18. Психофизическая и психофизиологическая проблема. Варианты решения.

Суть проблемы в том, чтобы понять, как соотносятся между собой психологич и физиологич процессы. Пограничная проблемы одновременно и психологии и физиологии. Психофизиологическая проблема возникла в психологии в то время, когда произошел переход от феноменологических описаний психических явлений к изучению их материального субстрата — мозга и протекающих в нем нервных процессов. Вместе с тем эта проблема была поднята и в физиологии, когда та в ходе своего развития обратилась к исследованию наиболее сложного возникшего в эволюции живых существ органа — мозга и его функ­ций, когда начали формироваться физиология высшей нервной дея­тельности и нейрофизиологии.

2 варианта решения (дуалистические концепции)

1. Сведение психофизиол проблемы к принципц психофизиол взаимодействия

За: психосоматич заболевания, нарушения в строении НС приводят к нарушениям в поведении, психических проц. Против: неясен переход м/у физиол и психол проц, з-н сохр-я энергии.

2. Принцип психофизиологического параллелизма (психол и физиол проц протекают параллельно и независимо др от др)

Шаг в сторону психофизиол параллелизма: онтологический и гносеологический аспект. Онтол – план бытия, существования – функционирования психики, физиол процесс. Гносеол – план отражения – образ, идеальная сущность.

Концепции психофизиол параллелизма

1. Дуалистические: психол и физиол проц протекают абсолютно независимо др от др и никак др на др не влияют.

2. Материалистический монизм (монистический параллелизм): физиол и психол – это две стороны одного процесса.

Вопрос: почему П. возникла и развивается? С т. зр. психофизич параллелизма, П. явл-ся неким эпифеноменом.

Гиппенрейтер, Рудаков: существует некий единый процесс жизнедеятельности, и когда этот процесс осущ-ся, изменения сказываются и на психол и на физиол уровнях.

Метафора: город, вид с зап и с вост: причина изм-й картинки на зап – не изм-я картинки на вост, а некие общие изм-я. Так же и психол с физиол.

Ещё метафора: множество миров, создаваемых разными науками. Кажд наука – определённая ипостась жизни чел, модель, всю полноту чел сущ-я ни одна наука объять не может. Чем больше наук мы привлекаем, тем более целостная картины получается, но это не значит, что виды разных наук как-то влияют др на др, они просто дополняют др др.

Другие попытки решения.

Конц-ция психофизиол идентичности (Смарт): ощ-я суть мозговые процессы. Согласно Смарту, ощущение есть мозговой процесс, а последний может быть описан в терминах физики. При таком подходе теряется качественная специфика ощу­щений, их отражательная природа затушевывается. «С научной точки зрения полное объяснение поведения человека или животного должно зависеть от полного понимания нейрофизиоло­гической структуры мозга человека или животного».

ИСТОРИЯ ПРОБЛЕМЫ И ВАРИАНТЫ РЕШЕНИЯ.

По Декарту тело - это автомат, действующий по законам механики, и только при наличии внешних стимулов. Душа, напротив, - особая сущность (субстанция), состоящая из непротяженных явлений сознания - “мыслей”. Именно мысль представляет наиболее доступный объект самонаблюдения. Однако как душа может влиять на деятельность тела, так и тело в свою очередь способно сообщать душе сведения о внешнем мире. Для объяснения этого взаимодействия Декарт предположил, что в мозгу человека имеется специальный орган - шишковидная железа - посредник между душой и телом. Воздействие внешнего мира вначале передается посредством нервной системы, а затем тем или иным способом “некто” (гомункулус) расшифровывает содержащуюся в нервной деятельности информацию.

Лейбниц. Согласно его представлениям душа и тело действуют независимо и автоматически в силу своего внутреннего устройства, но действуют удивительно согласовано и гармонично, подобно паре точных часов, всегда показывающих одно и то же время.

ПСИХОФИЗИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМА.

Для философов, решающих эту проблему важно было собственно место психического (сознания, мышления) в целостной картине мира. Таким образом, психофизическая проблема, связывая индивидуальное сознание с общим контекстом его существования, имеет, прежде всего, философский характер.

ПСИХОФИЗИОЛОГИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМА заключается в решении вопроса о соотношении между психическими и нервными процессами в конкретном организме (теле). Первое решение этой проблемы можно обозначить как психофизиологический параллелизм. Суть его заключается в противопоставлении независимо существующих психики и мозга (души и тела). В соответствии с этим подходом психика и мозг признаются как независимые явления, не связанные между собой причинно-следственными отношениями.

Сформировались еще два подхода к решению этой проблемы:

• психофизиологическая идентичность: психическое, утрачивая свою сущность, полностью отождествляется с физиологическим. Примером такого подхода служит известная метафора: “Мозг вырабатывает мысль как печень желчь”.

• психофизиологическое взаимодействие: психическое и физиологическое имеют разные сущности, этот подход допускает определенную степень их взаимодействия и взаимовлияния.

Современные варианты решения психофизиологической проблемы можно систематизировать следующим образом:

1) Психическое тождественно физиологическому, представляя собой ни что иное, как физиологическую деятельность мозга. В этой логике психическое выступает как особая сторона, свойство физиологических процессов мозга или процессов высшей неравной деятельности.

2) Психическое это особый (высший класс) или вид нервных процессов, обладающий свойствами, не присущими всем остальным процессам в нервной системе, в том числе процессам ВНД. Психическое это такие особые (психонервные) процессы, которые связаны с отражением объективной реальности и отличаются субъективным компонентом (наличием внутренних образов и их переживанием).

3) Психическое, хотя и обусловлено физиологической (высшей нервной) деятельностью мозга, тем не менее не тождественно ей. Психическое не сводимо к физиологическому как идеальное к материальному или как социальное к биологическому.

СИСТЕМНАЯ ПСИХОФИЗИОЛОГИЯ. Итак, в соответствии с одним из главных принципов системного подхода - принципом целостности свойства целого мозга не сводимы к свойствам отдельных его частей (будь это нейроны, отделы мозга, или функциональные системы). В связи с этим встает задача связать отдельные структуры или элементы мозга в системные организации и определить новые свойства этих организаций по сравнению с входящими в них структурными компонентами.

Системная психофизиология (Швырков, 1989; Александров, 1997, 1999) ставит своей задачей изучение систем и межсистемных отношений, составляющих и обеспечивающих психику и поведение человека. Системное решение психофизиологической проблемы обеспечивается за счет информационного сопоставления психических и нейрофизиологических процессов. При этом психические процессы отвечают за поведение организма как целого. В то же время нейрофизиологические процессы протекают на уровне отдельных элементов (нейронов и нейронных сетей). Таким образом, психические явления сопоставляются не с элементарными физиологическими явлениями, а только с процессами их организации. Основная парадигма связана с изучением активного приспособительного поведения, а теория функциональной системы служит их теоретической основой. Причем психика в этом контексте оказывается “системой взаимосвязанных функциональных систем”.