Национально-освободительная война 1648-1654 гг.

Движущие силы: Украинская шляхта и казачество как наиболее организованная и подготовленная и военном отношении часть населения Украины. Это было ядро, костяк армии; Крестьянство как основная масса, но слабо организованная и обученная. Выступали против нац. Религ. Соц. гнета, крепацтва, эксплуатации.; Мещане – немалая роль в национально-освободительной и социальной борьбе. Православное духовенство – брали непосредственное участие в войне, в гос. Деятельности.

Б.Хмельницкий как мозг восстания, объединяющая сила.

То есть, в освободительной борьбе брали участие представители всех классов украинского общества, но главными движущими силами были казаки, крестьяне и мещане. Вхождение Укр. В Россию

В период 1652-1657 гг. началось осложнение международного и внутреннего состояния Украины. К усложнению международного положения Украины привела молдавская политика Хмельницкого. Против включения Молдавии в сферы политических интересов Украины вступили Османская империя, Валахия, Трансильвания. Сформировалась антиукраинская коалиция во главе с РП.

Осложнение внутреннего положения Украины стало результатом долгих войн, которые привели к существенным человеческим потерям, ухудшению экономики и другое. В этой ситуации гетман и старшина все больше убеждались в том, что без надежной помощи извне невозможно обеспечить победу над поляками и сохранить казацкое государство. Такую помощь можно было получить от Турции или Москвы. Старшина больше одобряла союз с Москвой, идея такого союза поддерживалась широкими массами населения. Определялось это принадлежностью москвичей и украинцев к православной вере, близостью языков, культур. Украинская сторона с 1648 г. Неоднократно обращалась к Москве с просьбой про помощь. Москва реагировала осторожно, ожидая, пока казаки и поляки не ослабят друг друга. В 1653 г. Хмельницкий обратился к царю с конкретными пропозициями тесного союза, грозя, что подпишет союз с Турцией. Царь Алексей Михайлович срочно собрал Земский собор, который 11 октября 1653 г. Принял решение про принятие Войска Запорожского под протекторат московского царя. 8 января 1654 г. В Переяславле состоялась Военная Рада, которая приняла решение про переход Украины под покровительство царя. Были приняты Переяславские статье, которые определяли условия присоединения Украины к Москве, ратифицированные в «Мартовских статьях». Гос-во Хмельн. В январе 1649 г. Во время переговоров с королевским посольством в Переяславле гетман впервые предложил идею создания Украинского суверенного государства. Польское правительство не воспринимало идею украинской государственности и надеялось ценой определенных поступков поставить Украину в зависимость. На украинских землях, которые находились в сфере влияния Хмельницкого (Киевская, Черниговская, Брацлавские воеводства, Волынь и Подолье) продолжали процесс формирования Украинского государства. К сожалению, за границами процесса остались западные земли.

Оценка деятельности Хмельницкого. Среди историков никогда не было единства в оценке деятельности Хмельницкого. Современники оценивают его как настоящего национального героя, про него составляют песни и думы.

В XVIII-XIX в. с увеличением зависимости Украины от России Хмельницкому начали давать более умеренные и неоднозначные оценки. Шевченко укоряет его за то, что отдал Украину под покровительство России. «Аминь тебе, великий муж. Великий, славный! Но не уж…»Но большинство украинских историков пришли к выводу, что главная заслуга Хмельницкого в возрождении украинской государственности, и что без него не настала бы новые часы украинского независимого государства.

относительно сохранения государственных прав в Украине. Для России соглашение привело к приобретению земель Западной Руси, что оправдывало титул российских царей, - государь Всея Руси. Российское государство также претендовало на роль законного преемника Киевской Руси и собирателя русских земель. Для Речи Посполитой это соглашение стало началом процессов распада и расчленения, приведших в итоге к полной потере независимости в 1795 г. Второе Переяславское соглашение было заключено 27 октября 1659 г. между Юрием Хмельницким, сыном Богдана Хмельницкого, и представителями русского царя. Это соглашение очень сильно ограничило казачью самостоятельность и было прямым следствием Гадячского договора между казаками и Речью Посполитой, предоставившего большое число привилегий казакам и таким образом угрожавшего влиянию Московского государства на левобережье Днепра.

