2. Проблема самореализации личности в психологии: модели и стратегии

2Л. Самореализация личности: психологический феномен

В самом общем виде самореализация как процесс реализации себя — это осуществление самого себя в жизни и повседневной деятельности, поиск и утверждение своего особого пути в этом мире, своих ценностей и смысла сво­его существования в каждый данный момент времени. Самореализация, по-видимому, возможна только тогда, когда у человека имеется сильный побуди­тельный мотив для личностного роста. Развивать свои способности, реализо-вывать потенциальные возможности, разрешать свои личностные проблемы и конфликты без ухода в спасительные защиты — это серьезные испытания, с которыми вынуждена справляться личность, выбравшая данный путь адапта­ции. На этом пути встречаются свои "подводные рифы", преодолеть которые возможно только обладая определенным запасом мужества и стойкости. Час­то соответствие самому себе — это риск непонимания, осуждения, неприня­тия другими.

Несмотря на кажущуюся простоту, среди исследователей существуют от­дельные, иногда и довольно серьезные, различия в понимании и интерпрета­ции данного явления, касающиеся не столько нюансов, сколько самой сути.

Остановимся на некоторых.существенных аспектах феномена самореали­зации, необходимых для понимания его как реального психологического яв­ления. А именно: самоактуализации, выражения истинной природы человека, самовыражения, самосовершенствования, адаптации, нравственности, инди­видуализации, мотивирующей силы, свободы, счастья, свойств личности.

Самореализация и самоактуализация

Истоки идеи самореализации, развиваемой в ее современном варианте в зарубежной психологии, восходят к идеям А. Адлера, который в последних своих работах наряду с термином "стремление к превосходству" использовал термин "стремление к самосовершенству" как взаимозаменяемые. По мнению Адлера, человек, сравнивая себя с недостижимым идеалом совершенства, по­стоянно преисполняется чувством, что он ниже его, и мотивируется этим чув­ством.

Некоторые исследователи считают, что стремление к превосходству — это борьба за самоосуществление, самостановление и самосовершенствование. Впоследствии это универсальное стремление, открытое Адлером, нашло свое отражение в концепциях самореализации К. Хорни, самоактуализации К. Гольдштейна и А. Маслоу, актуализирующейся тенденции К. Роджерса, мотивации эффективности Р. Байта. Последний назвал Адлера своим "дедушкой", подчеркивая сходство между стремлением к превосходству и мотивацией эффективности —_t внутренне подкрепляемым стремлением все дальше продвигаться в овладении новыми знаниями и навыками [Сидоренко Е. В., 1993].

Все эти концепции касаются феномена самореализации человека, в основе которой лежат потребности роста, развития и самосовершенствования. По­этому и термин "самореализация" (self-realization) часто является синонимом "реализации своих возможностей" (self-fulfillment) и "самоактуализации" (self-actualization). Все они описывают очень близкие явления: полную реали­зацию наших подлинных возможностей (К. Хорни); стремление человека к наиболее полному выявлению .и развитию своих возможностей и способно­стей (К. Роджерс); внутреннюю активную тенденцию развития себя, что-то вроде истинного самовыражения (Ф. Перлз); стремление человека стать тем, чем он может стать (А. Маслоу).

По мнению некоторые отечественных психологов, термин "самореализация" обычно употребляется в качестве более общего по отноше­нию к "самоактуализации", "самоутверждению", "саморазвитию" и т. п. [Личность..., 1996]. На наш взгляд, некоторое различие интерпретации терми­нов "самореализация" и "самоактуализация" связано с разными акцентами: на субъективном, внутреннем, или объективном, внешнем, плане существования личности. В этом смысле термин "самоактуализация" отражает данный про­цесс в большей степени как бы во внутреннем плане личности, а "самореализация" — в большей степени во внешнем. Однако как самоактуа­лизация — это всегда актуализация, т.е. выражение, себя, своей истинной природы вовне, так и самореализация — это всегда реализация своего под­линного Я.