- •1.Философия как социокультурный феномен, ее образы в истории культуры, роль в жизни человека и современном цивилизационном процессе.
- •2. Понятие мировоззрения, его структура, исторические типы. Философия как рационально-теоретический тип мировоззрения.
- •3. Определяющие факторы генезиса (происхождения, становления) и развития философии, качественные этапы и основные направления ее исторической динамики.
- •4. Фундаментальные характеристики классической философии и специфика современного (неоклассического) философского знания. Важнейшие черты философского мышления
- •5.Язык философии. Философские категории как мировоззренческие основания и универсалии культуры. Язык и дискурс. Идея, категория (универсалия), концепт, понятие и имя
- •6. Понятие метафизики. Метафизика в классической и постклассической философии.
- •7. Онтология как философская система знаний, ее фундаментальные категории.
- •8. Проблема субстанционального единства мира и ее научно-философское решение. Понятие материи. Сущность материалистического монизма.
- •9. Системная организация бытия. Основные структурные уровни организации материального мира.
- •10. Концепция процессуальности объективного мира о динамической организации бытия.
- •11. Пространственно-временная организация бытия: основные философские концепции.
- •12. Многообразие методов философского исследования действительности: диалектика, метафизика, софистика, эклектика. Рационализация и иррациоанализация философии.
- •13. Диалектическое учение о взаимосвязях явлений и развитии. Понятие закона (закономерности) и их классификация. Основные законы диалектики
- •15. Эллинистическая и римская философия (скептики, киники, киренаики, стоики, эпикурийцы, неоплатоники)
- •Вопрос 16. Философские основы психоанализа (Фрейд, Юнг, Фромм, Лакан)
- •17 Категории части и целого. Понятия структуры, системы (системного объекта), их методологическое применение в анализе языковых явлений.
- •18. Категории причины и следствия. Диалектика и синергетика о детерминации линейных и нелинейных процессов. Детерминизм и индетерминизм
- •Вопрос 19. Футурология. Прогнозирование будущего
- •Вопрос 22. Философские основы Средневековой культуры (апологетика (Тертуллиан), систематическая патристика (Аврелий Августин), мусульманская философия (Аверроэс), схоластика (Фома Аквинский))
- •23. Субъект-объектное отношение в теориях познания классической и постклассической философии. Предмет, средство, метод и цель познания.
- •3)Полисубъектнодеятельностная:
- •Религиозное
- •25. Теория и практика. Функции практики в процессе познания и теории – в процессе преобразования действительности. Основные проблемы праксеологии и аксиологии
- •27. Познание как постижение истины. Классическая концепция истины и ее альтернативы.
- •28. Сущность и исторические формы науки, ее функции в индустриальном и постиндустриальном обществе.
- •29. Понятие методологии, метода, методики исследования. Система методов научного познания действительности.
- •Вопрос 30. Понятие научной революции. Современный тип научной рациональности. Основные формы, закономерности и современная стратегия развития научного знания.
- •5. Еще более широкое применение философии и ее методов во всех науках.
- •11. Понимание мира как нестабильного, неустойчивого, неравновесного, хаосогенного, неопределенностного.
- •31. Основные концепции социогенеза.
- •4 Типа:
- •32. Общество как система. Основные стратегии исследования социальной реальности в современной философии
- •I. Марксиская концепция
- •II. Структурного функционализма (Парсонс)
- •33. Материальная сфера жизни общества, ее структура и роль в общественном развитии. Понятие способа производства.
- •1.Производительные силы:
- •2.Производственные отношения:
- •34. Типы социальных структур. Современные концепции социальной стратификации.
- •I. Сущность марксистского подхода к классам состоит в следующем.
- •35. Политическая организация общества, характеристика основных элементов и демократической тенденции развития. Понятие гражданского общества. Философия власти
- •36. Духовная сфера общественной жизни, ее структурно-компонентная характеристика. Философия морали и религии
- •37. Сущность и структура общественного сознания. Идеология как регулятив общественного развития.
- •38. Основные проблемы философии истории. Источники, движущие силы и основные факторы социодинамики. Роль народных масс, элит и личности в истории.
- •39. Всеобщие, общие и специфические законы социального развития. Особенности проявления социальных законов.
- •40. Развитие общества как цивилизационный процесс. Цивилизационный подход. Понятие и типы цивилизаций в истории общества. Проблема современного цивилизационного выбора
- •41. Социальный прогресс, его основные концепции, формационные и цивилизационные критерии оценки.
- •42. Философские концепции антропогенеза. Сущностные и экзистенциальные характеристики человека.
- •43. Социокультурные основы развития личности. Современные концепции развития личности.
