3.Образование древнерусского государства: объективные предпосылки.

Северная территория расселения славян была обязана платить дань варягам, южная – хазарам. В 859 году славяне освободили себя от гнета варяг. Но из-за того, что они не могли решить, кто ими будет управлять, у славян началась междоусобица. Чтобы разрешить ситуацию, они пригласили варяг, чтобы те княжили ими. Как гласит «Повесть временных лет» славяне обратились к варягам с просьбой: “Земля наша велика и обильна, а наряда (порядка) в ней нет. Да поидите княжить и володеть нами”. На русскую землю пришли княжить три брата: Рюрик, Синеус и Трувор. Рюрик обосновался в Новгороде, а остальные в других частях русской земли. Это было в 862 году, который и считается годом основания Древнерусского государства. Предпосылки образования Древнерусского государства: 1. Общественное разделение труда. Большую роль в жизни народа стала играть военная добыча, так изменились и источники средств существования. Со временем стали появляться профессиональные ремесленники, воины. Частые переселения народов, возникновение и распад межродовых и межплеменных союзов, привели к тому, что приходилось то и дело отступать от традиций, основанных на обычае. Сама обстановка способствовала изменению уклада жизни. 2. Развитие экономики. Развитие земледелия, появление новых ремесел, способов обработки, взаимоотношений, сопровождающих товарное хозяйство, т. е. хозяйственная и экономическая деятельность, «снимали рамки обычаев», вынуждая людей к поиску подходящих форм существования. 3. Заинтересованность общества в появлении государства. Становление и возникновение государства – результат «желания», потребности, которую испытывала большая часть членов общества. Ведь государство не только основывалось на решении военной задачи, само по себе оно решало судебные задачи, связанные с межродовыми конфликтами.

4.Древняя Русь между Византией и Хазарией.

Византия и Русь, кратко говоря, имели непростые отношения. Эти два государства за свою историю часто воевали, и не реже заключали договоры. В первые годы после основания Киевской Руси правители Киева пытались добиться от Византии более выгодных торговых взаимоотношений. В 907 году был осуществлен поход князя Олега на Царьград, после которого Византия выплатила Руси значительную сумму, обязалась выплачивать дань каждый год, и обеспечить русским торговцам беспошлинный доступ на византийские рынки. Новые походы Руси, осуществленные в 941-944 году были неудачными для Киева. Князь Игорь вернулся ни с чем, и потерял поддержку населения в собственном государстве. Беспошлинная торговля была отменена, однако Византия не стала отнимать у Руси ее территории в устье Днепра и Тамани. Новый князь Святослав захватил Подунавье, и вступил в новый конфликт с Византией в 970 году. В следующем году от территориальных притязаний Святославу пришлось отказаться. Наиболее близкие отношения Византия и Русь, кратко описанные в данном разделе, наблюдались при правлении Владимира Великого. Постоянные путешествия русских торговцев в Византию способствовали распространению ее культуры на Русь. Вместе с ними, а также дружинниками распространилась и новая вера – Христианство, которая была принята Владимиром в качестве государственной религии. Кроме того, это было условием для заключения династического союза – сестра византийского императора была выдана замуж за Владимира. Византия оказала огромное влияние на развитие Киевской Руси. Оттуда в страну пришла не только новая вера, но и новые архитектурные традиции. Со временем отношения между двумя великими государствами снова охладели. В 1043-1046 году в Константинополе была учинена расправа над русскими купцами, и это вылилось в войну, которую удалось завершить при помощи династического брака. Это был последний военный конфликт между Русью и Византией. В 1116 году Владимир Мономах предпринял новый поход в Византию, однако та откупилась. Отношения Хазаров и Руси определялись торговым соперничеством. Внешняя политика Руси в течение длительного времени характеризовалась стремлением обойти Хазарию в географическом плане, то есть в попытках найти альтернативу Волжскому торговому пути, на котором терялась существенная часть торговых барышей в виде пошлины хазарам. Во IX веке юго-восточные славянские племена платили дань хазарам. После захвата Киева Олегом в 882 году и образования Древнерусского государства, центром которого он стал, хазары последовательно вытесняются с земель северян и радимичей. В 964—965 г. кн. Святослав Игоревич в походе на Итиль (Волгу) полностью разгромил хазар.