Тема 9. Принятие решений в условиях социально-экономических систем

С целью углубленного рассмотрения актуальных проблем современности - нарастающего конфликта между природой и обществом, кризисных явлений в развитии цивилизации, поиска путей устойчивого развития социальных и экологических систем и определения стратегии развития России, имеется насущная необходимость в разработке программы проведения научных исследований по этим проблемам.

В настоящее время развитие цивилизации вышло на критический уровень важнейших параметров своего существования. Запасы природных ресурсов и экологическая емкость Земли иссякают настолько быстро, что это, собственно, и послужило причиной появления проблемы, именуемой “устойчивым развитием”.

Сегодня, как подчеркнуто в решениях “Конференции ООН по окружающей среде и развитию”, прошедшей в июне 1992 г. в Рио-де-Жанейро, угроза выживанию человечества пришла со стороны окружающей среды, и она имеет общепланетарный характер. Уже сейчас все компоненты природной среды выступают в качестве невозобновимых ресурсов, необратимые потери которых ведут к деградации цивилизации по частям и в целом. За всю историю развития человеческого общества не существовало такой социально-экономической и политической формации, которая не ставила бы своей целью расширение материальных потребностей по количеству и разнообразию по пространству и по времени. Считается, что наибольшими пороками в этом отношении страдает рыночное капиталистическое общество. Но и социализм, ставя задачу построения коммунистической общественной формации, прямо декларировал реализацию идеи удовлетворения каждого человека в соответствии с его современными нарастающими потребностями. Данной идеей питались программа строительства коммунизма в СССР и соревнование в экономическом развитии с западными развитыми странами.

Развитие цивилизации сопровождается высокими темпами роста народонаселения (так, за 1995 г. прирост дал рекордную величину - 100 млн человек, и на настоящий момент общая численность населения нашей планеты составляет 5 млрд 570 млн человек) и алчным стремлением к неограниченному обогащению некоторой, меньшей части населения Земли, использующей для удовлетворения своих беспредельно расширяющихся по времени и по пространству потребностей практически всю Землю, включая ее гидросферу, литосферу и ближний космос. Сейчас даже солнечный свет, озоновый слой и тем более воздух и вода океанов и морей стали ресурсом, эксплуатируемым для удовлетворения потребностей “элиты цивилизации”. Cоставляя менее 20% численности населения, она потребляет более 80% всех производимых материальных ценностей на планете. И именно эта часть населения должна бы нести, но не несет ответственность за загрязнение и разрушение природной среды, истощение ресурсов.

Дальнейшее развитие цивилизации должно базироваться на новой парадигме, согласно которой рост разнообразия материальных и духовных потребностей людей по количеству и качеству возможен только при одном условии: если одновременно будет происходить повышение продуктивности экосистем при сохраняющейся и даже повышающейся их устойчивости. Данная проблема вряд ли разрешима в ближайшие десятилетия, поскольку требует колоссального роста затрат чистой, не загрязняющей и не разрушающей природную среду энергии.

Перед обществом сейчас стоит кардинальной, чрезвычайной исторической значимости задача - определить пути социально-экономического развития к действительному, а не мнимому прогрессу, а для этого необходимо всесторонне проанализировать особенности как рыночной экономики, так и плановой, возможности их конвергентного развития, с учетом экологических приоритетов. По признанию многих трезво оценивающих современную социально-экономическую, экологическую и демографическую ситуацию на планете ученых, политических и общественных деятелей, рыночная экономика в ее классическом виде, по природе заложенных в ее фундаменте функциональных отношений между обществом и природой, не может разрешить стоящие перед человечеством проблемы.

Цивилизацией накоплен громадный опыт социально-экономической организации и взаимоотношений с природой. Прошли проверку самые различные варианты их взаимоотношений: от поклонения ей как божеству до гипертрофированного эгоантропоцентризма. Сейчас наступило время, когда необходимо понять, что целесообразности развития цивилизации должны вкладываться в целесообразности развития природы и ими определяться. По существу, стоит задача организации принципиально новых социальных эколого-экономических отношений и образования телеологического ноократического общества.

Определять пути дальнейшего развития любого самостоятельного и независимого государства невозможно без осмысления глобальных проблем, фундаментальных закономерностей эволюции цивилизации, как единой общепланетарной социальной эколого-экономической системы.

Россия по своему духовно-нравственному, интеллектуальному, физическому и природно-ресурсному потенциалу призвана внести существенную, а возможно, и определяющую роль в формирование новой парадигмы развития цивилизации и практическое ее претворение как в рамках отдельных государств, так и в планетарном масштабе.

Проблема взаимоотношений человеческого общества с окружающей средой требует неотложного решения, успешность которого определяется сейчас не столько тем, какие суммы денежных, материальных или трудовых затрат вкладывается в это дело, сколько пониманием сути взаимоотношений экологических (природных) и социально-экономических систем. Прежде всего необходимо иметь ответы на следующие вопросы.

1. Возможны ли гармонические взаимоотношения человеческой деятельности и природы (“сотворчество”, “коэволюция”) и при каких условиях они могут быть реализованы?

