Герберт Спенсор (1820 – 1903)

Английский философ, социолог, теоретик полит либерализма, прав чел-ка. Основоположник теории перехода военного общ-ва в промышленное.

Не имеет высшего образования. В него много вложил отец (учитель) и дядя (священник). С 7 до 10 лет посещал школу. Зубрежка настроила на отрицательное отношение к школе. С 10 лет отдали в школу где преподавал его дядя, он стал лидером. С 17 лет стал работать техником на жд. Отличался свободолюбивым хар-ом. Высоко себя оценивал. Считал себя одним из самых образованных людей Англии.

Много занимался самообразованием. Рисовал.

В 33 года дядя оставил ему наследство. Смог реализовать свои интересы.

В 1842 году – написал для журнала 12 статей. Через годы выйдет отдельная книжка – о надлежащей сфере гос правления. Потом был редактором журнала экономист. Познакомился с известными философами, учеными.

Кропоткин уважительно относился к Спенсору, а с другой стороны характеризовал его как истинного буржуа, которые не хотел бесплатно отдавать один экземпляр в британскую библиотеку.

Изучал различные области социологии, антропологии.

Эпоха в Англии. Это правление королевы Виктории. Происходит позитивное развитие. Правление права. либерализация избирательного зак-ва. Это способствовало проявлению таланта Спенсора….

Система синтетической философии – основная работа.

Другая работа – грехи законодателей; индивид против гос-ва. Работы быстро публиковались.

Логическое основание. Ему присуще естественно научное мышление. Любил наблюдать. Искал естественные причины того, что происходит. Когда речь идет о социологии Спенсора, доля него социология это раздел биологии. Поэтому развитие общ-ва можно объяснить законами биологии. У него есть метод индукции. Берется выборка на основе анализа общих черт и выводится общее положение. Ключевое в его учении– концепция эволюции. Идет развитие от простого к сложному. От однородности к разнородности через структурную и функциональную дифференциацию.

Ковалевский – студенты должны знать его работы, это основа социологии.

Основные компоненты. Органическая теория происхождения гос-ва. Можно найти существенные элементы такого видения происхождения гос-ва. Гос-ва это живой организм и оно возникает благодаря двум процесса - политической интеграции и политической дифференциации. Политическую интеграцию связывает с возрастанием массы населения. В начале это происходит путем похищения друг у друга женщин. Затем – рост массы населения за счет покорения тех или иных врагов. А потом – путем присоединения других племен. Органический процесс – это процесс рост массы населения. Рост населения связан с консолидацией населения. Общ-во становилось все более интегрированным. Снимались какие-то различия. Необходима внутренняя дифференциация. Первое ранговое неравенство связано с завоеванием одного общ-ва другим. Первыми правителями соотв-но становятся завоеватели. Потом опять это забывается.

Второй компонент – Спенсор различает 2 типа общ-ва. От части это было представлено у Конта. Есть военное общ-во и общ-во промышленное. Тип военного общ-ва он вывел индуктивным путем. В его выборку попали египетское, спартанское общ-во, общ-во перуанских инков и прусское и российское общ-во. Признаки:

• Государственный централизм. Центром системы, которая контролирует жизнь каждого явл-ся гос-во. Все жители подчинены чиновникам. Контролируется как внешняя, так и внутренняя жизнь

• Юридическое неравенство, иерархия индивидов. Больше прав у тех, кто возглавляет. Общ-во напоминает армию, прав больше у генерала, чем у унтер офицера. Действуют привилегии у лиц, занимающих верхнюю ступень

• Принуждение. Это проявляется прежде всего в зак-ве. Устанавливаются запреты. Очень много приказов.

Эти признаки показались Сорокину очень показательными. Он признал это гениальной идеей. Сорокин стал использовать положения Спенсора. И ему показалось, что РСФСР в 1920 годы соотв-ло военному типу общ-ву. Так, положение рабочих и крестьян = положению рабов в Египте… В 1920 годы власть явл-ся центром системы. Все жители были подчинены чиновникам (комиссарам). Были шпионы (ЧК). Народ переселялся из одной местности в другую по указанию власти.

Армия – мобилизованный народ; народ – отдыхающая армия (Спенсор).

Спенсор выделяет также промышленное общ-во. Опять использует индуктивный метод. Признаки:

• Занятие промушленности а не войной

• Нет юридического неравенства. Формальное равенство перед законом. Признаются и уважаются естественные права индивидов. Свобода передвижения, печати, мысли…

• Правовая форма регулирования – наличие запретов и исключают приказы.

• Отношения возникают не на основе приказов, а на основе договоров

Спенсор выводит закон эволюции. По нему неизбежно военный тип общ-ва дб заменен промышленным.

