- •Примерные экзаменационные вопросы
- •Исторические типы мировоззрения и философия.
- •Предмет философии.
- •Специфика философского знания.
- •2. Можно выделить следующие особенности философского знания:
- •Структура философского знания.
- •Социальные функции, место и роль философии в культуре.
- •Философская культура древней Индии. Брахманизм, буддизм.
- •10. Античная философская классика. Объективный идеализм Платона.
- •11. Античная философская классика. Философские взгляды Аристотеля.
- •12. Практическая философия эпохи эллинизма: стоицизм, эпикуреизм, скептицизм, кинизм.
- •13. Христианская философия средневековья. Патристика и схоластика.
- •14. Направления средневековой философии; реализм, номинализм, концептуализм.
- •Философия Нового времени. Эмпиризм ф. Бэкона.
- •Философия Нового времени. Рационализм р. Декарта.
- •Немецкая классическая философия. И.Кант.
- •Философская система и диалектический метод г.В.Ф. Гегеля.
- •Материалистическое понимание истории Маркса.
- •Категория бытия. Понятие Бытия, его соотношение с понятиями «действительность», «реальность, «существование».
- •Онтология – как философское учение о Бытии. Материальное многообразие мира и его единство.
- •Основные способы существования, уровни и формы бытия: дух, сознание, материя, пространство, время, движение.
- •23.Предмет и функции социальной философии.
- •Функции социальной философии:
- •Основные сферы общества:
- •26.Человек, общество и культура. Человек и природа.
- •27.Формационная и цивилизационная концепции развития общества.
- •Свобода и ответственность.
- •Мораль, справедливость и право. Нравственные ценности.
- •Сознание и познание. Природа сознания.
- •Уровни сознания.
- •Познание как деятельность.
- •Рациональное и иррациональное, материальное и идеальное в познавательной деятельности.
- •Сознание, самосознание и личность. Структура сознания личности.
- •Научное и ненаучное знание. Методы научного познания. Критерии научности.
- •Действительность, мышление, логика и язык.
- •Структура научного познания. Уровни научного познания.
- •Наука и ее роль в развитии общества. Понятие «научно-технического прогресса» и «научно-технической революции»
Наука и ее роль в развитии общества. Понятие «научно-технического прогресса» и «научно-технической революции»
Наука – особый вид познавательной деятельности людей, направленный на выработку системы объективно-истинного знания о природной и социальной действительности и о самом человеке. Современная наука это: 1. Специфический вид познавательной деятельности. 2. Особая форма общественного сознания, отражающая мир в форме научных представлений, понятий, теорий. 3. Отрасль духовного производства, в которой заняты миллионы людей, и продукцией которого являются истины, принципы, законы, теории. 4. Социальный институт со своей структурой и функциями, системой ценностей, идеалами и нормами. Научное знание отличается от обыденного познания тем, что: 1. Наука имеет дело с объектами реальности, которая не сводится к объектам обыденного опыта. 2. Применяет свой специальный язык с особой терминологией, которая оказывает обратное воздействие на повседневный язык. 3. Для научных исследований необходима специальная аппаратура. 4. Научное знание отличает системность, истинность, обоснованность. 5. Занятие наукой требует специально подготовленных кадров, системы учреждений, где готовятся кадры для науки и проводятся научные исследования. 6. Ориентирована на постижение сущности, поиск объективной истины, получение новых знаний вне зависимости от того, возможно ли сегодня их практическое применение.
Современная наука выполняет функции: 1.Культурно-мировоззренческая 2.Методологическая 3.Познавательная 4.Регулятивная 5. Воспитательная 6.Прогностическая 7.Аксеологическая (ценностная) 8.Управленческая
В современной науке особую остроту приобретают вопросы, касающиеся взаимоотношения науки и ученого с обществом, вопросы социальной ответственности ученого. Речь идет о том, как будут использованы достижения современной науки, не обернутся ли знания против человека. Развитие генной инженерии, биотехнологий, медицины открыли возможность направленного воздействия на наследственность организмов, вплоть до создания организмов с заранее заданными свойствами. Приходит время отказаться от принципа ни чем не ограниченной свободы научного поиска. Человечество не может допустить создания чудовищных средств массового уничтожения. Встает вопрос об использовании научных результатов для блага человечества, а не во вред ему. Т.о. современная наука не может быть этически нейтральной.