2. Имеется ли принципиальная возможность автотрофного развития человеческого общества, как полагал, например, В.И.Вернадский?

3. В чем состоит суть механизма самоорганизации экологических систем, обусловливающей постоянство баланса вещества и энергии в них при соответствующем постоянстве энтропии?

4. Какова суть процессов самоорганизации социально-экономических систем и чем определяется альтернатива их развития? В чем заключается механизм саморегуляции социально-экономических систем и почему он не срабатывает или срабатывает со значительным запаздыванием?

Социально-экономические системы - единственные из всех природных образований, которые на некотором временном отрезке развития могут развиваться не под задаваемый природой уровень вещества и энергии. Потребительские желания человека пока что неограниченны, фантастичны. Однако природа направляет человеческую жизнедеятельность к тому, чтобы социально-экономические системы развивались, как и все другие составляющие ее целостные образования, под заданный объем выдаваемых ею в данный момент вещества и энергии.

Развитие социально-экономических систем, как и экосистем, подчиняется всеобщим законам самоорганизации, характеризующимся следующими особенностями.

1. Самоорганизующиеся системы обладают способностью менять характеристики своих параметров, структуры функциональных отношений в целом в соответствии с изменяющимися внешними условиями оптимальным образом и так, чтобы энтропия системы или уменьшалась, или оставалась неизменной либо, в худшем случае, росла медленно. Они совершенствуют функциональные отношения между составляющими их частьями, другими системами и средой обитания.

2. В самоорганизующихся системах – в том числе социально-экономических – процесс функционирования спонтанно направлен на повышение производительности труда (и качества продукции) при одновременном снижении уровня расходования энергии и вещества.

3. Динамика самоорганизующихся систем в деталях и на длительную перспективу трудно предсказуема. Однако в их развитии, как бы ни менялись условия, функциональные процессы всегда направлены на самосохранение, самовоспроизведение, на улучшение режима развития, на уменьшение энтропии.

4. Для самоорганизующихся систем нельзя заранее и волюнтаристски однозначно задать цель, которой они должны достичь. Цели их развития не являются вещественно определенными, конкретными, в том смысле, что именно и в каком количестве они будут производить и потреблять по истечении некоторого времени. Между тем на любой наперед заданный момент времени уровень их организованности, упорядоченности повышается при заданных условиях развития.

5. И, наконец, отметим главную их особенность функционирования. В условиях дефицита ресурсов (источников вещества и энергии), при равенстве всех начальных параметров, взаимодействие самоорганизующихся одноранговых и генетически однородных систем предопределяет переход одной или нескольких систем в иерархически более высокий ранг. Причем энтропия этой системы уменьшается за счет увеличения ее в других.

Законы самоорганизации охватывают всю вселенную, они вездесущи. Они проявляют себя в образовании целостных систем различной природы, выражаясь в свойствах гомеостаза и самовоспроизведения. В зависимости от внешних условий формирования целостностей, наблюдается закономерная смена уровней упорядоченности систем, вплоть до замены их инвариантных частей структуры. Самоорганизационными процессами полностью определяется образование (и разрушение) целостных систем различных рангов и происхождения. Ими же диктуется течение социально-экономических процессов и вся их пространственно-временная изменчивость.

Особый интерес в проблеме самоорганизации вызывают взаимопереходы хаос-порядок. Состояние хаоса в сложных социально-экономических системах характеризуется борьбой формирующихся порядков различных рангов.

Мы полагаем (Поздняков, 1988, 1990-1996), что самоорганизующиеся целостности развиваются за счет действия двух типов потоков вещества, энергии и информации противоположной созидательной направленности: поток вещества и энергии, фомирующий систему, всегда порождает поток обратного действия. Более того, целостные образования не могут нормально развиваться в отсутствие дезорганизующего потока. Их диалектическое противоречивое единство и обусловливает формирование и развитие саморегулирующихся целостностей. Этим же единством определяется формирование аттракторов системы, как результата неаддитивного сложения потоков.

Проблемы самоорганизации социально-экономических процессов и проблемы сбалансированного, устойчивого развития настолько тесно связаны, что прорастают друг в друга.

Однако эти концепции устойчивого развития утопичны, поскольку так или При устойчивом развитии системы потребности каждого составляющего ее индивидуума (включая животных, растения и даже косные системы) не выходят за рамки разумных, установленных природой или теоретически и экспериментально. В обществе устойчивого развития численность населения (в том числе различных видов животных) и объем всей необходимой для его существования инфраструктуры должны быть сбалансированы с экологической емкостью, и данный баланс, выступающий как заданное и необходимое состояние системы, обществом должен всячески поддерживаться, оберегаться. Это общество должно быть с высоким уровнем сознания и гуманности (Медоуз, 1991; Хесле, 1993 и др.).

