- •1.Понятие мировоззрения
- •2. Мифологическое мировоззрение
- •3. Религиозное мировоззрение.
- •6,7. Онтология. 6Материализм и идеализм. 7Дуализм, деизм, пантеизм.
- •8,9,10.Гносеология. Познаваемость мира.Агностицизм. 9Сенсуализм и рационализм. 10Субьекты и обьекты познания …
- •12. Др. Индийское мировоззрение. Веды и упонишады.
- •14.Сущности и основные направления йоги.
- •15. Философское мировоззрение буддизма.
- •17. Др. Китайская Философия. Даосизм.
- •18. Философия и этика Конфуция.
- •19. Философы Др. Греции: Фалес, Анаксимандр, Анаксимен.
- •20.Диалектика гераклита эфесского.
- •21.Нумералогия и мистика пифагоРа (5-4 вв).
- •22. Софисты, Сократ.
- •23.Анаксагор и Эмпидокл.
- •24. Атомизм Левкиппа-Демокрита.
- •25. Платон об "идеях", о материи и мире вещей.
- •26. Аристотель.
- •27. Филон Александрийский
- •28.Гностицизм.
- •29. Теология Аврелия Августина
- •30. Средневековая схоластика и философия.
- •31. Альберт Великий. Фома Аквинский
- •32,33. Философско-гуманистические идеи эпохи Возрождения
- •34. Пантеизм н.Кузанского, Дж. Бруно.
- •35. Эмпирическая философия. Френсис Бекон Томас Гобс
- •36. Философия рационализма. Рене Декарт.
- •38. Сенсуализм Джона Локка.
- •39. Материализм и атеизим во Франции в XVIII веке.
- •40. Философско-теологические изыскания на украине в 11-13 вв.
- •41.Философия и мистика эпохи братских школ.
- •43. Философия в Киево-Могилянской академии.
- •44.Филосовские идеи ф. Прокоповича, с. Яворского и их соратников.
- •45. Философско-мистическое учение г.Сковороды.
- •46.Философские идеи Канта.
- •47. Кант об антиномиях познания познания. !!!Агностицизм Канта.
- •48.Гегель о философии, диалектики и катигориях познания.
- •49. Философскаяская система Гегеля.
- •50. Материалистическая философия л. Фейербаха.
- •51. Теория отчуждения и комунизма в философии к.Маркса.
- •52. Материалистическое понимании истори в учении Маркса.
- •54.Распространение и развитие философских идей марксизма в России.
- •58. Философские идеи г. И. Челпанова и. Я. Франко.
- •59. Философские идеи а. Новицкого!!! и в. Лесевича.
- •60. Философские идеи cлавянофилол в Росси 19 века.
- •61.Философские идеи западников в Росси 19 в.
- •62. Философские идеи н.Ф.Федорова и в.И. Вернадского.
- •63.Религиозно-идеалистическая философия в.С. Соловьева и н.А.Бердяева.
- •65. Философское учение ф. Ницше.
- •66. Экзистенциализм ж.-п. Сартра.
- •55. Философия Украинского романтизма Гоголь, Шевченко, Костомаров
- •67. Учение з.Фрейда и неофрейдизм.
- •69. Философия техники в зап. Европе 20 в.
- •70.Философские представления о материи в истории философии.
- •71.Философские представления о сознании в истории философии.
- •72. Философия!!!, медицина!!!, биология.
14.Сущности и основные направления йоги.
Й - соединение, участие, порядок, глубокое размышление, созерцание, прекр. д-ти сознания, возможность всем органам ч. тела фун-ть своб., в соотв. с внутр. закономерностями. Корни Й очень древние - уже в Ведах содержится идея, достижения сверхестественных способн. путем особой аскетической практики. Согласно Й. свободная душа связана с физ. телом и так называемым тонким телом (чувства, ум, интеллект). Развив. теория модификаций ума, зависящих от соотн. составных частей и определяющих 5 уровней духовной жизни : 1) рассеяное состояние, при кот. ум блуждает от объекта к другому; 2) притупленное состояние ума, напр. во сне; 3)относит. успокоенное сост. 4)состредот. ума на одном объекте - предмете размышления 5) прекращение какой - либо деятельности ума. Цель этого течения - освободить человека от страданий, привести его к самосовершенствованию. В зависимости от личности возможны 3 пути к освобождению : Путь познания - эмоц.-ное приобщение к божеству - путь активного действияНеобх. научиться фиксировать свое сознание. Каждый из нас рожден под влиянием одной из трех гун. 1. Гуна Роджас - характеризует страстное к-во, желание первопроходничества, чрезмерная инициативность. 2. Гуна Томас - влечет к заблуждению, консерватизму. 3.Гуна Саттва - х-ет здравое к-во, способность к пониманию счастья и знания.
Йога имеет неск. форм: Хатха-йога -йога власти над телом - 1-я ступень йоги. Считается, что человек может многократно увеличить свои способноси. Начало- здоровое тело, которое необходимо совершенствовать. Для гармонизации тела необходимо выполнять определенные позы. Раджа- йога - йога развития сознания. Человек, кот. познал свои псих. к-ва, научился управлять своим тело, волев. к-ми - способен упр. др. Человек должен контролировать свои мысли и одновременно следить за тем, как он мыслит. Рез-т - феноменальная память, умение остановить свои мысли - для этого необх, много энергии. Способность гипноза и ясновидения. Джияна-йога - йога знания. Йога для интелектуалов. Дает возможность освободиться от оков окружающего мира. Позволяет получить знания о себе и окр. мире. Теже методы, что и раджа-йога, но заставляет обращать внимание на главное, на существенное. Цель- увидеть закономерности внешнего мира. Человек стремиться увидеть всеобщую основу бытия.. Когда человек увидел сам - он постиг сущность.Нужен учитель, который может этому научить. Карма-йога- йога правильного действия, повседневной жизни. Карма- йога учит как правильно действовать в определенной ситуации. Человек должен помнить о своей цели, должен научиться противостоять гипнотическому действию обстоятельств. Учит изменять свою судьбу путем изменения отношений к внешнему миру. Мы сами причина происходящих с нами событий. Бхагти-йога -йога религиозного пути. Учит как верить, как молиться и добиваться личного спасения. Йога только для тех, кто выбрал религиозный путь. Все религии ведут к состоянию экстаза, состоянию сопереживания общения с богом, позволяет не обращать внимание на все происходящее. Бхакти-йога не имеет жизненного применения.