Голод 1946 – 1947 гг.

Третий советский голод в Украине тоталитарная "партия-государство" СССР совершила после страшной разрушительной войны, которая дважды огнем и кровью прошла украинской землей. Создание голода происходило путем ограбления села через осуществление репрессивной хлебозаготовительной и налоговой политики, насильнические зернопоставки в засушливые неурожайные послевоенные года.

Верхняя власть общества во главе с диктатором И. Сталиным, как и раньше, использовала село как "донора" для восстановления промышленности, восстановление военно-промышленного комплекса. Демонстрируя мифические"преимущества" социализма и стремясь прежде государств Западной Европы, тоже охваченных засухой, отменить карточную систему, создавали "резервы зерна", а также поставляли хлеб будущим союзникам - странам новосоздаваемого "социалистического лагеря". Для осуществления своих имперских целей в условиях экономики нерыночного типа через механизм административно-командной системы, усиление репрессий московская верхушка викачувала хлеб из села.

Непосильный план хлебозаготовок на 1946 год - 340 млн. пудов хлеба - выполнить Украине было невозможно. Но вместо снижения этот план в июле 1946 г. 23 областям: Запорожской, Сталинской, Днепропетровской, Киевской, Винницкой и др. было повышено.Изъятие зерна и другой сельскохозяйственной продукции, мизерная выдача или невыдача совсем зерна колхозникам на заработанные тяжелой работой трудодни, выбивания непосильных налогов, наложенных на приусадебные хозяйства крестьян, вызвали почти по всей Украине голод, который быстро распространялся. Однако в августе 1946 г. под давлением центра руководство УССР снова повысило хлебозаготовительный план Сталинской, Запорожской, Днепропетровской, Одесской, Винницкой, Николаевской, Каменец-Подольской, Херсонской, Черниговской и др. областям.  Таким образом для Украины план хлебозаготовок было увеличено до 362 млн. 750 тыс. пудов. Несмотря на жесткое действие вертикали:

центр - республика - область - район - сельсовет - колхоз, деятельность партийно-командного аппарата, десятков тысяч специальных уполномоченных с хлібозаготівель, зерно к государственной "амбара" поступало не теми темпами, на которые рассчитывал центр. При тотальной «викачці» из украинского села всего выращенного план было выполнено на 62,4%. Й. Сталин, его ближайшее окружение: В. Молотов, Г. Маленков, Л. Каганович усматривали в невыполнении плана не недород и голод, а неудовлетворительную работу партийных організацій, советских органов, голов колхозов и самых колгоспників, обвиняя их в "антибольшевистскому произойленные к политике хлібозаготівель", "саботаже", "разворовывании", "разбазаривании" хлеба и т.п.. Украинские крестьяне, на мысль "вождя народов" и вельмож, нуждались в перевоспитании как такие, что находились на оккупированной территории и "испытали влияние чужой идеологии". Такого рода обвинения вызвали репрессии к областным и районным партийным и советским руководителям, головам колхозов І непосредственно трудовых колхозников Директиви-постановления центра разрешали выдавать колхозникам на трудодни лишь 15% от сданного зерна при условии выполнения колхозом плана хлебозаготовок. А голод ставав массовым. Однако вместо помощи со стороны государства населения Украины, более всего сельское, испытало жестокого репрессивного удара. Под поводом "экономии в расходовании хлеба" за союзными и на их выполнение республиканскими партийно-государственными постановлениями с 1 октября 1946 г. из централизованного снабжения за хлебными карточками было снято свыше 3 млн. 500 тыс. людей, из них около 2 млн. 900 тыс. сельских жителей, с бедствием голода крестьяне были оставлены и сам на сам. В городах пайкового хлеба было освободено много иждивенцев и детей, более всего - в Сталинской, Днепропетровской, Харьковской, Ворошиловградской, Одесской областях. Партийно-советская элита поставлялась через систему закрытых спецподразделениях.

