33. Общая характеристика

Если мы говорим о Просвещении, то говорим о Франции, т.к. там оно было наиболее ярко. Именно эти 3 события освободили науку, культуру, общество от власти религии.

Эти события были направлены против феодального строя – они явл. основой антифеодальной философии.

Просвещение зародилось в Англии ( основатель Дж.Локк), оно затрагивает сознание широких масс. Именно философия Просвещения стала идеологией франц. Буржуазной Революции. Эта философия вся превратилась в политические лозунги. Марат сказал: «Просветительской деятельности философии мы обязаны революции. Франция в середине 18 века находится накануне революции. Ситуации, что определяет ее философскую идеологию.

Направления:

1. Атеизм. Отрицали существование Бога ( одного Бога). Они объясняли существование мира и человека. Объединялись материалистической точной зрения. Отдавали предпочтение вопросам познания.

2. Деизм. Отвергали не идею Бога и религии, а не признавали церковь. Они не соглашались с тем, что Бог это природа. У них Бог – это первопричина всего сущего, сотворение мира. А дальше Бог не может вмешиваться в развитие мира и природы.

3. Теисты рассматривали Бога в качестве разумной первопричины мира, а религия- это регулятор исторического социального процесса.

34. Деистическое направление (Вольтер, Монтескье, Руссо). Учение о человеке и обществе.

Деизм (не путать с дуализмом Декарта – взаимосвязью и равноправием материализма и идеализма) – направление в философии, сторонники которого:

отвергали идею личного Бога;

не соглашались с отождествлением Бога и Природы (паитеизмом);

видели в Боге первоначально, причину всего сущего (но не более);

отвергали возможность вмешательства Бога в процессы природы и дела людей, Его какое-либо влияние на ход истории, окружающий мир после его сотворение.

К деистическому направлению принадлежали Вольтер, Монтескье, Руссо, Кондильяк.

38. «Я- концепция» Фихте.

Иоганн Фихте (1762 —.1814), наоборот, внес большой вклад в разработку концепции субъективного идеализма, согласно кото­рой единственной и главной реальностью для человека является он сам, его сознание (так называемая "Я- концепция").

Фихте развивает идеи Канта. В своем наукоучении он делает акцент на творческой активности разума. Сущность человека Фихте обнаруживает в деятельности, одним из средств которой выступает разум

36. Имануил Кант – родоначальник немецкой классической философии. Учение о познании.

Немецкая классическая философия – это уникальная система философии проявляется в том, что

- философия исследовала целый ряд философских проблем,

- исследовала и выявила пути их решения

Что исследовала:

1. субъекты, объекты познания

2. разработала диалектический метод

3. важное внимание отдавалось на развитие

4. она исследовала человеческую природу

именно эта философ оказала воздействие на культуру и на социальное развитие

Его философия была 2х периодов:

-докритический

-критический

Докритический (он интересовался проблемами естествознания и природы)

Критический (т.к. пишет 3 основные работы, которые определяют этот период. первая- «критика чистого разума», «критика практического разума»1788, третья - «критика способности суждения»1790)

Он считает, что если до сих пор все философы обращали внимание на объект познания, то он на субъект.

Философия должна исследовать возможность человеческого познания.

Философия должна ответить на след вопросы:

1)что я могу знать

2)что я должен делать (отвечает мораль)

3)на что я могу надеяться (религия)

4)что такое человек

Учение «о познании»:

Считает, что новая философия «трансэдинтальная метафизика», которая должна определить, как пользоваться разумом

Канта интересует знание больше всего. Он считает, что знание бывают:

1. априорные (без всякого опыта)

2. апостериорное (знание основанное на опыте)

Он считал, что математику и логику надо перенести в философию.

1)познавательная активность человека начинается с первого этапа-с чувствами человека (начинается всё с чувств :форма чувственности)

2)форма разума

3)форма рассудка

Форма рассудка- это понятия с помощью которых происходит осмысление систематизации первоначальных ощущений.

12 категорий на 4 группы:

1)количество (единичное, особенное, многое)

2)качество (реальность, отрицание, ограничение)

3)отношение (причины и следствие, взаимодействие).

4)модальность (необходимость и случайность, возможность невозможного, сущ. и не сущ.)

Формы разума - это высшая способность. Разум руководит деятельностью рассудка, оперирует не понятиями, а идеями души и мира. Идея-это цель.

Кант считает, что способности разума ограничены.Разум наталкивается на противоречия, когда выходит за рамки. Противоречия- это взаимоисключающие выражения. Разум никогда не может понять, что есть сущность вещи(вещь в себе)

Человек не может понять Бог существует или нет. У мира есть начало или нет, если свобода.