфере общества можно вычленить:
макроструктуру (например, народ, классы, нации)
микроструктуру, включающую такие малые социальные группы, как семья, трудовые коллективы, учебные коллективы и т. д.
Классы — это исторические образования, они существуют лишь на отдельных этапах истории. Их возникновение обусловлено объективными причинами и прежде всего развитием производства. Классы закономерно возникают на определенной ступени материального производства, в процессе общественного разделения труда.
Класс как социальная общность характеризуется рядом признаков:
1.качественные особенности класса, т. е. классы различаются по месту в исторически определенной системе общественного производства,
по отношению к средствам производства,
2.по роли в общественной организации труда,
3. по способам получения и размерам доли общественного богатства.
Роль основного признака различий между классами принадлежит отношению к средствам производства, т. е. отношению собственности (владение, пользование, распоряжение). Этот признак определяет все остальные различия: место классов в системе производственных отношений (эксплуататор или эксплуатируемый); их роль в общественной организации труда (организатор или исполнитель), различия в способах (трудовые или нетрудовые), а также размерах получаемого дохода.
52. Духовная жизнь общества
Духовная сфера, являясь подсистемой общества в целом, с необходимостью реагирует на все изменения, происходящие в других его подсистемах: экономической, политической, социальной.
Структура духовной жизни общества весьма сложна. Ядром ее является общественное и индивидуальное сознание.
Элементами духовной жизни общества принято считать также:
- духовные потребности;
- духовная деятельность и производство;
- духовные ценности;
- духовное потребление;
- духовные отношения;
- проявления межличностного духовного общения.
Духовные потребности человека представляют собой внутренние побуждения к творчеству, созданию духовных ценностей и их освоению, к духовному общению. В отличие от природных духовные потребности заданы не биологически, а социально.
Духовная деятельность есть основа духовной жизни общества. Духовная деятельность - форма активного отношения человеческого сознания к окружающему миру, результатом которого являются: а) новые идеи, образы, представления, ценности, воплощающиеся в философских системах, научных теориях, произведениях искусства, моральных, религиозных, правовых и иных воззрениях; б) духовные общественные связи индивидов; в) сам человек.
Особенностью духовной деятельности является принципиальная невозможность отделить применяемые в ней «средства труда» (идеи, образы, теории, ценности). В духовной деятельности все замыкается на творческую индивидуальность.
Особым видом духовной деятельности является распространение духовных ценностей с целью усвоения их возможно большим числом людей. Особая роль здесь принадлежит учреждениям науки, культуры, системам образования и воспитания.
Структурирующим элементом духовной жизни общества является общественное и индивидуальное сознание.