Злейшим голод был зимой и весной 1947 г., превратившись на голодомор. Выбитая из голодающего украинского села сельхозпродукция отправлялась в разные регионы империи. Украина была главным поставщиком зерна для г. Ленинграда, ряда областей РРФСР, овощей - для Москвы. Именно в то время, когда люди в Украине голодали и умирали голодной смертью, много хлеба вывозилось за границу. За 1946-1947 г.г. у страны Западной Европы: Польшу, Чехословакию, Болгарию, Германию, Францию и др. со СССР было экспортировано 2,5 млн. т зерна. Министр заготовок СССР Двинский сообщал телеграммой 5 сентября 1947 г. секретарю ЦК КП(б)В Л. Кагановичу: "Наметили дополнительно вывезти за границы Украины 267 тыс. т зерна, которые в порядке перемещения госрезерва 208 тыс. т, что оформляются Министерством продрезервов. Таким образом, общий вывоз зерна за границы Украины в сентябре приходится до одного миллиона тонн". Трудное время охватило почти всю Украину за исключением ряда западных областей. Смертельных мучений голода испытали земледельцы южных областей УССР: Херсонской, Николаевской, Запорожской, Днепропетровской. Своими страшными тисками сжимал голод населения Поднепровье - Полтавской, Киевской, Черниговской, Кировоградской областей. Тяжело терпели от голода жители сел и мост Винницкой, Каменец-Подольской, Сталинской, Ворошиловградской, Харьковской, Сумской, Житомирской областей. В западному регионе, где крестьяне собрали неплохой урожай, отряды УПА, организовывая сопротивление вывозу зерна, призвали население помогать голодающим, которые ехали туда по хлеб. "Западняки" спасали от голода не только своих земляков - украинцев, а и россиян, белорусов, молдаванинов, которые, обходя заградительные отряды милиции, пробивались с голодающих областей РРФСР, Молдавии и Белоруссии за спасением, и находили его. Но страдали от голода и жители западных областей. Более всего - Измаильской и Черновицкой, где в то время проходила насильническая колективізація. Семьям, вступающим к колхозам, выдавали по 200 кг зерна, и они выживали, другие - голодали, часто гибли. В этих двух областях того времени смертность превышала рождаемость. Высочайшей в них была детская смертность. Голодающие вынужденные были употреблять в пищу разные суррогаты, траву, листву деревьев, мясо погибших животных, сусликов и т.п.. Доходило и к каннибализму. Состоянием на 2 июля 1947 г. в Украине начислялось свыше 1 млн. 154 тыс. изможденных голодом людей - дистрофиков. В голодоморному вире погибали в основному крестьяне-земледельцы, рабочие. Страдали и умирали в селах и городах Украины люди разных национальностей - украинцы, россияне, еврее, болгары, гагаузы, др. От искусственного рукотворного голода по неполным данным погибло в Украине свыше 1 млн. людей. Тоталитарной властью голод замалчивался.

Хрущёвская оттепель — период в истории СССР и стран социалистического лагеря, наступивший после смерти Иосифа Сталина и характеризованный смягчением государственной политики и большей свободой в культуре и искусстве. Термин происходит от романа Ильи Эренбурга «Оттепель».

Начальной точкой оттепели послужила смерть Сталина в 1953. На XX съезде КПСС в 1956 Никита Хрущёв произнёс речь, в которой были подвергнуты критике культ личности Сталина и сталинские репрессии, а во внешней политике СССР провозглашён курс «мирного сосуществования» с капиталистическим миром. Также Хрущёв начал сближение с Югославией. В целом, курс Хрущёва был поддержан в верхах партии и соответствовал её интересам, так как ранее даже самые видные партийные функционеры в случае впадения в опалу были вынуждены бояться за свою жизнь. Другим мотивом были огромные административные и военные издержки, которых требовал тоталитарный контроль сталинского типа над странами социалистического лагеря.

Во время периода десталинизации цензура заметно ослабла и это касалось прежде всего литературы, кино и других видов искусства, где стало возможным более открытое освещение действительности. Главной платформой представителей оттепели стал литературный журнал «Новый мир». Некоторые произведения этого периода достигли известности и на Западе, в том числе роман Владимира Дудинцева «Не хлебом единым» и повесть Александра Солженицына «Один день Ивана Денисовича». Другими значимыми представителями периода оттепели были писатели и поэты Виктор Астафьев, Владимир Тендряков, Белла Ахмадулина, Роберт Рождественский, Андрей Вознесенский и Анна Ахматова.

Многие политические заключённые в СССР и странах социалистического лагеря были выпущены на свободу и реабилитированы. Также были отправлены домой десятки тысяч немецких военнопленных. В некоторых странах к власти пришли относительно либеральные правители, как например Имре Надь в Венгрии. В отношении Австрии СССР договорился с западными державами о совместном выводе войск. В Женеве Хрущёв в 1955 встретился с президентом США Дуайтом Эйзенхауэром и главами правительства Великобритании и Франции.