- •44. Философия культуры. Ценностные приоритеты культуры XXI столетия. Межкультурное взаимодействие
- •45. Глобализационная концепция развития мирового сообщества: философский анализ цивилизационных следствий. Глобальные проблемы современности
- •46. Белорусская модель социально-экономического развития и цивилизационный выбор Беларуси в глобализирующемся мире.
- •Выходы из экологич кризиса:
- •Современные экологические концепции
- •48. Принципиальные черты, основные школы и историческая роль философской мысли древнего Востока (Индия и Китай)
- •I. Китай
- •II. Древняя индия
- •49. Античное философское наследие как первая философская классика человечества (натурфилософия, софисты, Сократ, Платон, Аристотель)
- •50. Статус философии и основные решаемые ею проблемы в эпоху средневековья и Возрождения. (Николай Кузанский, Томас Мор, Мишель Монтень, Николо Макиавелли)
- •51. Философия Нового времени и ее роль в развитии европейской философской традиции. (эмпиризм и сенсуализм (Френсис Бэкон, Локк, Гоббс, Юм), рационализм (Декарт, Спиноза, Лейбниц))
- •52. Немецкая классическая философия в общем. "Критическая философия" и.Канта
- •53. Основные положения философской системы г.В.Ф.Гегеля.
- •54. Позитивизм и аналитическая философия.
- •55. Философия экзистенциализма (Ясперс, Сартр, Камю, Габриель Марсель). Феноменология (Гуссерль, Хайдеггер, Мерло-Понти)
- •56. Иррационализм (Шопенгауэр, Кьеркегор) и «философия жизни» (Ницше, Бергсон, Шпенглер)
- •57. Герменевтика (Дильтей, Гадамер, Рикер), структурализм (Леви-Стросс): их роль как методов философской рефлексии действительности.
- •Вопрос 58. Основные идеи философии постмодернизма. Постструктурализм (Барт, Фуко, Деррида)
- •Вопрос 59. Русская философия как уникальная часть мирового философского процесса.
- •Вопрос 60. Философская мысль Беларуси, особенности её исторического становления и важнейшие творческие достижения.
46. Белорусская модель социально-экономического развития и цивилизационный выбор Беларуси в глобализирующемся мире.
Республика Беларусь — унитарное демократическое государство, форма правления – президентская республика. Законодательная власть принадлежит президенту и Национальному собранию, состоящему из Палаты представителей и Совета Республики.
Основная административная единица — область. Столица – Минск – самостоятельная административная единица, не входящая ни в одну область.
Население – ок. 9,5 млн человек (естественная убыль населения – ок. 0,3 %), в Минске проживает ок. 2 млн человек, вообще в городах – ок. 75 %. Ок. половины населения – занятое (низкая безработица), четверть – в промышленности, прибл. по 10 % - в торговле (+заготовках и сбыте), сельском хозяйстве, образовании, строительстве, транспорте (+связи). В здравоохранении, физической культуре и социальном обеспечении – ок.7 %. Преобладание гражданской идентичности над этнической, белорусы (ок.84 %), русские (ок. 8 %), поляки (ок. 3 %), украинцы (ок. 2 %), евреи (0,1 %), вообще представители более 130 наций и национальностей. Продолжительность жизни ок. 70,5 лет (мужчин – ок. 65, женщин — 75 лет). Ок. 20 % населения – старше 60 лет. Большое число разводов – ок. 75 %. Белоруссия входит в число 11 наименее религиозных стран мира (всего ок. 27 % граждан РБ признают важность религии в повседневной жизни), но более половины населения – верующие (из них ок. 80% принадлежат к Русской православной церкви, от 10 до 15% - к Римско-католической церкви, 4% - к восточным религиям (ислам, индуизм (кришнаизм) и бахаи), 2% - к протестантам и старообрядцам. Около трети населения – интернет-пользователи, практически все – пользователи мобильной связи.
В Беларуси – социально-ориентированная рыночная экономика с доминированием государственной собственности и незначительной долей частного сектора (в основном – розничная и оптовая торговля). Государство регулирует цены на социально значимые группы товаров, реализует раличные социальные программы, в том числе – бесплатную медицину и образование, дотации сельского хозяйство и ЖКХ, льготные кредиты на строительство жилья. Основные отрасли промышленности – металлургия и металлообработка, машиностроение, химическая, легкая и пищевая. Сельское хозяйство специализируется на выращивании зерновых, картофеля, овощей, сахарной свеклы, льна, мясо-молочном животноводстве. Основные минеральные ресурсы – древесина, торф, небольшие месторождения нефти и природного газа, гранит, доломит, известняк, глина, песок. Конкурентными преимуществами РБ также считаются географическое положение, развитая система транспорта и инфраструктура производства, значительные земельные и водные ресурсы, высокий профессиональный уровень населения.
