- •Творческий метод Островского
- •"Очерки бурсы" помяловского
- •Художественный метод Тургенева-романиста.
- •«Лишние люди» в повести а.И.Герцена «Кто виноват?».
- •Функция образов в Мороз –красный нос
- •Натуральная школа в работах Белинского.
- •Жанровое своеобразие поэтов-искровцев
- •Психологические драмы Островского( 70е годы).
- •Жанр эллегии в творчестве Некрасова.
- •Поэтика «Обрыв»
- •Лирика а.К.Толстого
- •Композиция «Обломов»
- •Мотивы лирики Тютчева
- •Формы комического у Салтыкова-Щедрина
- •Проблематика и поэтика Новь
- •Русская беллетристика 60-х.
- •Записки охотника как цикл.
- •Художественный метод Толстого-драм.
- •Психологизм «Обрыва»
- •Панаевский цикл
- •Новые люди в изображении Тургенева
- •Денисьевский цикл
- •Функция диалога в «Обрыве»
- •Новаторство лирики Некрасова
- •Мотивы лирики Тургенева
- •Комическое и его формы в сказках Салыкова-Щедрина
- •Губернские очерки с-щ как цикл
- •Жанр «Кому на Руси жить хорошо»
- •Повествование в романах Тургенева
- •Художественный метод «Сорока-воровка» Герцена
- •Конфликт и система образов у Островского 50е годы
- •Романтизм в творчестве Тургенева
- •Маленький человек у Григоровича
- •Жанр «Истории одного города»
- •Поэтика романа Тургенева
- •Образ автора повествователя в Губернских очерках.
- •Функции и формы комического в «Истории одного города.»
- •Жанр былого и дум Герцена.
- •Историческая правда и вымысел в драматической трилогии « Царь Федор Иоанович» а.К.Толстого.
Маленький человек у Григоровича
В литературной манере Г., с его гуманизмом, сочувственным изображением разных маленьких людей, склонностью к эффектам — много родственного Диккенсу; иногда Григорович доходил до слишком явного подражания английскому юмористу ("Проселочные дороги")
Жанр «Истории одного города»
Произведение написано в форме повествования летописца-архивариуса о прошлом города Глупова, но исторические рамки ограничены - с 1731 по 1826 год. "Для будущего историка русского общества, когда он подойдет к переживаемой нами эпохе, не будет более драгоценного клада, как сочинения г. Салтыкова, в которых он найдет живую и верную картину современного общественного строя... Салтыков во всей истории русской литературы не знает себе равного, когда дело идет о том, чтобы схватить типические черты переживаемого обществом времени, чтобы живо подметить тот или другой новый народившийся тип и осветить его со всею яркостью своего мощного таланта".
"Меня ужасает эпоха, ужасает историческое положение...", - признавался Салтыков-Щедрин, начиная работать над романом. Салтыков-Щедрин сумел соединить сюжеты и мотивы легенд, сказок, других фольклорных произведений и просто, доступно донести до читателя антимонархические идеи в картинах народного быта и повседневных заботах простых людей.
Роман начинает глава "Обращение к читателю", стилизованная под старинный слог, в которой писатель говорит, что цель его "изобразить преемственно градоначальников, в город Глупов от российского правительства в разное время поставленных".
Глава "О корени происхождения глуповцев" стилизована под пересказ летописи, и самое начало - подражание "Слову о полку Игореве"; дальнейшее перечисление известных историков XIX века, имеющих прямо противоположные взгляды на исторический процесс (Н. И. Костомаров и С. М. Соловьев) увеличивает степень иронии; но глава эта не только пародия на летопись, но и злая сатира на "великодержавную" и народническую идею.
"Опись градоначальникам" представляет собой комментарий к последующим главам, и, согласно биографическим данным, каждый правитель Глупова уходил из жизни по совершенно нелепой причине: одного заели клопы, другого растерзали собаки, у третьего испортился головной инструмент, четвертого погубило обжорство, пятый пытался понять сенатский указ и умер от натуги и так далее.
Первая глава, "Органчик", описывает градоначальника Брудастого - и вместе с ним всю систему бюрократического аппарата, суть работы которого можно свести к двум резолюциям: "Разорю!" и "Не потерплю!" - и романе для реализации этих функций Брудастому достаточно простейшего механизма, "органчика".
"Сказание о шести градоначальницах" - это не только сатира на период дворцовых переворотов XVIII века, во время которых у власти часто оказывались женщины , но и пародия на многочисленные произведения на историческую тему, появлявшиеся в 60-е годы.
Ни один из градоначальников не совершил чего-либо значительного, бывшего при этом бы положительным. Масштабы их разрушений зачастую огромны, но на всю жизнь градоначальника едва набирается два-три дела, которые приходится записывать в летопись до последней детали: Двоекуров, например, сделал обязательным употребление горчицы и лаврового листа - совершенно мелкое распоряжение, выведенное на государственный уровень упоминанием о том, что биография градоначальника не дошла до современников, которые могли бы разобраться в теории его правления. Чтобы хоть что-то свершить, градоначальник Негодяев "размостил вымощенные предместниками его улицы".
В письме к А. Н. Пыпину сатирик писал: "Я могу каждое свое сочинение объяснить, против чего они направлены, и доказать, что они именно направлены против тех проявлений произвола и дикости, которые каждому честному человеку претят. Так, например, градоначальник с фаршированной головой означает не человека с фаршированной головой, но именно градоначальника, распоряжающегося судьбами многих тысяч людей. Это даже не смех, а трагическое положение".
В финале Образ романа явится самый страшный из градоначальников - Угрюм-Бурчеев, символ угнетения и произвола. В мечтах ему являются теории превращения мира в казарму и разделения людей на роты и батальоны воплощена мечта всех его предшественников, желающих власти во что бы то ни стало. Но даже и его правление едва приподнимает глуповцев с колен, и уже сама природа не выдерживает такой дикости - приходит страшное "оно", чтобы положить конец всему.