6. «Комментарий к «Категориям» Аристотеля» Боэция

Ещё один значимый комментарий на «Категории», это работа римского автора раннего средневековья по имени Аниций Манлий Торкват Северин Боэций. Эта работа содержит ряд оригинальных идей самого Боэция, которыми он предваряет разбор Аристотеля.

Боэций излагает два аспекта в понимании терминов как некоторых слов. Во-первых, слово как имя определённой вещи, которая этим словом обозначается (термин первичной импозиции). Насчёт этой первой импозиции нетрудно понять, что, связывая термин с определённым «субъектом для интеллекта или чувств», она подразумевает указание и знание этого самого субъекта либо остенсивно, либо вербально. По тому же Боэцию второе может осуществляться либо как определение (definitio), либо как описание (descriptio) [7, стр. 292]. Термином вторичной импозиции слово становится, когда рассматриваются его собственные характеристики как фигуры речи, изменяемой по числам, падежам, временам и т. п. «...Первая позиция имени (nomen) образуется в соответствии со значением слова; вторая – сообразно фигуре; первая позиция предназначается для того, чтобы вещи получали имена, вторая – чтобы иными именами обозначались сами имена» [6, стр.121].

Нетрудно заметить, что такое различение двух импозиций позволяет рассматривать любое имя как нечто, что само подобно вещи и может быть «субъектом [конечно же, в логическом смысле этого слова] для интеллекта и чувств».

Значительную часть своего комментария Боэций отводит объяснению градации, в которой индивиды, виды и рода являются субстанциями.

Кроме «Комментария на Категории» Аристотеля» Боэций написал «Комментарий к Порфирию», в котором рассматривается «Введение» Порфирия. Этот труд, созданный ещё до комментария на Аристотеля, что и указывается в самом начале последнего, ценен уже в двойне, так как содержит ценные мысли и замечания, как по Аристотелю, так и по Порфирию. К тому же принято считать, что эта работа является классикой логики по операциям деления и определения.

7. «Предикаменты» и «Глоссы к «Категориям» Аристотеля» Петра Абеляра

Много внимания категориям и связанным с ними проблемам уделял Пётр Абеляр (1079-1142). Это нашло отражение во многих его философских работах. Помимо того, что он написал «Глоссы к «Категориям», ему принадлежит ещё ряд работ по логике, в которых так или иначе затрагиваются проблемы категорий и всё что с ними связано. Например, «Логика для начинающих», где обсуждаются некоторые вопросы логического учения Аристотеля, и производится их сравнение с идеями Порфирия из «Введения». Отметим и «Диалектику», написанную Абеляром в 1118-1134 годах (названную так Петраркой), ту её часть, которая посвящена разбору категорий Аристотеля и поэтому получила название «Предикаменты».

У Абеляра в этой работе содержится ясное объяснение того, зачем Порфирию понадобилось ввести пятую предикабилию. Когда он комментирует мысль Аристотеля о том, что общая черта всякой сущности – не находиться в подлежащем, он пишет: «Ведь и отличительный признак обладающего субъектностью вида не находится в основании как нечто случайное, но входит в субстанцию вида и субстанционально ему соответствует [курсив мой]. Из этого следует, что, к примеру, вторые субстанции однозначно сказываются о первых, то есть именем и определением субстанции, как и отличительные признаки» [2, стр. 99].