Направленность развития: социально-гуманистическая направленность (учетом интересов разных групп с защитой групп с недостаточным материальным обеспечением), устойчивое развитие (в т.ч. модернизация и реформирование при избегании кризисов), расширение внешней торговли (в том числе экономическая интеграция с постсоветскими странами, прежде всего Россией).
Задачи на 2011–2015 годы:
"дальнейшее совершенствование структуры экономики за счет ускоренного развития отраслей социально-культурного комплекса, наукоемких, ресурсосберегающих, экспортоориентированных и импортозамещающих, экологически чистых производств;
расширение рынков сбыта в странах дальнего зарубежья путем повышения качества и конкурентоспособности белорусских товаров, снижения издержек производства;
совершенствование механизмов трансформации внутренних накоплений в инвестиции для приоритетных отраслей и производств, более широкое привлечение прямых иностранных инвестиций и кредитов;
улучшение финансовых результатов работы государственных и приватизированных организаций, позволяющих поддерживать высокий уровень научно-технического и производственного потенциалов;
развитие рыночной инфраструктуры, обеспечивающей быстрое накопление и перелив капиталов в приоритетные отрасли и производства.
В качестве приоритетных направлений социально-экономического развития на прогнозируемый период определены следующие приоритеты:
всестороннее гармоничное развитие человека, формирование эффективных систем образования, здравоохранения и других отраслей сферы услуг;
инновационное развитие национальной экономики, энерго- и ресурсосбережения;
наращивание экспортного потенциала на основе повышения уровня конкурентоспособности национальной экономики;
повышение уровня и качества жизни сельского населения на основе дальнейшего развития аграрного сектора и агрогородков;
развитие экономических методов управления земельными ресурсами в целях пополнения местных бюджетов;
комплексное развитие территорий, малых и средних городов с учетом сохранения и улучшения окружающей среды;
совершенствование структуры и повышение комфортности возводимого жилья на основе улучшения его потребительских и эксплуатационных характеристик
Проблемы: значительный объем импорта сырья; недостаточный уровень инвестиций (прежде всего иностранных и частных); недостаточные темпы модернизации; износ основных производственных фондов; неэффективность сельского хозяй¬ства; убыточность значительной части промышленных предприятий; высокая инфляция; низкий уровень оплаты труда.
47. Философские концепции взаимодействия человека – общества – природы: экологические ценности и проблемы современной цивилизации. Экологический кризис
Концепции взаимодействия общества и природы
Натуралистические концепции
Проблема определения сущности взаимосвязи человека и среды, общества и природы всегда, во все века привлекала внимание. В древние века преобладали натуралистические концепции, рассматривавшие природу в качестве божества, мудрого творца, идеала, возвышающегося над обществом. Попытки сохранить в силе натуралистические концепции оценки системы «природа - общество» появляются и в концепциях невмешательства в природу. Представители этих концепций и в нынешних условиях считают, что в природе нет, и не может быть ошибок и недостатков.
Потребительские концепции
В эпоху раннего капитализма природная среда объявлялась кладовой, из которой человек должен черпать богатства для развития материального производства, мастерской, где человек одновременно и работник, и творец, и господин. Идея утверждения господства человека над природой. Потребизм в отношениях человека и природы способствовал активной разработке природных ресурсов и росту промышленного и сельскохозяйственного производства. В нынешнее время потребительское отношение к природе является тормозом на пути гармонизации отношений человека и природы.
Алармизм. В период развитого капитализма впервые стали обостряться отношения между обществом и природой. В связи с этим появились различные экологические концепции, которые пытались скрыть сущность конфликтов, их причину и мешали составить программу выхода из экологического тупика. Экологический кризис, который охватил страны капитала в 50-70 гг., вызывает широкое общественное движение, получившее название «алармизма» (аларм - нем. тревога). Алармизм - непосредственная реакция людей на процессы деградации природы под влиянием современного производства. Впоследствии алармизм становится базой для развития зеленого движения, для создания в некоторых странах партий зеленых, которые преследуют цель обеспечения гармонии в развитии общества и природы.
Концепция причин экологического кризиса.: -причины в научно-техническом прогрессе и росте народонаселения. В качестве приемлемых средств рекомендуется саморегуляция и искусственные меры сокращения численности людей, доведение человечества до демографического минимума, который позволил бы ему гармонизировать с природой. Такой лозунг оправдывает развязывание войн, массовое истребление людей, недостатки медицинского обслуживания и, в целом, невнимание к человеку.