Индустриально высокоорганизованное общество и общество с устойчивым развитием, вообще говоря, несовместимы. В настоящее время цивилизация находится на такой стадии своего закономерного развития, когда организация устойчиво развивающейся системы практически сводится к перетягиванию уменьшающегося в течение времени одеяла с одних систем (регионов, государств) на другие. Принципиально нельзя, в силу объективного действия законов развития материи, улучшить состояние среды и сохранить высокий уровень индустриального обслуживания общества в том или ином регионе, не ухудшив благосостояния общества и среды в других регионах планеты и даже окружающего ее космического пространства.

Эта задача тем более невыполнима в условиях экспоненциального роста численности людей, неотвратимо требующего экспоненциального же роста использования и диссипации природной энергии и вещества, вызывающих, в свою очередь, мультипликативный рост загрязнений и деградации среды. Но и это еще не все. Рост численности населения Земли содействует развитию недоверия между людьми, народами, создает определенный психологический дискомфорт и ведет к росту производства средств уничтожения. Производство же вооружений сопровождается самым мощным загрязнением и безвозвратной диссипацией вещества, энергии и информации (знаний).

Большая часть существующих концепций устойчивого развития и организации социосистем ласкают слух и кажутся красивыми, реалистичными. В действительности же многие из них представляют собой перечень научно не обоснованных положений, а иные имеют хорошо продуманную цель подчинения одних государств другими. На текущем этапе индустриального развития цивилизации ставится вопрос так: кто из ныне существующих народов сумеет пройти через пламя надвигающегося апокалипсиса – “первой глобальной революции” и даст начало развитию новой цивилизации. Попытка практического внедрения в России положений устойчивого развития в существующем его понимании несет ей вред, так как обусловливает снижение уровня промышленного развития страны, отставание ее от экономически развитых стран.

Россия, для сохранения статуса великой державы, в настоящее время не может и не должна сокращать производство и потребление природных энергетических и материальных ресурсов. Наоборот, она должна увеличивать их. Задача же бережного отношения к природным ресурсам, сокращения производства загрязнителей должна решаться преимущественно за счет сокращения экспорта ресурсного сырья, энергоемкой продукции (особенно вооружения), производство которой сопровождается выходом наибольшего количества загрязнителей.

Под устойчивым развитием общества следует понимать такое развитие, при котором устанавливается научно обоснованный предел численности населения (людей), обеспечиваемый всем необходимым для жизнедеятельности и удовлетворения духовных потребностей в условиях естественного воспроизводства среды обитания. Иначе говоря, устойчивое развитие социосистем должно быть согласовано по своей целесообразности с целесообразным развитием экосистем. А это означает, что индустриально высокоразвитая цивилизация для природы является паразитическим элементом, ведущим к ее прогрессирующему заболеванию и деградации. Индустриальное общество не может быть устойчиво развивающимся.

Согласно приведенному определению, можно констатировать, что устойчивое общество должно функционировать на планируемых, регулируемых и управляемых функциональных отношениях между природой и обществом, в соответствии с законами самоорганизации, с тем, чтобы не допускать развития социосистем выше некоторого научно обоснованного предела емкости среды обитания. Управление устойчивым развитием - это одновременно и научная и хозяйственная деятельность, направленная на увеличение емкости экосистемы за счет раскрытия и вовлечения в действие дополнительных ее возможностей без нанесения ущерба.

Для того чтобы конверсировать современное общество в общество устойчивого развития, необходимо на общемировом уровне и на уровне государств определить заданное состояние буквально по всем основным характеризующим их параметрам в соответствии с экологической емкостью конкретной территории. В частности, должны быть заданы и строго нормированы:

1) количество потребляемых ресурсов по всем их видам без исключения (кроме сырьевых, это и воздух, подземные и поверхностные воды, озоновый слой, ресурсы морей и океанов, растительные и земельные ресурсы и пр.);

2) количество производимой продукции и только той, которая является действительно необходимой и жизненно определяющей;

3) производство загрязнителей;

Таким образом, общество устойчивого развития по существу своему должно быть разумно управляемым в глобальном и региональном масштабах.

В настоящее время общество ни морально, ни физически не готово к организации принципиально новых структур социально-экономических и экологических отношений. Цивилизация сейчас находится на заключительной стадии развития индустриально обеспеченного общества. Неразрешимость противоречий в отношениях социо- и экосистем состоит в том, что, достигнув вершины, цивилизация не может сократить потребления энергетических и вещественных ресурсов.

Ввиду крайне высокой инерционности социосистем, даже небольшое сокращение объема их потребления равнозначно резкому торможению, которое будет сопровождаться мощными социально-экономическими коллизиями. Что же делать? Отрешенно созерцать движение мировых событий к “первой глобальной революции”, фатально ожидая грядущие социально-экономические катаклизмы? Нет. Высокий интеллектуальный уровень общества способен противостоять катастрофе. Опираясь на знания об особенностях развития общества, изучив движущие его глубинные силы, авангард цивилизации, в лице ученых и прогрессивно мыслящих политических деятелей, может и обязан перевести процесс на путь мягко протекающей революции, инициировать переход на иную, отвечающую интересам в равной мере и цивилизации, и экосистем парадигму, при которой целесообразность развития цивилизации должна совпадать с целесообразностью развития экосистем.