Мартовские статьи 1654, «Статьи Войска Запорожского», «Статьи Богдана Хмельницкого», акт, юридически оформивший автономное положение Украины в составе Российского государства после её воссоединения с Россией. Богдан Хмельницкий от имени Войска Запорожского направил царю Алексею Михайловичу письмо, содержавшее ряд пунктов или статей, и просил их утвердить. Статьи были утверждены 21 марта 1654. Мартовские статьи 1654 подтвердили выборность гетмана, сословные права украинской старшины, казаков, духовенства, горожан, определили размер жалованья представителям высшей войсковой старшины. Гетман и старшина имели право принимать и отпускать иностранных послов (исключая послов Польши и Турции) при условии, что они прибыли «о добрых делах», сообщая о содержании переговоров русскому правительству. Мартовские статьи 1654 предусматривали вступление России в войну с Польшей, а также организацию совместной обороны против нападений крымских татар. Мартовские статьи 1654 русское правительство дополнило 27 марта 1654 грамотами «О правах и вольностях Войска Запорожского», правах православной украинской шляхты. Мартовские статьи 1654 сохраняли силу до середины 18 века

Переяславская рада — собрание представителей запорожского казачества во главе с Богданом Хмельницким, состоявшееся в январе 1654 г. в Переяслав-Хмельницком. Оригинальные документы Переяславской рады не сохранились до нашего времени и потому характер отношений, предусмотренных в соответствии с этим соглашением между Гетьманщиной и Российским царством — предмет академических споров. Исторические предпосылки: В период национально-освободительной войны украинского народа под руководством Б. Хмельницкого 1648—1657 гг. правительство гетмана поддерживало дипломатические отношения и заключало военно-политические союзы с многими государствами — Крымским ханством, Турцией, Московским государством, Молдавией и др. Постоянные измены Крымского ханства, ненадёжность со стороны других союзников толкали гетмана на поддержание тесных контактов с Москвой, которая была заинтересована в росте своего влияния в Украине. Подготовка Переяславской рады: Осенью 1653 г. Земский собор, проходивший в Москве, принял решение о включении Левобережных территорий Днепра в состав Московского государства, а 23 октября (2 ноября) 1653 г. московское правительство объявило войну Речи Посполитой. Для ведения переговорного процесса между Московией и мятежными провинциями Речи Посполитой в Переяславщину из Москвы 9 (19) октября 1653 г. отправилось большое посольство во главе с боярином В.Бутурлиным. В составе московского посольства также были окольничий И.Олферьев, дьяк Л.Лопухин и представители духовенства. Местом проведения генерального военного совета был избран г. Переяслав, куда посольство прибыло 31 декабря 1653 г. (10 января 1654 г.). Б.Хмельницкий вместе с генеральной старшиной прибыл 6 (16) января 1654 г. Генеральный военный совет в Переяславе.8 (18) января 1654 г. в Переяславе состоялся старшинский совет, а со временем - генеральный военный совет. В нём приняли участие представители Киевского казачества, Черниговского и Брацлавского полков и жители Переяслава. Не было представителей от крестьян, мещан (кроме Переяслава) и духовенства. Во время публичной церемонии гетман и казацкая старшина поклялись в том, "чтобы быть им с землёй и городами под царской великою рукой неотступно". После зачтения царской грамоты гетманом старшина и послы направились в Успенский собор, где духовенство должно было привести их к присяге. Однако Б.Хмельницкий потребовал, чтобы послы первыми принесли присягу от лица царя, что было бы подтверждением союза между обеими государствами. Боярин В.Бутурлин решительно отказался принести присягу, в связи, с чем гетман и старшины удалились на совещание, которое длилось несколько часов, а послы остались ждать в соборе. В ходе совещания П.Тетеря и Г.Лисницкий, полковник миргородский, неоднократно приходили и просили В.Бутурлина принести присягу, но безуспешно. Тем временем, руководитель посольства дважды утверждал, что царь будет охранять все права Украины и, более того, заявлял, что "царское слово переменно не бывает". В. Бутурлин отказался присягать от лица царя, ссылаясь на то, что царь не присягает своим подданным. По-видимому, письменного договора в Переяславе заключено так и не было. После продолжительного совещания, учитывая слова Бутурлина, которые гетман и старшина толковали как равнозначные присяге царя, украинская сторона принесла присягу. Всего в день Переяславской рады присягу принесли 284 человека. От лица царя гетману была вручена грамота и знаки гетманской власти: хоругвь, булава и шапка. После отъезда Бутурлина казацкая старшина с гетманом взялись за выработку условий договора. Было решено отдать Украину под протекторат Русского царя с сохранением основных прав и свобод Войска Запорожского; был написан проект договора в форме петиции к царю из 23 пунктов (Мартовские статьи), который привезли в Москву в конце марта 1654 г. П.Тетеря и военный судья С.Зарудный. После Переяславской рады представители московского посольства побывали в 117 городах и селениях Украины для принятия присяги от населения на верность царю. По их данным присягу дали 127 328 лиц мужского пола. Отказались присягать ряд представителей казацкой старшины, в частности полковник Иван Богун, Брацлавский, Кропивянский, Полтавский, Уманский казацкие полки, некоторые города, в частности Чернобыль, а также киевское духовенство во главе с митрополитом С.Косовым. Последствия Переяславской рады: В основном последствия этого соглашения коснулись Запорожской Сечи. В результате Переяславской Рады и следующих переговоров между гетманским и царским правительствами был заключен военно-политический союз Гетьманщины и Московского государства. Необходимость выхода из-под польской зависимости побуждала Б.Хмельницкого пойти на признание протектората московского царя над Гетманщиной. Одновременно была дана царская гарантия

