- •Выразительные средства разных видов искусства: музыки, живописи, графики, литературы, скульптуры.
- •Художественные музеи мира: Третьяковская галерея.
- •Билет № 12
- •Синтез искусства в произведениях кинематографа.
- •Титаны Возрождения: Рафаэль Санти.
- •Билет № 13
- •Архитектура древнерусских городов: кремль (кром, детинец), посад.
- •Образы героев в древнегреческих поэмах Гомера «Илиада» и «Одиссея»
- •Билет № 14
- •Храмовое зодчество Руси. Виды храмов.
- •Гении эпохи Просвещения: и.С.Бах.
- •Билет № 25
- •Творчество выдающихся деятелей киноискусства (на выбор: ч.Чаплин, м.Мастроянни, а.Хичкок, э. Рязанов, ф.Бондарчук, н. Михалков и др.)
- •Опера как синтетический жанр музыкального искусства. Особенности оперы.
- •Билет № 19
- •Особенности эпохи античности.
- •Тадж Махал – символ райского сада и вечной любви.
- •Билет № 24
- •Литература, её жанры. Роль литературы в жизни человека.
- •Песни Великой Отечественной войны, их роль в победе над фашизмом.
- •Билет № 16
- •Художественное послание предков: мифы, фольклор, ритуал, обряд.
- •«Троица» Андрея Рублева – призыв к благоразумию, добру справедливости, единению.
- •Билет № 11
- •Синтез искусства в усилении эмоционального воздействия в спектакле.
- •Титаны Возрождения: Леонардо да Винчи.
- •Билет № 21
- •Декоративно-прикладное искусство: на примере промыслов Гжели, Хохломы, Жостово, Городец, Дымково.
- •Особенности ландшафтного дизайна.
- •Билет № 6
- •Образ природы в русской живописи: творчество и.Шишкина и и.Левитана.
- •Художественные музеи мира: Эрмитаж.
- •Билет № 8
- •1. Знаково-символический характер искусства. Разница между знаком и символом.
- •2. Образ человека в творчестве Микеланджело Буанарротти.
- •Билет № 20
- •Источники знаний о культуре: археология, этнография, летописи.
- •Московский Кремль – исторический памятник России.
- •Билет № 10
- •Архитектура городов эпохи Ренессанса: Флоренция.
- •Массовые и общедоступные искусства (тиражная графика, музыкальные развлекательные представления и др.)
- •Билет № 22
- •Архитектура современного города (на примере Южноуральска или Челябинска).
- •Жанры изобразительного искусства.
- •Билет № 15
- •Особенности эпохи Возрождения.
- •Памятники древней наскальной живописи: пещера Альтамира.
- •Билет № 7
- •Архитектура средневековых городов: Париж, Лондон.
- •Русский иконописный канон и его особенности.
- •Билет № 1
- •Что такое искусство, его виды, жанры. Его роль в жизни человека.
- •Пирамиды Древнего Египта – памятники бессмертия фараонов.
- •Билет № 3
- •Основные архитектурные стили Средневековья.
- •Древнеегипетский скульптурный канон.
- •Билет № 2
- •Ценность искусства прошлого для людей (на примере Афинского Акрополя, Пантеона, Колизея – на выбор)
- •Музыка и её жанры. Роль музыки в жизни человека.
- •Билет № 18
- •Что такое культура. Её виды.
- •Легенда об Осирисе и Исиде – символ вечности Древнего Египта.
- •Билет № 5
- •Архитектура античных городов: Афины.
- •Дизайн и его роль в жизни современного человека.
- •Билет № 17
- •Центральные символы культуры разных стран: солнце, дерево, дорога.
- •Древнегреческие архитектурные ордеры.
- •Билет № 9
- •Зрелища Древней Греции и Древнего Рима, сила их внушения.
- •Художественные музеи мира: Лувр.
- •Билет № 23
- •Жанры музыкального искусства.
- •Аркаим – памятник культуры Южного Урала.
Билет № 20
Источники знаний о культуре: археология, этнография, летописи.
АРХЕОЛОГИЯ (от греч. archaios — древний и греч. logos — слово, учение), наука, изучающая историю общества по материальным остаткам жизни и деятельности людей — вещественным (археологическим) памятникам. Исследует отдельные древние предметы (орудия труда, сосуды, оружие, украшения) и целые комплексы (поселения, клады, могильники), открываемые археологическими раскопками, на основании чего восстанавливает историю эпох, которые мало или совсем не освещены письменными источниками. Археология оформилась как наука к нач. 20 в. (до этого археология, изучающая античность, имела искусствоведческую направленность). Разделы археологии выделяются по эпохам (каменный век, бронзовый век и т. д.), иногда — по странам и культурно-историческим областям, по этническим признакам (славяно-русская археология и др.).
ЭТНОГРАФИЯ (от др.-греч. ἔθνος — «этнос» (народ) и γράφω — «пишу») — часть исторической науки, изучающая народы-этносы и другие этнические образования, их происхождение (этногенез), состав, расселение, культурно-бытовые особенности, а также их материальную и духовную культуру.
Основным методом этнографии является непосредственное наблюдение быта и нравов народов земного шара, их расселение и культурно-исторические взаимоотношения, с последующим их анализом. Поскольку этнография изучает современные народы не только в их существующем, но и в их историческом и культурном развитии, этногенезе и истории становления социальных институтов, то используются также и письменные и вещественные источники. Методом непосредственного наблюдения является работа этнографа на территории его исследования – жизнь среди живых народов с целью сбора первоначальных этнографических данных об отдельных структурных компонентах традиционно-бытовой культуры и их функционирования как определенной системы.
Летописи – исторические произведения 11—17 вв., в которых повествование велось по годам. Рассказ о событиях каждого года в Л. обычно начинался словами: "в лето" — отсюда название — летопись. Слова "летопись" и "летописец" равнозначны, но летописцем мог называться также и составитель такого произведения. Л. — важнейшие исторические источники, самые значительные памятники общественной мысли и культуры Древней Руси. Обычно в Л. излагалась русская история от её начала; иногда Л. открывались библейской историей и продолжались античной, византийской и русской. Л. содержат значительный материал о происхождении восточных славян, о зачатках у них государственной власти, о политических взаимоотношениях восточных славян между собой и с др. пародами и странами.
В составе Л. сохранились многие произведения древнерусской литературы: «Поучение Владимира Мономаха», «Сказание о Мамаевом побоище», «Хождение за три моря» Афанасия Никитина, «Повесть временных лет». Её создателем считают Нестора — монаха Печерского монастыря в Киеве, написавшего свой труд около 1113. Громадное значение имеют Л. для изучения русской письменности, языка и литературы.
