- •И.И. Кальной
- •Глава № 9 Методология философии истории
- •Глава № 1 Историческое как предмет Философии истории
- •§ 1. Два взгляда на историческое.
- •§ 2. Историческое как особый вид «бытия в мире».
- •§ 3. Основные понятия, идеи и принципы философии истории.
- •Глава №2. Рациональность и философия истории.
- •1. Рациональность как условие критики сущего и рефлексия должного.
- •2. История как рациональная реконструкция и интерпретация прошлого.
- •§1. Рациональность как условие критики сущего и рефлексия должного.
- •§ 2. История как рациональная реконструкция и интерпретация прошлого.
- •Глава № 3 Архетипы истории.
- •§ 1 Мифологический образ истории.
- •§2. Религиозный образ истории.
- •Глава № 4. Классическая философия истории.
- •§1. Исторический прогресс как прогресс науки.
- •§2.«Лестница прогресса» эпохи Просвещения.
- •§ 3. Концепция истории Джамбатисто Вико.
- •§4. И. Гердер и его история как прогресс «гуманности».
- •§5. Гегель о «хитрости» Мирового разума.
- •§ 6. Марксизм и его материалистическое понимании истории.
- •§7. Тейяр де Шарден и его история косморазвития.
- •* * *
- •Глава № 5. Неклассическая рациональность или субъективная востребованность философии истории
- •§ 1. Становление неклассической рациональности.
- •§ 2. «Прогресс и порядок» в философии о. Конта.
- •§ 3. Г. Спенсер о социальной эволюции.
- •§ 4. Аксиологическая интерпретация в философии истории неокантианства.
- •5. Р. Коллингвуд об истории как самопознании человеческого духа.
- •§ 6. Ф. Ницше об истории как осуществлении «воли к власти».
- •§7. В. Дильтей о переживании и понимании истории.
- •§8. Концепция культурно-исторических типов н.Я. Данилевского.
- •§ 9. О. Шпенглер об истории как самоисповедании культуры.
- •§ 10. Постижение истории по а. Тойнби.
- •Глава № 6 Законы истории как онтологическое выражение источника, механизма и направленности развития исторического процесса.
- •§ 1. Философия истории о законах истории.
- •§ 2. Движущие силы исторического развития.
- •§ 3. Первые шаги истории человечества.
- •§ 4. Роль личности в истории.
- •Глава № 7. Направленность мировой истории. Прогресс и его критерий.
- •§ 1. О направленности исторического процесса.
- •§ 2. Основные закономерности прогресса и его критерий.
- •§ 3. Общество как саморазвивающаяся система.
- •§ 4. Основные категории исторического процесса.
- •1. Кризис европоцентризма.
- •2. Проблема смысла истории.
- •3. Проблема «открытого общества».
- •1. Кризис европоцентризма.
- •§ 3. Проблема «открытого общества».
- •Глава № 9 Методология философии истории
- •1. Общие размышления о методологии
- •2. Методы постижения исторического события.
- •§ 1. Общие размышления о методологии
- •§2. Методы постижения исторического события
- •Темы докладов и рефератов
- •Темы рефератов.
- •Общая библиография:
§ 2. Основные закономерности прогресса и его критерий.
В историко-философской традиции сложилось представление о прогрессе в форме разрешения противоречия между сущим и должным, которая имеет свои этапы. Более того, разрешение этого основного противоречия, как правило, порождает новые противоречия. Разрешение новых противоречий осуществляется с ускорением темпов, по сравнению с разрешением старых противоречий.
Сравнительный анализ исторического развития позволяет выделить четыре типа прогресса:
приспособление к природе, адаптацию среды обитания и формирование ойкумены как предпосылки пракультуры;
сельскохозяйственный тип локального прогресса со всеми его последствиями и подтипами;
индустриально-торговый, рыночный, тотальный прогресс;
постиндустриальный или научно-информационный, плановый, глобальный прогресс.
О критериях прогресса спорят, и тем не менее их можно выделить. Поскольку прогресс проявляется во всех сферах жизни общества, то стало быть, есть смысл рассматривать критерии с учетом этих сфер: экономической, социально-политической, духовной, научно-технической, военной и так далее.
При рассмотрении прогресса по отдельным странам следует ориентироваться на критерий, рассматривающий жизнь человека как высшую ценность. Отсюда возможность проводить сравнительный анализ и выявлять уровни отношения к жизни человека в диапазоне: от «человек - средство» до «человек - самоценность».
Для масштаба всемирной истории в качестве критерия можно рассматривать развитие производительных сил; уровень их развития на каждом этапе истории человечества. Такой выбор определяется тем, что основу прогресса составили производственные революции сельского хозяйства и промышленности, а также научно-техническая революция, обеспечив переход от собирания до созидания, включая производство.
В историко-философской традиции наработан определенный опыт вычленения критериев прогресса по отдельным формациям исторического развития.
Если первую формацию можно условно назвать как время «собирания», то в качестве критерия этого исторического этапа можно указать меру адаптации, приспособления к природе.
Для второй формации характерно становление сельскохозяйственного производства и в качестве критерия в этом случае можно рассматривать плотность населения и меру его обеспечения.
Третья формация характеризуется становлением и осуществлением промышленного производства, где критерием выступает мера производительности труда.
Четвертая формация представлена реальностью постиндустриального общества, критерием которого является степень глобализации социальных процессов.
Прогресс предполагает свою меру регресса, имеет свою поэтапность в форме разрушения и созидания, что ведет к состоянию дискомфорта людей на определенных его этапах. Эта тенденция явно усиливается и как тут пройти мимо остроумного замечания о том, что «сегодня на передний план выдвигается трудная и дорогостоящая задача по защите людей и природы от последствий прогресса. (См.: А. Печчеи. Человек качества. М. 1986 г.; А. Тоффлер. Футурошок. СПб. 1998).