- •2.Мифология, как тип мировоззрения и форма общественного сознания. Особенности мифологического освоения действительности. Миф и современность.
- •3. Религиозное мировоззрение и его особенности. Основные принцыпы и установки религиозного сознания.Актуальность и значение религии в современном мире.
- •4.Судьба как мифологема и философско - религиозная проблема: понятие рок, фатум и фортуна в истории философии.
- •5.Философия как особая форма и тип мировоззрения. Понятие философии, ее предмет, методы, основные вопросы, проблемы.
- •6. Проблема генезиса, характеристика основных этапов развития философии и ее роль в современном мире.
- •7. Принципы, основные формы и эволюция материализма и идеализма в истории философии. Солипсизм как крайняя форма субъективизма.
- •8. Основные сферы фил - го знания: главные проблемы и вопросы онтологии, гносеологии, логики, этики, эстетики, философии истории и др.
- •9. Главные категории онтологии: бытие и небытие, действительность и возможность, понятие субстанции, движение 5ак способ бытия, пространство и время как формы бытия субстанции.
- •10. Познание как отражение реальности: соотношение чувственного и рационально - логического моментов в познании.
- •11. Проблема познаваемости мира: диалектика познавательного процесса, критика скептицизма, релятивизма, агностицизма.
- •12. Проблема истины и метода как главные вопросы гносеологии и из решение в истории философии.
- •13. Наука как общественное явление и тип мировоззрения: сущность и социальные ф-ии науки. Критика сциентизма.
- •14. Диалектика как учение о развитии, всеобщей связи и взаимной обусловленности явлений. Становление диалектических представлений в истории ф-ии.
- •15. Основные принципы, законы и категории диалектики.
- •16.Принцип детерминизма, его основные формы и категории: причинность, необходимость, случайность и свобода.
- •17.Особенности и роль основных законов диалектики в процессах развития.
- •18. Природа как предмет философского осмысления. Космизм, биологизм, органицизм и эколго- демографические проблемы современности.
- •19.Философская антропология: человек как центральная проблема философии.
- •20.Проблема сознания в философии: возникновение сознания, соотношение различных форм психической деятельности: инстинкт, эмоции, чувства, воля, мышление. Мышление и язык.
20.Проблема сознания в философии: возникновение сознания, соотношение различных форм психической деятельности: инстинкт, эмоции, чувства, воля, мышление. Мышление и язык.
Самые первые представления о сознании возникли в древности. Тогда же возникли и представления о душе и были поставлены вопросы: что представляет собой душа? как она соотносится с предметным миром? С тех пор продолжались споры о сущности сознания и возможности его познания. Одни исходили из познаваемости, другие - что попытки понять сознание тщетно. Идеализм - сознание первично. Дуализм - сознание и материя независимы друг от друга. Материализм - материя первична и исторически, и гносеологически. Вопрос отношения сознания к бытию - один из основных вопросов Ф. Для материалистического подхода также необходима чтобы Ч сознавал что он делает => сознание - свойство высокоорганизованной материи. Сознание - общественный продукт. Сознание конкретного Ч - зафиксированное отношение к действительности. 4 подхода:
1. Демокрит: сознание – свойство Ч., результат, функция. 2. Платон: сознание – дар богов.3. Субъективно идеалистический: сознание творит мир. 4. Современный подход: сознание – свойство мозга Ч.:
Ч. мыслит, имеет рассудок и разум потому, что он в процессе эволюции создал язык (который служит для общения и МЫШЛЕНИЯ) он обладает значением, т.е. указывает на объекты, их свойства, процессы и состояния,. Именно из-за создания и употребления языка возникло человеческое сознание. Кроме того, Ч. отличается от животных наличием воображения (фантазии), воли, памяти.
Воля – чисто человеческое свойство, т.к. на ½ направляется и определяется разумом; Так же у человека образно-логическая память.
Мышление — это социально обусловленный, неразрывно связанный с речью психический процесс поиска и открытия существенно нового, процесс обобщенного отражения действительности в ходе анализа и деятельности. Мышление возникает на основе практической деятельности из чувственного восприятия и выходит далеко за границы ее деятельности.
Формами логического мышления являются:
-
Понятие — это мысль, в которой отражаются общие, существенные и специфические признаки предметов и явлений.
-
Суждение — это отражение связей между предметами и явлениями действительности, а также между их свойствами и признаками. Суждения утверждают или отрицают эти связи.
3. Умозаключение — это такая связь между суждениями, в результате которой мы получаем другое суждение, извлекаемое из содержания исходных понятий. То есть на основе нескольких суждений делается определенный вывод.
Различаются умозаключения: индуктивные- логический вывод в процессе мышления от частного к общему.; дедуктивные— логический вывод в процессе мышления от общего к частному; по аналогии— логический вывод в процессе мышления от частного к частному на основе некоторых элементов сходства.
Человек познает природу с помощью мышления, а полученные им знания находят свое выражение в языке. Таким образом, мышление и язык – это инструменты познания. Классическая философия исходила из убеждения, что мышление есть прежде всего логика, что язык есть способ существования логического и непосредственно связан с мышлением. Мышление не может существовать без языка. Мыслительная деятельность, представляющая собой нахождение единства во многообразии, совершается преимущественно в языке и через язык. А это значит, что в языке адекватно выражены и зафиксированы свойства, структуры, законы объективной реальности. Различают естественные, стихийные, возникающие в ходе формирования и развития человеческого общества, и искусственные, специально создаваемые для целей познания, управления техникой и т.д. языки. Искусственные языки возникают и развиваются на основе естественных языков.