IV. А.Н.Леонтьев

Теории эмоций в отечественной психологии

Рубинштейн. эмоция – психическое отражение актуального состояния потребностей. Эмоция – субъективный эквивалент потребности

Признаки эмоций: 1. Эмоции выражают состояния субъекта и его отношение к объекту; 2. Эмоции отличаются полярностью, т.е. обладают положительным или отрицательным знаком (оба полюса не являются обязательно внеположенными, часто образуется сложное противоречие), по Вундту: напряжение и разрядка, возбуждение и подавленность.

Двойственное отношение эмоции потребности: эмоция – конкретная психическая форма существования потребности, в результате появляется стремление к тому, что приведет к удовлетворению потребности (предмету), но потом предмет доставляет нам удовлетворение или нет, и у нас рождается чувство по отношению к нему. Но человек существо полимотивированное и один и тот же предмет (ситуация) может быть снабжен разным эмоциональным отношением (амбивалентность).

Эмоции и деятельность. С одной стороны, ход и исход человеческой деятельности вызывают обычно у человека те или иные чувства, с другой – чувства человека, его эмоциональные состояния влияют на его деятельность. Ход деятельности: предвидение критических точек – нарастание напряжения – минуя точку – разрядка.

Настроение – общее эмоциональное состояние личности, выражающееся в строе всех ее проявлений. Настроение не предметно, а личностно (ему радостно!).

Леонтьев.

Трудность проблемы нахождения функций эмоциональных процессов при­водила к тому, что давались самые общие гипотетические решения этого вопроса.

Прежде всего, легко выделить из общего класса эмоциональных процессов подкласс процессов особого рода, которые называют аффектами. Я имею в виду сильные, внезапно возникающие эмоциональные явления. Аффекты - эмоциональные, процессы и состояния, которые характеризуются большой степенью выраженности, интенсивности и которые, связаны с биологическими потребностями.

Черты аффектов:

• своеобразное их место в течении, протекании идей, или, в развертывании со­бытий, характеризующих деятельность человека во времени. Это то, что называют иногда «сдвинутостью» собственно аффектов как бы к концу. Итак, речь идет не о тех эмоциональных состояниях, которые возникают из перспективы или с ожи­данием получения важнейшей телеграммы.

функция следообразования. Это фун­кция особого рода, которая выражается в том, что аффект накапливается, склады­вается, фиксируется в виде аффективного знака объектов или ситуаций, при этом фиксируется очень быстро. В результате аффекта, характеризующегося ситуацией, из которой, в сущнос­ти, уже поздно искать выход, из которой нет выхода (медведь уже налицо), создает­ся своеобразное настораживание по отношению к аффектогенной, возбуждающей аффект ситуации, то есть аффекты как бы метят данную ситуацию. Мы получаем предупреждение.

На уровне социальных отношений человека, на уровне общения с другими людьми, на любом уровне.

Действие аффективных следов подчиняется двум принципам. Принципу бдительности, навязчивости этих следов, — «а не то ли это». И одновременно функции оберегания, которая выражается в торможении.

Аккумуляция, а не аккомодация в отношениях. В аффектогенной ситуации привыкания, адаптации нет, а есть лишь аккумуляция аффектов. То есть аффекты работают по принципу сосуда, который, в конце концов, может переполниться и привести к катастрофе. Вот почему я настаиваю на аккуму­ляции.

Эмоции составляют особый класс явлений относящихся к процес­сам внутреннего регулирования деятельности. Эмоции представляют собой смысловые образования, свя­занные чрезвычайно тесно с мотивами.

Отличие эмоций аффектов:

• эмоции имеют характер идеаторных процессов, а для возникновения аффекта необходимо наличие некоторой ситуации.

• эмоции не закрепля­ются за неким объектом или за некоторыми элементами ситуации.

• аккумуляции и канали­зации аффектов.

Эмоции коммуницируются, то есть передаются посредством, например, языка.

Эмоции тоже образуют эмоциональные следы, но это постэмоциональные состояния. Это настроения. Вместе с тем то, что мы называем настроениями — это своеобразная хроническая сигнализа­ция. Сигнализация аффективных состояний - это отноше­ние мотивов к их осуществлению, реализации этого мотива, или возможности такой реализации.

Чувства. В отличие от эмоций, я буду называть чувствами не ситуативные образования, не ситуативные эмоциональные, аффективные процессы, а предметные. И я бы харак­теризовал чувства, в отличие от эмоций и аффектов, через их предметность. Это свое­образная обобщенность. Это особая форма обобщения эмоций.

Что может быть предметом чувства? Я бы назвал это идеей — в очень широком смысле этого термина, идеальный объект уже в непсихологическом значении. Ско­рее, в объективном значении термина, как идеал. Эти предметы чувств могут символизироваться, то есть могут иметь своих замести­телей.

Леонтьев.

Значения и являются важнейшими "образующими" человеческого сознания.

Итак, значения преломляют мир в сознании человека. За языковыми значениями скрываются общественно выработанные способы (операции) действия, в процессе которых люди изменяют и познают объективную реальность.

Понятия представляют собой результат процесса присвоения "готовых", исторически выработанных значений и что процесс этот происходит в деятельности ребенка, в условиях общения с окружающими людьми.

На ранних стадиях ребенок усваивает конкретные, непосредственно предметно отнесенные значения; впоследствии ребенок овладевает также и собственно логическими операциями. Интериоризуясь, они образуют отвлеченные значения, понятия, а их движение составляет внутреннюю умственную деятельность, деятельность "в плане сознания".