Мартовские статьи. Казацкая рада в Переяслове, состоявшаяся в январе 1654 г., положила начало оформлению московско-украинских отношений, ибо никаких письменных соглашений в Переяславе заключено не было. Всё должны были решить переговоры. Причём каждая из сторон видела союз двух государств по-своему. Украинское правительство, заключая союз с Московией, последовательно выступало за равные права его участников. В Москве же уже тогда стремились превратить Украину в свою собственность и смотрели на украинцев вместе с гетманом как на подданных его царского величества. Тем не менее в момент переговоров на это из тактических соображений упора не делали. Наоборот, представители московского правительства щедро сыпали посулы не нарушать “прав и вольностей” Украины. Как установил современный исследователь истории Национально-освободительной войны Юрий Мыцик, особенностью украинско-московского договора было то, что он представлял собой группу документов от каждого из

сословий — словно бы отдельные соглашения от духовенства, мещанства, казаков. Казацкое соглашение состояло из 23 статей от имени гетмана и Войска Запорожского. Основная идея этих статей — установление таких межгосу-дарственних отношений, по которым Украина будет сохранять как внутреннюю, так и внешнюю самостоятельность. Продолжительные переговоры православного духовенства окончились безрезультатно. Украинская православная церковь не соглашалась на зависимость от патриарха московского, к которой стремились московское правительство и Российская православная церковь.

Следовательно, лишь мещане в общем достигли взаимопонимания с московским правительством, казачество вместе с украинской православной шляхтой —лишь частично, а православное духовенство отвергло незаконные требования Москвы. В соответствии с соглашениями, заключёнными во время украинско-московских переговоров 1654 г., устанавливались межгосударственные отношения, не ограничивавшие независимости Украины. Украине давалась независимость в провидении внутренней политики. Она могла устанавливать дипломатические отношения с другими независимыми державами, кроме Польши и Турции. Несколько статей немного ограничивали суверенитет Украины. Кроме запрета дипломатических отношений с Варшавой и Стамбулом, имеется в виду российский контроль над сбором налогов в Украине.

Но главным было то, что соглашение прежде всего фиксировало юридическую форму независимости Украины от Речи Посполитой и давала возможность вместе с Москвой победить её и объединить Украинские земли в границах национальной державы. Москва же в свою очередь стремилась со временем из частичную зависимость Украины превратить в полную, путём отмены автономных прав и вольностей.Условия украинско-московского договора 1654 г. свидетельствуют об объединении Украины и Московии в своеобразную конфедерацию. Договор между двумя государствами в основном был равноправным и (при условии соблюдения взаимовыгодным. Вместе с тем он был незаконченным, несовершенным, действовал недолго (несколько лет) и поэтому очень быстро утратил силу. Несмотря на несовершенство и недолговечность, украинско-московский договор 1654 г. на протяжении 17—18 вв. рассматривался украинцами как убедительнейшее доказательство суверенности Украины. Он позволял сохранить самостоятельность недавно созданного Украинского гетманского государства, украинское правительство получало возможность довести до победного конца воину против Речи Посполитой, а следовательно, — завершить воссоединение всех украинских земель под своей властью. В международных отношениях договор удостоверял право на отделение Украины от Польши.

