
- •1.13.13. Становл-е науки Нового Вр., роль ф-фии в этом пр-се. Эмпиризм и рационализм.
- •1.2.2. Совр. Ф-фия: осн. Шк. И предст-ли, сциентистские и несциентистские модели ф-фии науки. Соотн-е пон-й «совр. Ф-фия науки» и «ф-фия науки» в совр. Ф-фии.
- •1.86.26. Пробл. Ф-фии и методологии науки в раб. Куна «Стр-ра науч. Революций»
- •1.31.1. Пр-да науч. Зн-я и его осн. Хар-ки. Осн. Познавт-е f науки.
- •1.32.2. Универсальность научного знания и ее границы: особ-ти пр-та, ср-в и методов, целей науки.
- •1.85.25. Конц-я разв-я зн-я и. Лакатоса в раб. «Фальсификация и метоло-гия науч-иссл-х программ»
- •1.21.21. Совр. Концепции развития наук
- •1.19.19. Многообразие новаций в развитии науки и проблема преемственности науч. Зн-я. Перестройка оснований науки и изм-е смыслов мировоз-ких универсалий к-ры
- •1.20.20. Науч. Революции как коренные пробразования осн. Науч. Пон-й, конц-й, т-рий. Социокул-е предпосылки глоб. Науч. Революций, в/связь научных и технич. Революций
- •1.25.25. Научно-техническая революции
- •1.16.16. Проблема предмета и классиф-ции наук: деление наук по предмету и по методу. Многообразие науч. Дисц-н и связей м/у ними, постоянство изменений в предметной орг-ции науки.
- •1.71.11. «Введение в науки о духе» в. Дильтея как методология гум. Позн-я
- •1.74.14. Проблемы ф-фии и методологии в феноменологии Гуссерля и Шелера
- •1.72.12. Проблемы ф-фии науки в работе а. Бергсона «Творческая эволюция»
- •5.15. Г. Как методология и как ф-кая дисц-на. Понятие герменевтического методологического стандарта.
- •5.20. Феноменологич. Проект ф-фии как «строгой науки»: универс-ть и автономность с-мы зн-й, радикализм саморефлексии и критич. Антисубъективизм, аподиктическая рациональность и бепредпосылочность.
- •1.69.9. Методология системного иссл-я к. Маркса в его работах «Нищета ф-фии», «к критике полит. Экономии», «Капитал» и «Экономическо-фил-кие рукописи 1844 г.».
- •5.26. Политэкономия, экономтеория, т-рия хоз-ва, экон. Социология, экон. Психология, ф-фия экономики, экон. Ф-фия и ф-фия хоз-ва как уч-я об экономике. Парадигма экон. Науки 20 в.
- •1.90.30 Философия науки Мамардашвили
- •1.78.18. Проблемы логики и ф-фии языка в «Логико-ф-ком трактате» и «ф-ких иссл-ниях» л. Витгенштейна
- •1.50.20. Научный закон: понятие, типы, функции, сп-бы получения и обоснования
- •5.6. Проблема разделения соц. И гум. Наук: по пр-ту, м-ду, пр-ту и м-ду одновр-но, иссл-ким программам. В/д-вие соц-гум-х наук и
- •5.30. Науки о культуре и место среди них культурологи. Проблема опредования к-ры, соотношение к-ры и цивилизации.
- •1.37.7. Рационализм и матем. Идеал науч. Зн-я. Методология дедуктивизма и ее подход к опред-ю крит-я науч. Зн-я.
- •1.38.8. Эмпиризм и физич. Идеал науч. Зн-я: индуктивная «выводимость» и индуктивизм, проблема обоснования индукции.
- •1.39.9. Пр-п верифицируемости как критерий научности знания: его гносеологич. Основания, парадоксы и границы применимости.
- •1.40.10. Пр-п фальсификацируемости в понимании науч. Зн-я и реальная практика науки.
- •5.5 Пространство и время как отнологические категории соц. И гум. Знания. Объек-е и суб-е, соц-е и кул-но - ист-кое время.
- •1.35.5.Научная картина мира: ее функции и исторические формы.
- •1.28.28. Формы орг-ции науки. Науч. Сообщества и их ист-кие типы.
- •5.9. Гум. Наука: специфика методов, роль понимания в иссл-и, диалоговый х-р зн-я, возм-ть примен-я математики и комп-го моделирования. Научная картина мира в социально-гуманитарных науках.
- •1.3.3 Дифференциации внутри самой философии науки
- •1.5.5. Фн и ф. Техники
- •1.4.4. Наука как объект иссл-ния: диф-ция и в/д-вие дисц-н, совр. Периодич. Издания.
- •1.63.3.Лейбницианская идея матем-ки как учения о возможных мирах и универс-й науки как фил-кого исчесления
- •1.7.7. Отн-е к науке как ключ. Вопрос о совр. Мировоз-кой ориентации: противостояние сциентизма и антисциентизма. Антисциентизм и наукофобия
- •1.8.8. Мировоззрение сциентизма (см. 1.7.7), его разновидности и основные постулаты. Интернализм и экстернализм в трактовке процесса развития науки.
- •1.22.22. Изм-е науч. Зн-я в свете осн. Допущений постструктур-зма
- •1) «Все есть текст»
1.50.20. Научный закон: понятие, типы, функции, сп-бы получения и обоснования
Амонимия набл-ся в тожд-ве предмета изуч-я и науки об этом. Н: логика – правильное мышление и предмет науки. Спасает контекст.
Физические з-ны – это абс-но все з-ны пр-ды. З-ны физики – это те з-ны физич. мира, кот. уже открыты и стали достоянием физики. А если гов. о к.-л. конкр. физике, то этих з-в стан-ся намного меньше.