Тем не менее, период оттепели продлился недолго. Уже с подавлением Венгерского восстания 1956 года проявились чёткие границы политики открытости. Хрущёвская травля Бориса Пастернака, которому в 1958 была присуждена Нобелевская премия по литературе, очертила границы в сфере искусства и культуры. Окончательным концом оттепели считается отстранение Хрущёва от власти Леонидом Брежневым в 1964. Тем не менее, массовые репрессии (как при Сталине) не были возобновлены, а лишённый власти Хрущёв ушёл на пенсию и даже оставался членом партии, что при Сталине было бы невозможно.

После окончания оттепели критические произведения могли распространяться лишь по неофициальным каналам, таким как Самиздат.

3 марта 1953 года закончилось более чем тридцатилетнее прав­ление И.В.Сталина. С жизнью этого человека была связана целая эпоха в жизни Советского Союза. Всё, что делалось в течение 30 лет, делалось впервые. СССР был воплощением новой общественно-экономической формации. Его развитие проходило в условиях жесто­чайшего давления со стороны капиталистического окружения. Социа­листическая идея, овладевшая умами советских людей, творила чуде­са. Великий гений советского человека сумел за исторически крат­чайший срок превратить отсталую Россию в мощную индустриальную державу. Именно Советский Союз, а не США или какая-либо другая страна мира наголову разгромила гитлеровскую Германию, спас мир от тотального порабощения, спас свой суверенитет и свою террито­риальную целостность.

Однако за всеми этими успехами крылись и страшные преступле­ния авторитарного сталинского руководства, стоившие многих милли­онов невинных жертв, которые нельзя оправдать никакими аргумента­ми. Страна напоминала сжатую пружину. Серьёзно болела экономика. Сдерживалось развитие культуры. Зрела развязка. Нужен был чело­век, который после смерти Сталина мог развязать тугой узел проб­лем и повести страну к прогрессу.

И такой человек был - Никита Сергеевич Хрущев. Именно ему историей было определено стоять во главе Советского Союза в тече­ние целого десятилетия, десятилетия необычного, потрясшего мир метаморфозами, названного в мире "десятилетием оттепели". Судьба самого Хрущева, да и целого ряда важнейших событий его периода, до недавнего времени была неизвестна. Многое прояснилось благода­ря гласности и демократии. Появилось много публикаций в периоди­ческой печати, опубликованы ранее неизвестные архивные материалы по данному вопросу.

Рассматриваемая работа не преследует своей целью воссоздать образ Хрущева политика и человека, хотя, бесспорно, это выдающая­ся личность в истории. Главная цель работы - попытаться на основе нового фактического материала разобраться в важном историческом периоде жизни нашей Родины, тем более, что события тех дней во многом напоминают реалии наших дней. Правильное понимание и объ­ективная их оценка будет способствовать принятию верных решений и поступков.

Диссидентское движение в Украине (1954 - 1987)

