Samuel P. Huntington   THE CLASH OF CIVILIZATIONS AND THE REMAKING OF WORLD ORDER   1996   Переклад з англійської Ю. Новікова (глави 1-8) під редакцією Є. Кривцова і Т. Велімеева (глави 9-12) Під загальною редакцією К. Корольова Післямова С. Переслегіна   Книга підготовлена ​​видавництвом «Terra Fantastica» (Санкт-Петербург)   © Samuel P. Huntington, 1996 © Переклад. Т. Велімеев, 2003 © Переклад. Ю. Новиков, 2003 © Післямова. С. Переслегін, 2003 © ТОВ «Видавництво ACT», 2003 УДК 008 ББК 71.5

ЗМІСТ

 

Від редакції. Практика цивілізацій (Н. Ютанов)

Передмова автора

 

Частина перша. Світ цивілізацій

 

Глава перша. Нова ера світової політики

Глава друга. Історія і сьогоднішній день цивілізацій

Глава третя. Універсальна цивілізація? Модернізація і вестернізація

 

Частина друга. Зміщається баланс цивілізацій

 

Глава четверта. Занепад Заходу: могутність, культура і індігенізація

Глава п'ята. Економіка, демографія і цивілізації, що кидають виклик

 

Частина третя. Виникаючий порядок цивілізацій

 

Глава шоста. Культурна перебудова структури глобальної політики

Глава сьома. Стрижневі держави, концентричні кола і цивілізаційний порядок

 

Частина четверта. Зіткнення цивілізацій

 

Глава восьма. Захід і решта: міжцивілізаційні питання

Глава дев'ята. Глобальна політика цивілізацій

Глава десята. Від воєн перехідного періоду до воєн по лінії розлому

Глава одинадцята. Динаміка воєн по лініях розлому

 

Частина п'ята. Майбутнє цивілізацій

 

Глава дванадцята. Захід, цивілізації і Цивілізація

 

Бібліографія - в електронній версії наводиться в кінці кожного розділу

Післямова. Про спектроскопії цивілізацій, або Росія на геополітичній карті світу (С. Переслегін)

Ютанов н. Від редакції. Практика цивілізацій

Книга Самюеля Хантінгтона "Зіткнення цивілізацій" - перша проба практичного застосування нових смислів, вкладених в поняття "цивілізація" у другій половині XX століття.

Базове поняття "цивілізованого" було розвинене в XVII столітті французькими філософами в рамках бінарного протистояння "цивілізація - варварство". Це послужило онтологічної основою експансії Європейської цивілізації та практики переділу світу без врахування думок та бажань будь-яких неєвропейських культур. Остаточний відмову від бінарної формули стався лише в середині XX століття після Другої Світової війни. Друга Світова стала завершальним етапом розпаду Британської імперії, останнього втілення класичної французької формули цивілізації (Див., наприклад, Б. Ліддел Гарт "Друга Світова війна", СПб: TF, M: ACT, 1999).

У 1952 році з'являється робота американських антропологів німецького походження А.Кроебера і К.Клукхона "Культура: критичний огляд концепцій і понять", де вони вказали, що класичний німецький постулат XIX століття про категоричне поділі культури і цивілізації - оманливий. В остаточній формі теза про те, що цивілізація визначається культурою - "збори культурних характеристик і феноменів" - належить французького історика Ф. Броделя ("Про історію", 1969).

У 80-роки успіх в "холодній війні" визначив два відправних пункту для ідеологів Євро-Атлантичної цивілізації:

• уявлення про те, що цивілізаційний образ "умовного Заходу" став у світі визначальним для сучасного світу і історія в своєму класичному форматі завершена (Ф. Фукуяма); [c.5]

• існування в сучасному світі безлічі цивілізацій, які ще доведеться вводити в необхідний цивілізаційний образ (С. Хантінгтон).

Нова формула "цивілізованого" зажадала іншого практичного рішення в системі цивілізаційних відносин. І ідеологами нової практики стали американці З.Бжезжінскій з "Великої шахівницею" і С. Хантінгтон з представленої книгою. Колишній державний секретар США, описуючи працюють геополітичні технології назвав Росію "великою чорною дірою на карті світу", а доктор Хантінгтон відніс її до православної цивілізації і практично списав на пасивну форму співпраці.

Власне головною складністю поставленої проблеми стали класифікація та географія цивілізацій. Вся практика управління цивілізаціями зводиться в істинність опису поля "Великої Гри". Доктрини Бжезінського і Хантінгтона присутні в сучасній політиці і, дуже добре вирішивши найперші завдання, очевидно відчувають складності на кордонах старих релігійних воєн і в зоні руйнування Радянського проекту.

На межі тисячоліть поняття цивілізації зазнає чергові зміни. В рамках тези, запропонованої російськими філософами П.Щедровицький і Е.Островскім в кінці 90-х років, передбачається відхід від географічної складової, і остаточний перехід від формули "кров і грунт" до принципу "мова і культура". Тим самим, кордони нових одиниць структурування людської цивілізації, як їх назвали автори Міров, проходять по ареалам поширення мов і відповідних способів життя, що включають і броделевскіе "зібрання культурних характеристик і феноменів".

 

Микола Ютанов