Руина 1657 (год смерти Б. Хмельницкого) - 1680 годы называют Руиной, т.к. в этот период Украина утратила свою территориальную целостность и фактически оказалась на пороге гражданской войны. Внутренние причины:

После смерти Б. Хмельницкого на Украине не стало общенационального лидера, власть которого признавали бы все. Власть по праву перешла к его сыну Юрию, но по решению старшинской рады он был отправлен на учебу в Киев, а гетманом стал Выговский. Нарушение принципа наследственности власти побудило старшин на борьбу за власть. Это одна из основных причин разрушения украинской государственности. В сентябре

1659 года на Белоцерковской раде гетманом избран Ю. Хмельницкий, который в этом же году подписал Переяславские статьи, по которым фактически определялся статус Украины как автономии, запрещалось избирать гетмана без разрешения царя, запрещалось принятие решение в международных отношениях. В воеводствах сидели московские воеводы, церковь полностью подчинялась московскому патриархату. Эти статьи вызвали недовольство у правобережных старшин, что в конце-концов предопределило раскол Украины. В 1660 году после неудачного похода российских войск на Львов Ю. Хмельницкий разрывает союз с Москвой и подписывает Слободищенский трактат, по условиям которого Украина входила в состав Речи Посполитой на правах автономии. Это вызвало неоднозначную реакцию украинского народа, и Украина фактически разделилась на Правобережную под протекторатом Польши и на Левобережную под протекторатом Москвы. В 1663 Хмельницкий отрекается от власти и на Черной раде гетманом Левобережья избирается «московский ставленник» Брюховецкий, а на Левобережье - Тетеря. Внешние причины: 3 сильных государства того времени: Московское Царство, Речь Посполитая, Османская Империя, а временами и Швеция - пытались завоевать Украину. Они использовали агентов влияния среди правящей элиты и среди недовольных. Со стороны этих государств исходили постоянные агрессии, направленные на ликвидацию каких-либо проявлений украинской государственности. Поначалу украинская держава в  составе  России  сохраняла  значительную  автономию.  Однако  за  каких-нибудь  50 лет она  практически ликвидируется.  Причиной тому, помимо естественных  централизаторских  устремлений московского правительства, былаборьба за булаву (символ гетманской власти),  начавшаяся после  смерти  Хмельницкого.  Гетманы  Выговский,  Юрась Хмельниченко  (сын Богдана Хмельницкого),  Дорошенко и многие другие обращались за помощью кто к Польше, кто к Турции или России. Поэтому вторая половина 17 века - это непрерывная война  на территории  Украины,  едва  ли не самый трагический период ее истории. (В  частности,  в 1658 году казаками были сожжены здания Киево-Могилянской академии).  Разумеется, за польскую или русскую поддержку гетманы платили согласием на  укрепление  польской  или русской власти. К концу 17 века Левобережная Украина закрепляется за Москвой, Правобережье - за Польшей.

Гетманщина – ключевой компонет истории Украины. Рождение из Запорожской Сечи Гетманского государства было логичным продолжением формировния

нации и государственности. Во времена Гетманщины на Украине формируется новый слой населения - шляхта. В пределах Гетманщины именно шляхта и составляла основу существования украинского политического этноса с 14 по 19 века. Шляхта стала идеалом новой политической элиты Гетманщины и в конце концов достигла дворянского титула. Гетманщина просуществовала полтора века. Этого было достаточно, чтобы она стала центром политической жизни Украины. Этого было достаточно для возникновения менталитета народа, который имеет собственное государство. За это время возникла своя национальная политическая элита и образовалась сплоченность народа вокруг своих руководителей. Национальное самосознание украинского народа в 17 веке обострило заинтересованность общества к основам европейской цивилизации, к христианству и просветительству. Это стало первопричиной появления в Украине своей интеллектуальной элиты. Она же дала возможность путем эволюции усовершенствовать украинскую государственность. Хоть россияне и контролировали все внешние отношения Гетманщины и ее военные кампании, а также постоянно вмешивались во внутренние дела, все же управление и социально-экономическая политика осуществлялась украинцами, им принадлежали ключевые позиции в судах ,финансах, армии. Именно Гетманщина представила для политических деятелей Украины начала 20 века прецедент украинского самоуправления. И даже после разрушения Гетманщины ее не только не забыли - память о ней помогла начать новый этап в истории Украину, ведь, именно из потомков старшины вышло много деятелей , содействовавших формированию национального самосознания украинцев. Поэтому историю Гетманщины можно назвать ключевом компонентом истории Украины. Представленный ею пример самоуправления заставил украинцев поверить в возможность собственной независимости и свободы от протектората других государств.