История Украины ХХ века вполне может рассматриваться как история движения за национальное освобождение. Всякий раз, когда казалось, что оно беспощадно уничтожено, оно, как Феникс, восставало из пепла и набирало новую силу. Украинское крестьянство особенно упорно сопротивлялось коллективизации, следствием чего была массовая высылка украинцев в восточные области СССР в 1931 г. и организация искусственного голода 32-33 г.г., унесшего 8 млн. жизней. Беспощадно уничтожалась сталинским режимом и национальная интеллигенция. Последовательная политика русификации ставила своей целью искоренение национального самосознания украинцев. Присоединение западно-украинских земель, бывших до первой мировой войны в составе Российской и Австро-Венгерской империй, а между войнами включенных в территорию Польши, Чехословакии и Румынии, дало новый толчок украинскому освободительному движению. Население этих территорий жило национальной идеей и готово было ради создания независимого украинского государства на любые испытания. Вот почему здесь вооруженное сопротивление и коричневым, и красным было наиболее продолжительным. Самая массовая организация - Организация Украинских Националистов (ОУН) - возглавила борьбу вначале против немецкого фашизма, а потом против коммунизма. Созданная ею Украинская Повстанческая Армия (УПА) два года воевала с немецкой и шесть лет - с Советской армией, продержавшись без всякой поддержки извне до начала 50-х годов. Советская историография представляла воинов УПА как бандитов, грабивших и убивавших женщин, стариков и детей, устраивавших еврейские и польские погромы. Сейчас стало очевидно, что этот взгляд по крайней мере односторонен. Пересмотр прокуратурой Украины дел бывших бойцов УПА показал, что большинство их бандитами не были. Кроме того, стали известны факты массовых убийств мирного населения сотрудниками НКВД, переодетыми под бойцов УПА. Террор же против бойцов УПА был жестоким: сотни тысяч их пошли в лагеря со стандартным 25-летним сроком. Целые села в Западной Украине были высланы "за пособничество УПА" - более 2 млн. человек. Несмотря на жестокие репрессии, национальное движение в 50-е - 60-е годы было локализовано именно на Западе Украины. Большинство раскрытых в 1958-1969 г.г. подпольных организаций действовали здесь, в них превалировала национальная идея и идеологически они примыкали к ОУН. Но были и организации, отрицающие вооруженную борьбу, предпочитающие ненасильственные методы, например, Украинский рабоче-крестьянский союз (1961) и другие. Фактически с появлением в 50-е годы идей ненасильственной борьбы с советским режимом и зародилось диссидентское движение, которое можно охарактеризовать как совокупность национального (наиболее массового и заметного), религиозных и гражданских движений. Первый период диссидентского движения, который можно весьма условно датировать 1954 - 1962 г.г., характеризуется наибольшим в послесталинский период размахом политических репрессий. По утверждению КГБ в течение 1954-1959 г.г. в Украине было ликвидировано 183 "националистических и антисоветских группировок", осуждено 1879 человек, из них 46 группировок (245 человек) в среде интеллигенции и молодежи. Один из самых популярных образцов самиздата середины 60-х годов - анонимный памфлет "По поводу процесса над Погружальским", написанный Евгением Сверстюком и Иваном Светличным, и посвященный страшному событию: пожару в Киевской центральной научной библиотеке 24 мая 1964 г., уничтожившему огромное количество драгоценных архивных документов и книг. В статье подвергалась сомнению официальная версия возникновения пожара и утверждалось, что это очередная акция унижения украинского народа. "Выморив голодом миллионы украинцев в 1933 г., - писали авторы, - задушив наименьшие попытки мыслить, из нас сделали покорных рабов... Не будем утешать себя вечной истиной о бессмертии народа - его жизнь зависит от нашей готовности постоять за себя". Наиболее известной работой самиздата второй половины 60-х годов была книга Ивана Дзюбы "Интернационализм или русификация?", ставшая манифестом шестидесятников, получившая широкую известность, разошедшаяся по Украине тысячами копий, переведенная на несколько европейских языков и высоко оцененная самыми различными политическими силами вне СССР. Не отступая от позиций советской идеологии, Дзюба подверг убедительной критике официальные концепции по национальному вопросу, в частности, тезисы о неизменности политики партии в национальном вопросе и о равном положении украинцев и русских в Украине и идею будущего слияния наций при коммунизме. Самыми сильными местами книги были сюжеты, посвященные русификации и ее социально-психологическим деструктивным последствиям для украинского народа. Интересно, что книга была популярна и среди национально ориентированной части партийной номенклатуры. Известно, что первый секретарь ЦК КПУ Петр Шелест лично ознакомился с рукописью Дзюбы, приказал ее размножить и распространить среди высших партийных чиновников. На Украине распространялся и российский самиздат. В этом большая заслуга Леонида Плюща, который размножал в Киеве привезенные им из Москвы рукописи. Плющ организовал перевод на русский язык лучших произведений украинского самиздата для передачи в Москву и за рубеж. Так стали известны "Интернационализм или русификация?" Ивана Дзюбы, "Горе от ума" Вячеслава Чорновила и другие книги. Кроме того, Плющ был украинским корреспондентом "Хроники текущих событий". Идеологическое и административное давление на шестидесятников не давало результата, и власти перешли к репрессиям. Первая их волна прошла в августе-сентябре 1965 года. Было арестовано более 20 человек, в той или иной степени причастных к движению, из них 7 киевлян, из которых ведущей фигурой был Иван Светличный. Его через 8 месяцев освободили "за недостатком улик". Обаяние и масштаб личности Светличного были так велики, а протесты по поводу его ареста - настолько многочисленными, что власти не решились тогда его судить. В 1987-1988 г.г. украинские диссиденты вернулись из лагерей и ссылок и начали активно заниматься политической деятельностью. Практически во всех политических партиях национально-демократической направленности бывшие диссиденты задавали тон, были лидерами этих партий. В 1987-1988 году диссидентское движение фактически закончилось, начался новый этап национально-освободительного движения, характеризующийся значительно большей вовлеченностью широких слоев населения и открытостью политического противостояния, закончившегося созданием независимого украинского государства.  

Перестройка  — теоретико-политическая программа реформирования командно-административной, бюрократизированной социальной системы СССР с целью перехода к "демократическому" социализму и рыночной экономике. Основы концепции перестройки заложил в 1985 года апрельский Пленум ЦК КПСС. Её теория, политика, программа действий были развиты и конкретизированы в решениях XXVII и XXVIII съездов КПСС.

