§ 5. Репродуктивные мотивы и их социологическое измерение

Репродуктивные мотивы представляют собой психические состо­яния личности, побуждающие индивида к достижению разного рода личных целей через рождение определенного числа детей. Мотивация характеризует личностный смысл появления на свет ребенка любой очередности, при этом дети оказываются средством достижения тех или иных целей, побуждают к обзаведению детьми.

Экономические мотивы рождения детей — это мотивы, которые побуждают к рождению того или иного числа детей благодаря тому, что через это событие достигаются (или предполагается, что дости­гаются) определенные экономические цели, т.е. цели, связанные со стремлением приобрести какие-то материальные выгоды или повы-

Глава П. Репродуктивное поведение семьи 383

н икто добровольно не отказывается, а третьих-четвертых никто не хочет. Бездетные и «многодетные» (а многодетными начинают счи­таться уже семьи с тремя и даже двумя детьми) как нарушители норм, нонконформисты, подвергаются санкциям разного рода, посколь­ку «белые вороны» слишком уж выделяются, бросаются в глаза.

В регионах многодетности противоположная картина — там семьи с тремя детьми уже вызов обществу, «репродуктивное дис­сидентство». Зона рутинного поведения простирается до четвертых-пятых рождений, выбор начинается в пределах многодетности (5—10 детей), и лишь отсюда исследование различий в мотивации приобретает смысл. Именно поэтому первые исследования репро­дуктивной мотивации открываются составлением перечней и ката­логов мотивов высокой и низкой рождаемости. Обобщение этих классификаций привело к пониманию разницы мотивов в рождении детей вообще и мотивов рождения дополнительного к уже имеющим­ся детям ребенка, к различению интенсивности (силы) мотивации и сути, смысла мотивов на разных стадиях семейного цикла жизни.

Важный шаг был сделан Джудит Блейк, когда все репродуктив­ные мотивы были поделены на экономические и внеэкономичес­кие, причем смысл появления ребенка был найден в его роли как средства для достижения родительских целей²⁷. Последнее обстоя­тельство вызывает критику со стороны тех ученых, кто исходит из «самоценности детей» и вообще человека, т.е. относит детей к тер­минальным, конечным ценностям человеческого бытия, более не сводимым ни к каким иным. Подобный подход абсолютно не тех­нологичен и лишает права на существование инструментальный подход, описывающий не абсолютную сущность, трансцендентную субстанцию, а именно процесс развертывания и осуществления любого социального действия.

Поэтому упрек в «манипулировании людьми», в редуцировании человека до инструментального средства можно предъявить любой социологической попытке структурировать само социальное дей­ствие, систему диспозиционной регуляции поведения. Иногда, по­скольку сегодня никаких выгод от рождения детей нет, делают вы-^вод об отсутствии влияния экономических условий жизни на число Рождений в семье, а не об уменьшении значимости экономических Мотивов. Это затрудняет измерение их при постановке открытых Опросов — неизвестно с помощью каких реально значимых для Респондентов индикаторов можно представить «экономическую полезность» детей (табл. 11.1).

382 РАЗДЕЛ III. ФАМИЛИСТИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ И СТРУКТУРЫ.

т ы индивидуального самосохранения родителей, психологического благополучия Я: здесь и желание продолжить себя в детях, скрасить одиночество и не остаться в одиночестве под старость, иметь ребенка определенного пола, укрепить брак и т.п. Соотношение значимости экономических, социальных и психологических мотивов является важной характеристикой интенсивности побуждений, оно не остает­ся неизменным и меняется от эпохи к эпохе, отражая глобальный процесс исторического отмирания многодетности.

При этом постепенно ослабевают или даже сходят на нет эконо­мические и социальные мотивы, обеспечивающие рождение не­скольких детей в семье, а на первый план выходят психологические мотивы малодетности. Усиление мотивов единственного рождения сопровождается возникновением новых нюансов и оттенков, что свидетельствует не об углублении личностного смысла деторождения, а о расширении защитной мотивации, оберегающей Я от негативной самооценки (поскольку еще сохраняется действие реликтовых норм детности).

Методы исследования репродуктивных мотивов. Проблема измерения мотивации — одна из сложнейших в социологии и пси­хологии. В связи с активизацией защитных мотивов Я при опросах, интервью и тестировании лучше прибегать к косвенным методам или к проективным методикам. В социологии семьи к этому добав­ляется задача выявления собственно мотивов рождения детей, а не «причин» того, «что мешает» этому. Из опыта социологических исследований в других отраслях социологии известно, что продук­тивнее (для прогнозирования будущих результатов поведения и для изучения технологии действий) выяснять мотивы поведения у тех, кто реализовал свои решения, а не у тех, кто собирается это сделать.

