- •7.Второй Всероссийский мусульманский военный съезд. Попытки реализации Урало-Волжского Штата. "Забулачная республика"
- •8.Образование тасср.
- •9.Особенности реализации новой экономической политики в Татарстане. Её базовые принципы и основные этапы.
- •10. Четвертое совещание цк ркп (б) с ответственными работниками национальных республик и областей. Дело м.Х. Султан-Галиева. Борьба с «национал-уклонизмом» в Татарстане
- •11.Национально-государственное строительство в Татарстане в 1920-1930е гг.
- •12.Форсированная индустриализация народного хозяйства Татарстана в 1920-1930. Её особенности.
- •26. Развитие науки и культуры татарстана в года вов.
- •27. Развитие промышленности татарстана в 1946-1980гг
- •28. Аграрный сектор Татарстана в 1946-1980 – е гг.
- •29. Общественно-политическая и культурная жизнь в Татарстане в 1950-1980 – е гг.
- •30. Общественно-политические процессы в Татарстане во 2-ой половине 1980-х – начале 1990-х гг.
11.Национально-государственное строительство в Татарстане в 1920-1930е гг.
После образования ТАССР внутри татарской партийной организации началась борьба 2х течений: «правых» и «левых». Лидер левых – Саид Галиев, лидер правых – Султан Галиев
Попытки некоторых руководителей Татарской и Башкирской республик добиться равного с Украиной и другими независимыми советскими республиками права участия в строительстве «нового этажа» вызвали в Москве сильное раздражение. Особенно был недоволен И. В. Сталин, занимавший не только пост наркома по делам национальностей, но и высокую партийную должность генерального секретаря ЦК РКП(б) (с апреля 1922 года). Он считал предложения Султан-Галиева и его сторонников нерациональными и даже вредными.
Предложения Султан-Галиева и его сторонников были отвергнуты. Их взгляды получили квалификацию уклона в сторону буржуазного национализма, или «национал-уклонизма».
следует отметить, что позиция Султан-Галиева вызвала критику не только со стороны Сталина и других руководящих деятелей Москвы, но и ряда местных, казанских коммунистов, занимавших «левые» позиции. Их лидером был Саид-Галиев, работавший с 1921 года председателем Совнаркома Крымской АССР. Они стояли на почве классовой борьбы и считали, что только на основе классового подхода могут быть правильно решены национальные проблемы. Саид-Галиев был убежден, что в дополнительных правах Татарская республика не нуждается, что ее статус не должен принципиально отличаться от статуса, скажем, Тульской губернии. Понятно, что это была позиция игнорирования национально-культурных особенностей различных регионов, входивших в состав РСФСР.
В мае 1921 года стали создаваться курсы по изучению татарского языка – повышение статуса тат.языка. В июне 1921 «Декрет о введении татарского языка в делопроизводство государственных учреждений». Была создана комиссия по реализации татарского языка во главе с Сабитовым. В 1924 году был принят 5летний план по полному огосударствлению татарского языка. (кто знал 2 языка, зарплата была выше).
Была поставлена задача увеличить численность национальных кадров – политика коринизации. Стали переводиться кодексы, законы на тат.язык.
Не смотря на некоторые успехи, правым коммунистам не удалось полностью реализовать свои планы из-за противодействии со стороны русских коммунистов.
В мае 1924 группа правых обратилась в Политбюро ЦК партии, где говорилось о существующих сложностях. «Заявление 39ти».
В течении 1924 года ряд татарских правых был переведён на работу в Москву на второстепенные должности.
Пришли к власти Левые. Падение Правых было связано с делом Султана Галиева.
В 1925 году татарскую компартию возглавил Хатаевич, но против него забастовка(из за него голод). И вместо него пришёл Михаил Разумов.
В 20е годы на развитие татарской культуры заметное влияние оказала реформа татарского алфавита (до этого была арабская графика) – в алфавите 6 гласных и 1 начальная форма написания букв. Аскар шейх Али сконструировал пишущую машинку на арабской графике ( справа на лево).
В СССР развернулась борьба за латинизацию тюркских алфавитов.
В 1924 организация «Общество друзей латинского алфавита». Но большинство за сохранение арабского алфавита.
В феврале 26 года в Баку состоялся съезд за арабский алфавит.
В конце 1926 латиница стала борьбой с исламом.
Весной 1927 было объявлено, что Татарстану тоже предстоит латинизация. Летом 1927 официально принимается. И к 1931 завершается.
А в мае 1939 – переход на кириллицу