5.Философия как особая форма и тип мировоззрения. Понятие философии, ее предмет, методы, основные вопросы, проблемы.

Философия возникает в 6 веке до нашей эры в 3х точках цивилизации: Др. Индии, Др. Китай и Др. Греции.Философия (греч.) – любовь к мудрости. Ф. – наука мировоззренческая. Мировоззрение начинает складываться у индивида с первых дней его существования и обусловлено социальным положением, образом жизни, уровнем образования, судьбой, интеллектом, типом личности, способностями...

Философия – является учением о мире в целом, об общих принципах и закономерностях его бытия и познания. При этом целостное понимание мира предполагается в связи с включением в него человека не только в качестве продукта природной и социальной эволюции, но и как субъективного начала, обладающего способностью активного воздействия на окружающий мир. Философия как система миропонимания возникла из потребности людей в обобщенном и целостном представлении об окружающем мире, его наиболее общих свойствах структурных характеристик. Она является самой древней наукой, насч. около 3 тысячелетий. В отличии от мифологии, с ее фантастическими образами и ориентацией на традиции, и в противоположность религии, основанной на вере и апелляции к сверхъестественному, содержанием философии является осмысление результатов познавательной деятельности человека на основе принципов разума и данных науки. Философия это мыслящее, рационалистическое мировоззрение. Философия стремиться выявить сущность мира, законы его бытия. Философия ищет последние ответы на первые вопросы, в этом она совпадает с религиозным и мифологическим мировоззрением. Самой главной чертой отличия философии от религии является то, что философия стремится к достижению и постижению истины, в то время как религия даёт человеку снизошедшую истину, не нуждающуюся в постижении и обосновании: “Знать должен только Бог, а человек должен принимать его знания”. Основной вопрос философии раскрывает соотношение между идеальным и материальным, сознанием и материей. Основные направления философии: материализм (утверждает первичность материального и вторичность духовного, идеального, что означает извечность, несотворенноcть мира, бесконечность его во времени и пространстве) и идеализм (исходит из первичности духовного, нематериального, и вторичности материального, что сближает его о догмами религии о конечности мира во времени и пространстве и сотворенности его богом. Первооснова – сознание, дух, мышление).

Чтобы понять предмет философии следует рассматривать её в сегментированном виде, т.е. разделив её на несколько составных: метафизику, предмет которой связан с вопросам бытия и существования, эпистемологию, предметом которой является выявление закономерностей процесса познания между объектом и субъектом, аксиологию, предмет которой это определение человеческих ценностей и морали. Основные философские вопросы – это 1. что первично: материя или сознание; материя определяет сознание или наоборот? <> 2. вопрос об отношении сознания к материи, субъективного к объективному? <>3. познаваем ли мир и если да, то в какой степени?

При ответе на вопрос познаваем ли Мир или нет, можно выделить следующие направления философии: 1. познаваемого оптимизма, который в свою очередь можно подразделить на: <>· Материализм - объективный мир познаваем и это познание безгранично; <>· Идеализм - мир познаваем, но человек познаёт не объективную действительность, а собственные мысли и переживания или «абсолютную идею, мировой дух».

2. познаваемого пессимизма, из которого вытекают: <>· скептизм - возможность познания объективной действительности сомнительна · агностицизм - мир полностью или частично не познаваем;

Основными методами философии (путями, средствами, с помощью которых осуществляется философское исследование) являются:

Диалектика - метод философского исследования, при котором вещи, явления рассматриваются гибко, критически, последовательно с учетом их внутренних противоречий, изменений, развития, причин и следствий, единства и борьбы противоположностей.

Логика – которая включает в себя множество логических операций, индукция, дедукция, аналогия, синтез, анализ, моделирование, идеализация, формализация, абстракция.

Догматизм — восприятие окружающего мира через призму догм — раз и навсегда принятых убеждений, недоказуемых, "данных свыше" и носящих абсолютный характер.

Эклектика — метод, основанный на произвольном соединении разрозненных, не имеющих единого творческого начала фактов, понятий, в результате которого достигаются поверхностные, кажущиеся достоверными выводы.

Софистика — метод, основанный на выведении из ложных новой посылки, логически истинной, но ложной по смыслу.

Герменевтика — метод правильного прочтения и истолкования смысла текстов.

Основные функции философии:

Мировоззренческая функция способствует формированию целостности картины мира <>Методологическая функция заключается в том, что философия вырабатывает основные методы познания окружающей действительности <>Мыслительно-теоретическая функция выражается в том, что философия учит концептуально мыслить и теоретизировать <>Гносеологическая —философия как механизм познания. <>Аксиологическая функция философии заключается в оценке вещей, явлений окружающего мира с точки зрения различных ценностей - морально-нравственных, этических, социальных, идеологических и др. <>Прогностическая функция заключается в том, чтобы на основании имеющихся философских знаний об окружающем мире и человеке спрогнозировать тенденции развития, будущее материи, сознания итд.

Основные проблемы философии:

1.Проблема объекта и предмета философии. Объектом философии является мир как единое целое, что да­ет общий взгляд на мир. Предметом философии являются законы, свойства и формы бытия, действующие во всех областях материального и духовного мира. <>2. Проблема первоосновы мира. Это проблема материальной или  духовной, идеальной первоосновы мира. <>3. Проблема развития мира. Эта проблема формирования ме­тодов  познания мира, которые по-разному подходят к вопросу о его  развитии. <>4. Проблемы познаваемости мира. Это определение объекта и субъекта  познания и раскрытие их сложного диалектического характера <>5. Проблема человека и его места в мире. Это изучение человека как мироздания в целом.