Научные з-ны вкл. в себя з-ны науки, а з-ны науки вклю в себя з-ны конкр. науки. Метод опр-ся пр-том изуч-я. В гум. науках – это герменевтика.
5.6. Проблема разделения соц. И гум. Наук: по пр-ту, м-ду, пр-ту и м-ду одновр-но, иссл-ким программам. В/д-вие соц-гум-х наук и
вненауч-го зн-я в экспертизах соц. проектов.
Классификация:
1) по предмету науч. иссл-я – гум. и соц.
Гум. Н. в шир. см. – это комп-с науч. дисц-н, направ-х на изуч-е всех продуктов д-ти чел. (науки о к-ре). Рикерд: если явления пр-ды воз-ли сами собой, то явления к-ры – целенапр-ны и ориент-ны д-тью чел. Во всех явл-ях к-ры мы найдем воплощение к.-н. чел. ценности, ради кот. эти явления и б. созданы. И наоборот, все что воз-ло само по себе м. б. рассм-но вне всякого отн-я к ценностям.
Гум. Н. в уз. см. – это науки о продуктах дух. и твор. д-ти чел (науки о духе. Именно об этом гов. Дильтей. К числу гум. наук м. отнести культур-гию, Ψ, фил. антроп-ю.
Соц. науки - это комп-с науч. дисц-н, изуч-х как об-во в целом,так и его отд. подс-мы, акцентир-е св. вним-е на суб-х организ-ной соц. общности. Правовые науки, социология, история и т.д.
Общество – различ. д-ть людей, как материальная, так и духовная. Об-во- это с-ма в/д-вия людей.
2) по методу - нет четкой классификации.
а) науки, применяющие в кач-ве м-да понимание. Дильтей: умение проникнуть в переживание ист-го, чел-ка позв-т лишь то же переживание иссл-ля.
б) науки, испол-е в кач-ве м-да науч. иссл-я идиографич. м-д, т.е. м-д описыв-й инд., неповоторимые соб-я, сит., пр-сы. Н: история
Гл. м-дом гум. наук явл. герменевтика. Все м-ды делятся на теор. и эмпирич. Перед испол-м к-л м-дов надо ставить вопрос: не разрушают ли данные м-ды сам объект иссл-я, т.е. не разрушают ли эти м-ды об-во в целом.
Методы социально-гуманитарных наук
1) системно-структурный м-д - анализируемый ф-мен рассм-ся как совок-ть элем-в, в/связ-ное изуч-е которых позв-т предс-ть его целостную харак-ку. Св-ва ф-мена как целост. с-мы опр-ся не столько интегрированием его подсистем, ск-ко выявл-м и изуч-м в/связи и в/отн-й м/у элем-ми целост. явления или про-са. Этот м-д рассм. как общ. форму => 2-х м-дов: генетического и сравнительного.
Генетич. м-д – позв. последоват-но раскрыть хар-ки изуч-го ф-мена в динамике.
Сравнит. м-д - в его рамках выявл-ся сх-во или разл-е конкр. явлений, изучая тем самым их генетич. в/связь.
Социо-псих-кий м-д – м-д исходит из представлений в соответствии с кот. соц. пов-е чел. в значительной мере обусл-но его биол. сущностью. Этот м-д дает ан-з отн-й чел - об-во.
Статистич. м-д
5.30. Науки о культуре и место среди них культурологи. Проблема опредования к-ры, соотношение к-ры и цивилизации.
В завис-ти от хар-ра продукта чел. д-ти к-ра делится на матер-ю и дух-ю; в завис-ти от предмета д-ти - на производ-ную, соц-ю, информац-ную и т.д.; в завис-ти от х-ра пр-са - на твор-ю, репродук-ю, изменяющуюся и развивающуюся; в зависимости от целей – на высокую и низкую.
Важн. науками о к-ре явл: культ-гия, история, антроп-гия, археол-я, фил. к-ры, искусствоведение, эстетика, литературоведение.
К-ра от лат. «возделывание земли», «обработка», «улучшение».
В Германии в 18 в. пон-е к-ра имело 2 смысловых оттенка: 1) господ-во над пр-дой с пом. зн-й и ремесла; 2) дух. бог-во л-ти. В совр. науке сущ-т около 400 опред-ний к-ры.
Аспекты к объяснению культуры:
- антроп-кий – к-ра поним-ся как выражение чел. пр-ды.
- социол-кий – к-ра как ф-р орг-ции ж-ни об-ва. Гл. роль игр. язык.
- акселогический - опр-т к-ру как комп-с опред-х ценностей, образующих ее смысловое ядро.
- философско-истор-кий (по др.-деятельностный) – к-ра поним-ся как
предусмотренное изм-е действит-ти.
Объект К-гии. – культура.
В К-гии. два гл. среза: истор-й и теоретич-й (собирает инвариантные модели к-ры). Как самост. наука К-гия оформ-ся во втор.. полов. 20 в. В совет. вр. К-гия выступ. как буржуазная наука, она разв-сь в лоне литературоведения.
1958г. Уайт и его раб. положили основу для появления К-гии. Гл. з-ча К-гии – изуч-е, опис-е общих з-тий к-ры.
К-ра и цив-ция. Соотн-е м/у пон-ми.
Маркиз де Мирабо впер. упот-л термин «цивилизация» в 18 в. в св. трактате «Друг законов» 1757г.
Ц. - утончение нравов. Это опред-я стадия разв-я об-ва. К-ра выступ-т как комп-т Ц. К Ц. отн-ся развитое состояние народов и стран, а к-ра – это разв-е дух-ти в кот. выраж-ся высшие достижения Ц.