Другими словами, точнее измеряется мотивация среди купив­ших автомашину, коттедж, компьютер и т.д., а не среди тех, кто толь­ко собирается это сделать. Исходя из этой стратегии следует стремиться к измерению мотивов рождения уже рожденных детей, а не мотивов предполагаемого рождения среди тех, кто не имеет де­тей. Подобная стратегия сразу же нацеливает на выяснение репро-дуктивных мотивов среди семей с разным числом детей. Точнее при этом измерять мотивы второго ребенка среди тех, кто уже имеет дво­их детей, а не среди однодетных супругов, собирающихся обзавес­тись вторым.

В регионах норм малодетности лишается смысла измерение мо­тивов рождения первенца, а также трех и более детей — от первенцев

Глава И- Репродуктивное поведение семьи

385

Таблица 11.2 Социальные мотивы (по данным опроса «Вильнюс-76»)

(Баршис В.И. Репродуктивные установки и мотивы

супругов и психологический климат семьи. Семья и дети /

Под ред. А.И. Антонова. М., 1982. С. 29)

Индикатор мотива	Верно	Трудно сказать	Неверно
Рождение детей: Обеспечивает продолжение рода	91	7	1,2
Является моральным долгом человека	85	10	3
Позволяет жить по-семейному	65	22	11
Укрепляет веру, что дети добьются того, что не удалось мне	63	32	4
Повышает авторитет и уважение у окружающих в быту и на работе	62	27	11
Помогает иногда избежать некоторых жизненных неприятностей	61	27	9
Отвечает ожиданиям родителей и родственников	58	28	12
Заставляет укреплять свое положение на работе	58	21	20
Позволяет достичь успеха в жизни	28	45	25

Социологи Института социальных исследований Мичиганско­го университета в 1975 г. при проведении общенационального опроса 1569 замужних женщин до 40 лет и 456 мужей применили открытый вопрос: «Хотелось бы спросить Вас о преимуществах и недостатках обзаведения детьми. Прежде всего, что Вы могли бы сказать о преимуществах наличия детей в сравнении с отсутствием в семье Детей вообще?» Такая постановка вопроса активизирует ответы о мотивах рождения фактически имеющихся детей, которые были сгруппированы по девяти видам, причем выявилось преобладание Психологических мотивов над остальными: среди жен, имеющих де-тей, психологические мотивы отметили 53,8%, социальные — 8,3% ^и экономические — 6,0% (см. табл. 11.3, где итоговая сумма по столбцу больше 100%, так как называлось несколько мотивов)²⁸.

384 РАЗДЕЛ III, ФАМИЛИСТИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ И СТРУКТУРЫ

Таблица 11.1

Экономические мотивы рождения детей (по одновременному опросу 424 мужей и жен «Вильнюс-76», %)

(Баршис В.И. Репродуктивные установки и мотивы

супругов и психологический климат семьи. Семья и дети /

Под ред. А.И. Антонова. М., 1982. С. 30)

Индикатор мотива	Совершенно	Трудно	Совершенно	Итого
и его значимость	верно	сказать	неверно
	и верно		и неверно
Рождение детей:
1. Укрепляет
благосостояние	61	23	14	100
2. Служит подспорьем
в домашнем хозяйстве	52	27	19	100
3. Позволяет улучшить
жилищные условия	44	29	24	100
4. Способствует
получению разного
рода льгот	27	33	36	100
5. Гарантирует благо-
получную старость	27	55	16	100
6. Приносит мате-
риальную поддержку
родственников	12	22	64	100

В исследовании предъявлялось всего 25 индикаторов мотива­ции — экономические мотивы фактической детности заняли по­следнее место по значимости — 18,6%, социальные мотивы — 31,7%. психологические мотивы — 41,3%. Социальные мотивы, являясь ин-дивидуальной реакцией на бытующие нормы, с трудом поддаются осмыслению. Стремление индивида «быть таким, как все», «жить, как все люди живут», т.е. стремление как-то продемонстрировать свое признание общепринятых норм и правил жизни, оказываете отличительной чертой всякого (и традиционного, и современного; репродуктивного поведения (табл. 11.2).