НТП - это непрерывный процесс внедрения новой техники и технологии, организации производства и труда на основе достижений научных знаний. Для него характерны следующие признаки:
разработка и широкое использование принципиально новых машин и систем машин,
работающих в автоматическом режиме;
создание и развитие качественно новых технологий производства;
открытие и использование новых видов и источников энергии;
создание и широкое использование новых видов материалов с заранее заданными свойствами;
широкое развитие автоматизации производственных процессов на базе использования станков
с числовым программным управлением, автоматических линий, промышленных роботов,
гибких производственных систем;
внедрение новых форм организации труда и производства.
Нау́чно-техни́ческая революция (НТР) — коренное качественное преобразование производительных сил, начавшееся в середине XX в., качественный скачок в структуре и динамике развития производительных сил, коренная перестройка технических основ материального производства на основе превращения науки в ведущий фактор производства, в результате которого происходит трансформация индустриального общества в постиндустриальное. В основе многих выдвинутых ныне теорий и концепций, объясняющих глубинные изменения в экономической и социальной структурах передовых стран мира, лежит признание нарастания значения информации в жизни общества. В связи с этим говорят также об информационной революции.
Универсальность, всеохватность: задействование всех отраслей и сфер человеческой деятельности
Чрезвычайное ускорение научно-технических преобразований: сокращение времени между открытием и внедрением в производство, постоянное устаревание и обновление
Повышение требований к уровню квалификации трудовых ресурсов: рост наукоемкости производства
Военно-техническая революция: совершенствование видов вооружения и экипировки
40. Уровни научного познания. Современная техногенная цивилизация и глобальные проблемы человечества
Различают два уровня научного познания — эмпирический и теоретический. (Можно сказать также — эмпирическое и теоретическое исследования.)
Эмпирический уровень научного познания включает в себя наблюдение, эксперимент, группировку, классификацию и описание результатов наблюдения и эксперимента, моделирование.
Теоретический уровень научного познания включает в себя выдвижение, построение и разработку научных гипотез и теорий; формулирование законов; выведение логических следствий из законов; сопоставление друг с другом различных гипотез и теорий, теоретическое моделирование, а также процедуры объяснения, предсказания и обобщения.
Неограниченный рост производства и потребления повлёк за собой глобальную экологическую проблему, вставшую ребром в середине XX века. Издревле человек был зависим от природы, однако, если говорить о ситуации в современном мире, то людской эгоизм позволил нам поверить в то, что природа теперь работает на человека, и запасы её неисчерпаемы. Такие мысли царили в обществе до 1968 года, когда Д. Медоуз организовал первый доклад под названием «Пределы роста», представленный Римскому клубу. Результатом стало то, что многие люди задумались над тем, к чему ведёт нас быстрое, прогрессирующее увеличение размеров производства и потребления.
Недооценка происходящего, или попытка не замечать, стала на данном этапе опасной уже и для будущего всего человечества.
Естественно возник вопрос: что предпринять? И можно ли вообще что-либо сделать? Пессимистические прогнозы были связаны не столько с оценкой возникшей в мире ситуации, сколько с ролью самого человека – виновника происходящего. «Мир поражён раком, и этот рак – сам человек».
Люди привыкли к своим деяниям, считая их незаурядными, однако, несмотря на утвердившуюся нравственность и нормы морали, человечество сохранило в себе многое от своих пращуров. Такое впечатление, что человек остановился в своей эволюции, и остановился рано. Вторгшийся в природу человек не осознаёт собственной ответственности за гигантские перемены в мире.
