Вопрос №23

Категория образа, созданная исследовательской мыслью, является формой и инструментом ее работы (как и др. категории). Но в ней представлена реальность, которая существует независимо от мысли о реальности и степени ее освоения человеческим умом.

Одной из первых в психологии появилась категория образа, которая стала ведущей при изучении познания.

Образ как результат психического отражения.

Психическое отражение как результат:

1. Рез-т физиол процессов – есть объект и есть образ объекта, а между ними – цепь нейрофизиол процессов;

2. Деят подход. Деятельность в роли звена, опо­средствующего связь объекта и его отражения (образа). Образ как результат определенной системы гностических (например, перцептивных) действий. При таком подходе подчеркивается активность субъекта.

Психическое отражение как процесс:

Отражение (образ) не есть нечто завершенное и статичное. Образ формируется, развивается, существует только в процессе отражения. Одна из главных задач психологии как раз и состоит в том, чтобы раскрыть динамику этого процесса, реализующие его нейрофизиологи­ческие механизмы и те законы, которым он подчиняется.

Накопленные эмпирические данные и теоретические схемы, сложившиеся в психологии (Ананьев, Теплов, Леонтьев, Пиаже, Фехнер, Забродин и др.), позволяют говорить о трех уровнях психического отражения:

Сенсорно-перцептивный уровень является генетически исходным. Специфика в том и состоит, что он формируется в условиях непосредственного взаимодействия субъекта с объек­том и развертывается в реальном масштабе времени. Здесь объект отражается в тех его свойствах, которые проявляются в таком взаимодействии.

К уровеню представлений: образы воображения, образная па­мять, последовательные, эйдетические образы и т.д. Все эти об­разы вторичны по сравнению с теми, которые возникают при непосредственном воздействии внешних предметов и событий на органы чувств.

С точки зрения теории отражения представление - это обобщенный образ предметов и явле­ний объективной действительности. Формируется и развивается оно в условиях материального взаимодействия субъе­кта с объектами.

При переходе от восприятия к представлению структура образа изменяется: од­ни признаки объекта как бы подчеркиваются, усиливаются, другие - затушевыва­ются и редуцируются. Происходит схематизация образа.

Особенности представления как образа, а также умст­венные действия с отражаемыми в них объектами создают новые по сравнению с сенсорно-перцептивным уровнем возможности антиципации. Масштабные преобразования относятся не только к пространству, но и ко времени.

Панорамность и симультанная целостность образа-представления дает возможность реализовать различные стратегии деятельности, выбрать оптимальную, с точки зрения субъекта, для данных условий.

Вербально-логическое, понятийное мышление (речемыслительный уровень). Отражаются существен­ные связи и отношения между явлениями объективной действительности. Процесс социально опосредствованно­го отражения.

Опережающий характер психического отражения достигает на уровне понятийного мышления своего наиболее полного проявления. Мышле­ние всегда есть прогнозирование.

Формы психического отражения:

Оригинал — тот предмет (процесс, явление и т.п.), который отражается, т.е. объект отражения, отражаемое. Образ (и знак) - это само отражение, осуществляющееся как своеобразная организация материальных процессов, которые являются его носителем.

В образе так или иначе воспроизводится оригинал (в этом смысле он является «копией», «слепком»); знак же выступает в качестве заместителя оригинала (связь между ни­ми является условной).

В знаке фиксируется познанная сущность, общее, абстрактное, «очищенное» от субъективности; единичное и особенное раскрываются при помощи знаков через общее, конкретное - через абстрактное.

Главной формой психического отражения на сенсорно-перцептивном уровне является образная; на речемыслительном — понятийная (знаковая). Что касается уровня представления, то он, конечно, реализуется в образной форме.

Нас в этом вопросе, прежде всего, интересует образ как результат психического отражения. Т. е. сенсорно-перцептивный образ и образ представления. Что касается, речемыслительного уровня, то Петровский и Ярошевский говорят об умственном образе на этом уровне.