Правовое гос-во предполагает уважение прав чел-ка. Он выступает сторонником правового гос-ва. Он признает право на жизнь, на чистый воздух, на солнечный свет; право заниматься тем видом деят-ти, который ему интересен. Главное чтобы не нарушались права других.

Спенсор спорит с Бентаном. И считает что поставить перед гос-ом цель – принести счастье миллионам это нереально и он считает, что гос-во дб ночным сторожем.

Он выступал за невмештельство гос-ва в экономическую, соц-ую или духовную жизнь. Вмешиваться не нужно, люди много добиваются без контроля.

Он предлагает сдержанно оценивать и прав-во и население. Прав-во это простое собрание людей. Некоторые из членов прав-ва талантливы, многие положительно тупоумны. Народ – несправедливое прав-во может сущ-ть при помощи народа несправедливого в своих чувствах и действиях. Поэтому гос вл дб ограничена неким набором неотчуждаемых прав чел-ка.

Спенсор явл-ся оппонентом Марксу, как теоретик либерализма. Он говорит, что соц-м неизбежен, но будет величайшим несчастьем, которое переживал мир и закончится соц-ом резкой формой военного деспотизма. Он считал что при соц-ме создаться гос-во в котором чел-к будет делать то, что ему прикажут, он не сможет сам выбирать. При гос соц-ме – централизованное управление трудом. Также как и в военном общ-ве. Соотв-но это регресс. Опять получим общ-во как мобилизованную армию. Создаться такой гос аппарат, который пользуясь доверием населения будет владеть всей землей, промышленностью и будет неподконтролен населению. Эти носители гос вл начнут обяз-но извлекать выгоды из своего положения за счет управляемых.

Есть статья грехи законодателей. Личность против гос-ва.

Спенсор в этой работе обратился к исследованию роли законодателей в жизни общ-ва. Он не разделяет общепризнанных иллюзий о том, что через выборных законодателей можно решить все проблемы. Тон предлагает, что преклонение перед всемогуществом гос вл менее простительно чем преклонение перед идолом. Его смущает непрофессионализм законодателей. Он предлагает изменить представления о плохом законе, как о чем-то абстрактном. Нужно отнестись к закону как к средству с помощью которого осущ-ся воздействие на нашу жизнь. Необходимо видит сколько страданий, болезней и даже смертей может принести закон. В связи с этим Спенсор предлагает сравнить деят-ть непрофессиональных законодателей с деят-ю плохих врачей. Он считает, что законодатели опаснее.

Грехи законодателей:

• Иногда хотели улучшить положение, но по факту ухудшили

• Важно просчитать косвенные последствия

• Приняли новый, но противоречит ранее действующему. Неопределенность. Соотв-но простым гражданам приходится обращаться к услугам адвокатов.

Общ-во сложный агрегат, управлять которым посредством законов непросто. Его смущает самонадеянность, неподготовленность законодателей. Ни в одном деле нет такого поразительного несоответствия между сложность задачи и неподготовленностью тех кто берется за ее решение.

Законодатель должен хорошо знать соц-ые явления прежде чем вмешиваться. Общ-во это не кусок теста, а как продукт органического развития.

Зак-ль должен понимать, что он не просто принимает закон, он должен продумать отдаленный эффект. Отдаленный эффект – изменение природы личности.

Первый исторический тип права – обычное право (идеи, чувства и привычки предков). Передается по каналам внушения от одного поколения к другому. Оно возникает до появления какой-либо организации.

Второй тип – священное право. Оно создается политической организацией в лице своих вождей, которые при жизни приобретают священный статус либо после смерти.

Третий тип – человеческий тип. Это законы авторитет которых установлен на уважении к людям издавших их и к поколениям их одобривших.

Военное – закрепление неравенство. В промышленных - равенство.

Влияние идей Спенсора. Он оказал влияние на Сорокина. Крапоткин – система Спенсора первая, которая утвердила верховенство личности. Гос-во более не главенствует как цепь чел-го развития.

Большое место занимает сервисная экономика.

Постиндустриальное общ-во невозможно представить без университета. Потому что именно они могут представить равные стартовые возможности.

Социологическая школа права. это оппозиция школе юридического позитивизма. Для юр позитивизма важно видеть связь между правом и гос-ом, то для представителей соц-ой школы права необходимо видеть связь между правом и общ-ом. Соотв-но можно получить различные виды. Так как разное понимание права. Например, для Иеринга – общ-во это общение целей. Ерлих – общ-во это союзы, и тогда право это организационное право, это право союзов. Дюги – общ-во основано на солидарности и поэтому право связано с обеспечением солидарности в общ-ве.

Социологические школы права вытесняют теории юридического позитивизма.