Политика перестройки, начатая частью руководства КПСС во главе с Михаилом Горбачёвым, привела к значительным переменам в жизни страны и мира в целом  отказу от политической монополии КПСС, и др.

В ходе перестройки обнажились копившиеся десятилетиями проблемы, особенно в экономике и межнациональной сфере. К этому добавились ошибки и просчеты, допущенные в процессе проведения в жизнь самих реформ. Резко обострилось политическое противостояние сил, выступающих за социалистический путь развития, и партий, движений, связывающих будущее страны с организацией жизни на принципах капитализма, а также по вопросам будущего облика Советского Союза, взаимоотношений союзных и республиканских органов государственной власти и управления.

К началу 1990-х годов перестройка привела к обострению кризиса во всех сферах жизни общества, что привело в конечном итоге к распаду СССР в 1991 году.

«Акт провозглашения независимости Украины»

Исходя из смертельной опасности, нависшей над Украиной в связи с государственным переворотом в СССР 19 августа 1991 года, − продолжая тысячелетнюю традицию государствообразования на Украине, − исходя из права нации на самоопределение, предусмотренного Уставом ООН и другими правовыми документами, − осуществляя Декларацию о государственном суверенитете Украины, Верховный Совет УССР торжественно провозглашает независимость Украины и создание самостоятельного украинского государства − Украины. Территория Украины является неделимой и неприкосновенной. Отныне на территории Украины вступают в силу исключительно Конституция и законы Украины.

Этот акт вступает в действие с момента его принятия.

Акт принят Верховным Советом Украины. Утвердить празднование Дня Независимости - 24 июня августа.

Шестидесятники — субкультура советской интеллигенции, в основном захватившая поколение, родившееся между 1925 и 1935 годами. Историческим контекстом, сформировавшим взгляды «шестидесятников» были годы сталинизма, Великая Отечественная Война и эпоха «оттепели». Большинство «шестидесятников» были выходцами из интеллигентской или партийной среды, сформировавшейся в 1920-е годы. Их родители, как правило, были убежденными большевиками, часто участниками Гражданской войны. Вера в коммунистические идеалы была для большинства «шестидесятников» самоочевидной, борьбе за эти идеалы их родители посвятили жизнь. Однако ещё в детстве им пришлось пережить мировоззренческий кризис, так как именно эта среда больше вcего пострадала от сталинских «чисток». У большой части «шестидесятников» родители были посажены или расстреляны. Обычно это не вызывало радикального пересмотра взглядов — однако заставляло больше рефлексировать и приводило к скрытой оппозиции режиму. Огромное влияние на мировоззрение шестидесятников оказала Великая Отечественная Война. В 1941 году старшей части поколения было 16 лет — и очень многие пошли добровольцами на фронт. Большая их часть, в частности, почти всё Московское Ополчение, погибла в том же году. Но для тех, кто выжил, война стала главным в жизни опытом. Столкновение с жизнью и смертью, с массой реальных людей и настоящей жизнью страны, не закамуфлированное пропагандой, требовало формировать собственное мнение. Кроме того, атмосфера на передовой, в ситуации реальной опасности, была несравнимо более свободной, чем в мирной жизни. Наконец, экзистенциальный фронтовой опыт заставлял вообще по-иному относиться к социальным условностям. Бывшие десятиклассники и первокурсники возвращались с фронта совсем другими, критичными и уверенными в себе людьми.

Однако их ждало разочарование. Вопреки массовым ожиданием фронтовиков, что после войны наступит либерализация и очеловечивание строя^], сталинский режим стал ещё мрачнее и беспросветнее^]. По стране прокатилась волна мракобесия в духе средневековья: борьба с лингвистикой, кибернетикой, генетикой, врачами-убийцами, космополитизмом и т. д. Тем временем, большинство фронтовиков-шестидесятников вернулись на студенческие скамьи, сильно влияя на младших товарищей.

Определяющими событиями в жизни поколения стали смерть Сталина и доклад Н. С. Хрущева на ХХ съезде КПСС (1956 год), разоблачавший сталинские преступления. Для большинства «шестидесятников» ХХ съезд был катарсисом, разрешившим многолетний мировоззренческий кризис, примирявший их с жизнью страны. Последовавшая за ХХ съездом либерализация общественной жизни, известная как эпоха «оттепели», стала контекстом активной деятельности «шестидесятников».