Украинское возрождение В начале XIX в. в России была проведена реформа системы просвещения, по которой: учебные заведения делились на 4 разряда: приходские школы - создавались при церкви и за 1/2 года в селах или за 1 год в городах обучали детей чтению, письму, арифметике, 'Закону Божьему"; уездные училища - светские начальные школы в городах - за 3 года обучали русскому языку, арифметике, истории, географии, физике, геометрии, естествознанию, "Закону Божьему"; гимназии - за 7 лет обучения давали среднее образование. Изучались латинский, немецкий, французский язык, философия, статистика, юриспруденция, политэкономия, физика и т.п. Выпускники получали право поступать в университеты или же становиться преподавателями начальных школ; лицеи и университеты - давали высшее образование. Три лицея (в Креминце на Волыни, Одессе, Нежине) за 9 или 10 лет давали объединенный гимназический и университетский курс. На Украине было открыто 2 университета: в Харькове (открыт в 1805 г.; вначале имел 2 факультета- философский и юридический, затем был открыт третий - медицинский) и в Киеве (открыт в 1834 г. на базе ликвидированного Кременецкого лицея). В университеты принимали лиц, закончившие гимназии, и за 4 года давали высшее образование. За дореформенное время университеты выпустили более 4 тыс. человек. Особенности развития просвещения: просвещение носило классовый характер, т. к. в средние и высшие учебные заведения запрещался доступ детей рабочих и крестьян; большинство населения оставалось неграмотным, т.к. даже начальные школы охватывали меньшую часть детей и прежде всего крестьян; русификаторская политика запрещения на Украине преподавания в учебных заведениях на украинском языке. Несмотря на слабую материальную базу и стремление царизма превратить университеты в оплот официальной науки, они становились центрами развития естественных, гуманитарных наук. Крупнейшими учеными первой половины XIX в. на Украине были: И. Костомаров - видный украинский историк, автор многочисленных исторических трудов ("Богдан Хмельницкий", "Мазепа и мазепинцы", "Гетманство Юрия Хмельницкого", "Павло Полуботок" и др.), крупный общественный деятель буржуазно-либерального направления. Он являлся одним из организаторов Кирилло-Мефодиевского общества, после разгрома которого был сослан на 9 лет в Саратов. После возвращения из ссылки стал профессором Петербургского университета; М. Максимович - ученый-энциклопедист, написавший более 10 научных трудов по истории, археологии, этнографии, филологии, ботанике. Первый ректор Киевского университета. Украинская литература развивалась в тесной связи с русской литературой, и большинство украинских авторов писали как на украинском, так и на русском языке. Это делалось не только из-за преследования украинского языка царским правительством, но и для того, чтобы ознакомить российского читателя с украинской историей, культурой, традициями и т. п. Антифеодальная направленность произведений многих украинских авто- ров: Шевченко - "Кобзарь”, поэма "Єретик", "Заново", "Сон" и др.; Котляревский - поэма "Енеїда", пьесы "Наталка Полтавка, "Москаль-Чарівник" и др., в которых авторы описывали тяжелый труд и быт крестьян, провозглашали идеи антикрепостничества, украинского патриотизма и человеческого гуманизма. Кирилло-Мефодиевское братство.

В 1845-1847 гг. в Киеве действовала первая украинская тайнах политичная организация – Кирилло-мефодиевское братство. Насчитывала 12 человек, среди них – Т.Шевченко, М. Костомаров, П. Кулиш. Программные задания оргвнизации написаны в «Законе божьем» и «Статутi».

По О.Субтельному, идея украинского национального возрождения прошла в своей истории три этапа.