На ранних этапах, когда еще сохраняется общность мотивов деятельности участников коллективного труда, значения как явления индивидуального сознания находятся в отношениях прямой адекватности.. Оно разлагается вместе с разложением первоначальных отношений индивидов к материальным условиям и средствам производства. В результате общественно выработанные значения начинают жить в сознании индивидов как бы двойной жизнью. Рождается еще одно внутреннее отношение, еще одно движение значений в системе индивидуального сознания.

Так, например, все учащиеся постарше, конечно, отлично понимают значение экзаменационной отметки и вытекающих из нее следствий. Тем не менее отметка может выступить для сознания каждого из них существенно по-разному: скажем, как шаг (или препятствие) на пути к избранной профессии, или как способ утверждения себя в глазах окружающих, или, может быть, как-нибудь еще иначе.

Значения ведут двойную жизнь.

• они подчиняются общественно-историческим законам и вместе с тем внутренней логике своего развития.

• индивидуализируются и "субъективируются", но лишь в том смысле, что непосредственно их движение в системе отношений общества в них уже не содержится; они вступают в иную систему отношений, в иное движение.

Что радикально меняется, так это характер отношений, связывающих между собой

цели и мотивы деятельности.

Эти отношения и являются психологически решающими. Функция потребностей,

взятая со стороны сознания, состоит в том, что они "оценивают" жизненное значение для субъекта объективных обстоятельств и его действий в этих обстоятельствах, придают им личностный смысл, который прямо не совпадает с понимаемым объективным их значением.

Личностный смысл связывает значения с реальностью самой его жизни в этом мире, с ее мотивами.

Личностный смысл и создает пристрастность человеческого сознания.

Если индивид в определенных жизненных обстоятельствах и вынужден выбирать, то это выбор не между значениями, а между сталкивающимися общественными позициями, которые посредством этих значений выражаются и осознаются.

А.Г.Асмоловым понятие динамической смысловой системы. Эта система обладает собственным внутренним движением, определяемой сложными иерархическими отношениями между составляющими динамической смысловой системы.

Личностный смысл есть составляющая динамической смысловой системы, индивидуализированное отражение действительности, выражающее отношение личности к тем объектам, ради которых развертывается ее деятельность. Главной особенностью мотивационно-смысловых отношений является их производность от места человека, его социальной позиции в обществе и набора возможных мотивов деятельности, задаваемых этой социальной позицией.

Процесс развития личности = процессу осознания динамических смысловых систем. «Ради чего я живу?», это есть процесс решения «задачи на смысл», результатом которого является осознание личностного смысла. В ходе решения задачи на смысл, происходит внутренняя работа по соотнесению проявлений мотива в нескольких плоскостях: в отношении мотива к преодолеваемым личностью внешним и внутренним преградам, по сопоставлению мотива с другими выступающими в сознании мотивами той же деятельности, по оцениванию мотива в его отношении к принятым личностью нормам и идеалам, по соотнесению мотива с реальными возможностями, по сравнению собственного с предполагаемыми мотивами других субъектов.

Б.С.Братусем было введено новое понятие – «смысловая сфера личности», а понятию «смысловое образование личности» он дает более узкое определение: «это есть отношение мотива к более общего и связанным с ним мотивам менее общим и соответственно деятельности более общей к деятельностям менее общим. Смысловое образование это целостная динамическая система, отражающая взаимоотношения внутри пучка мотивов, реализующих то или иное смысловое отношение к миру» (4).

В структуре сознания он выделяет особый высший уровень, отвечающий за производство смысловых ориентаций, определение общего смысла и назначения своей жизни, отношений к другим людям и себе.

2 функции смысловых образований. Во-первых, это создание образа, эскиза будущего, той перспективы развития, которая не вытекает прямо из наличной ситуации. Эта жизненная перспектива есть главное опосредствующее звено движения личности. Во-вторых, это функция нравственной оценки действий. Нравственная оценка, в отличие от ситуативной, подразумевает иную надситуативную опору, особый психологический план. Этой опорой и становится для каждого человека система смысловых образований и ее осознание.

График:

МЫШЛЕНИЕ И РЕЧЬ. РАЗВИТИЕ МЫШЛЕНИЯ И РАЗВИТИЕ РЕЧИ.

Пиаже

Высшие когнитивные функции и IQ саморазвиваются, а социум лишь способствует этому развитию, ускоряет его. Рассматривал проц разв-я мышл-я пр вс как разви-я IQ.

Развитие детского мышления идет от аутизма - через эгоцентрические речь и мышление - к социализированной речи и логическому мышлению.

Развитие речи выражает опред стадию развития IQ.

Впервые выделил феномен эгоцентрической речи. Ее характеристики: она наблюдается у детей 2-6 лет (пик – 3 года). Это «речь для себя». Она обрывочна, сокращенна, ее трудно понять в отрыве от контекста. По Пиаже, эгоцентрическая речь – это одно из проявлений эгоцентризма мышления.. Ранний Пиаже: эгоцентрическая речь – лишь аккомпанемент детской деятельности, она ничего в ней не меняет. Поздний Пиаже согласился с Выготским в том, что эгоцентрическая речь возникает при затруднениях в деятельности. Пиаже считал эгоцентрическое мышление переходом от аутистического к реалистическому, рациональному. К 7-8 годам эгоц. речь исчезает.

Стадии развития М., выделенные Пиаже.

Стадии развития интеллекта: