18. Что такое общественная идеология?

Общественная идеология - компонент (верхний уровень) общественного сознания, представляющий собой теоретическое, системно-научное отражение людьми действительности через призму их социальных интересов.

Научность и системность идеологии диктуется потребностями в развитии экономических отношений, что требует сначала обобщить и осмыслить опыт жизни и деятельности людей, а затем и подчинить ему все общество, поскольку в силу именно этих причин могут совершенствоваться сами экономические отношения. Вместе с тем экономика не прямо и не непосредственно отражается в идеологических формах. Она порождает общественные потребности, интересы, как бы пронизанные чувствами, эмоциями, чаяниями и установками людей. Формирует характер, определяет силу и устойчивость их устремлений, социальной активности, вкусы, единый духовный настрой всего общества и отдельных его представителей. Другими словами, идеология не может существовать без общественной психологии, которая представляет собой нижний уровень общественного сознания, связанный с непосредственным отражением людьми их социального бытия. Идеология и общественная психология воздействуют друг на друга. Более активная роль в этом процессе принадлежит первой. Однако исследования показывают, что и общественная психология обладает активностью, влияя на идеологию.

19. В чем состоит специфика общественной психологии?

Общественная психология¹ - компонент (нижний уровень) общественного сознания, связанный с непосредственным, более динамичным отражением людьми их социального бытия.

Общественную психологию не следует путать с социальной психологией — наукой, изучающей общественно-психологические явления.

Определяющим фактором возникновения, функционирования и развития общественной психологии выступает общественное бытие, под постоянным воздействием которого она всегда находится. Общественное бытие порождает интересы, мотивы поведения, социальный заказ, определяющие ориентацию, избирательность, общее направление развития эмоций и чувств, воли и мыслей, познавательной деятельности людей.

В гносеологическом плане бытие как отражаемое детерминирует общественную психологию и все общественное сознание — как его отображение. Общественное бытие определяет степень распространения тех или иных настроений, взглядов и идей, их превращение из узколичностных или принадлежащих одной группе в социально значимые. Степень обратного воздействия в конечном счете зависит от того, насколько правильно все эти явления отражают сами условия общественного бытия, насколько они соответствуют интересам всего общества.

От общественного бытия зависит также структура общественной психологии, соотношение между ее элементами.

Последняя в своем проявлении и развитии подчиняется определенным закономерностям.

Во-первых, зависит от материальных условий существования. Такая зависимость универсальна и многообразна, но материальные условия жизни и деятельности людей всегда детерминируют их чувства и настроения, определяют мотивацию и характер деятельности, влияют на специфику взаимоотношений и общения друг с другом.

Во-вторых, общественная психология всегда имеет конкретно-исторический характер. Все ее проявления зависят от условий, в которых она функционирует. Последние всегда исторически специфичны, имеют свои собственные характеристики и отличия от других периодов развития общества. Соответственно, будучи вариативными и изменчивыми, общественно-психологические феномены претерпевают трансформацию по мере смены исторических эпох.

Прикладные исследования подтвердили, что каждому историческому периоду соответствуют и своеобразные формы проявления общественной психологии. Появилась даже особая отрасль социальной психологии, изучающая это, — психоистория.

В-третьих, общественная психология вплетена в непосредственную жизнь и деятельность людей, наполняет их социальным смыслом, рациональными компонентами и эмоциональными. Они наделяет их содержание многими противоречиями, но в то же время возводит направленную активность людей в ранг многопланового искусства с присущими только ему особенностями.

В-четвертых, общественная психология всегда пребывает в определенной динамике, которую нужно хорошо знать. Необходимо учитывать этапы развития общественной психологии, представлять, какие формы проявления соответствующих феноменов относятся к каждому из них, какие трансформации здесь возможны, какие из них способствуют существованию и совместной деятельности людей, а какие представляют угрозу для них.