- •Отечественные записки 68-84
- •1879 – Михайловского арестовали, 82 – сослали.
- •19 Февраля 2009 г.
- •Антифеодальные и антикрепостнические течения в «Отечественных записках»
- •26 Февраля 2009 г.
- •1866 Г. – «Воспитание и обучение». Первые редакторы – а. Симонович с мужем. Они же основатели первого детского сада в России.
- •Публицистика Салтыкова-Щедрина 70-80-х гг.
- •Публицистика Достоевских, 70-е гг. 19 в.
- •1879 Г. – раскол «Земли и воли» (по вопросу о необходимости политической борьбы).
- •Про систему образования.
- •Система народного образования.
- •Связь с рабочим вопросом.
- •Проблема дошкольного образования.
- •Отражение проблем искусства в русской печати 19 в.
- •«Северный вестник» (1885 – 1899 гг.)
- •Провинциальная печать
- •Творчество м. Горького
- •Чехов и журналистика
- •Л. Н. Толстой – публицист
- •1901 Г. – Суворин в дневнике пишет: «Два царя у нас – Николай II и Толстой». И он считает, что Толстой сильнее. Ведь его гений – народный гений.
- •1905 Г. – статья «Великий грех», где Толстой подводит итог своей мысли о несправедливости частной собственности на землю.
- •Владимир г. Короленко
Чехов и журналистика
Чехов начинал с юмористической журналистики. У него было множество псевдонимов, и многого из ранненаписанного он позже стеснялся. Сначала Чехов публиковался в журналах «Стрекоза», «Будильник». Занимался всем – от судебных отчетов до театральных рецензий. За каждый опубликованный отрывок из первого своего серьезного произведения – «Драмы на охоте» - получал всего по 3 рубля или даже просто билеты в театр. В журналистику его вообще привел старший брат.
В 1882 г. Чехов знакомится с журналистом Ник. Лейкиным, который в 80-е гг. все еще старался сохранить отчужденность от реакции и критичность во взглядах. Лейкин выпускал журнал «Осколки». В их компании был и поэт Пальмин, который в своих стихах старался воссоздать настроения реакционного времени. Чехову поручают отдел «Осколки московской жизни». В своем журнале Лейкин хотел сохранить сатиру. Ее он требует и от чеховских материалов. Но Чехов часто переходит грань; и Лейкину, бывает, приходится опасаться закрытия журнала. Чехов работает в «Осколках» до 1887 г.
1886 г. – Чехов получает лестное письмо от Григоровича, который советует ему бросить срочную работу. Это письмо заставило Чехова почувствовать себя настоящим писателем. Он отбирает свои рассказы, и вскоре выходит его сборник «Пестрые рассказы». Название очень соответствует тому «пестрому» времени. Одновременно, кстати, выходят «Пестрые письма» Щедрина. Для Щедрина, однако, была важна социальная ситуация, а Чехов показывает искаженность личности временем. Самую положительную рецензию на «Пестрые рассказы» дала «Русская мысль» Гольцева – отметила и их честность, и правильность языка. «Русские ведомости» тоже тепло отозвались о сборнике.
В том же году он получает и письменное приглашение к знакомству от Суворина («Новое время»). Тот предлагает ему огромный гонорар. Суворин многое дал Чехову: он был хороши стилистом и ценителем театра. Хотя у него, конечно, был свой расчет на писателя, который как раз становился известным. Суворин предлагает Чехову войти в состав редакции, но Чехов отвечает, что он «предпочел бы остаться хорошим знакомым». Он чувствовал, что, несмотря на заявления Суворина о необходимости свободы и независимости для творца, о том, что он и его издание – это разные вещи, трудно будет избежать его влияния.
Некоторые рассказы Чехова параллельно публиковались в «Северном вестнике».
Примерно тогда же Чехов получает и третье письмо – от Михайловского, с советом уйти из «Нового времени». Чехов задумывается; и принимает приглашение «Русской мысли» возглавить отдел беллетристики. Одновременно он задумывают свою поездку на Сахалин.
Уже больной туберкулезом, он едет на Сахалин, в этот ужасный климат. Предварительно он готовится к путешествию, по его словам, «как к написанию диссертации». В книге «Сахалин» Чехов писал о том, как колонизаторы спаивали, губили местное население (гиляки?). И про каторжников-поселенцев. Поселенцы и их потомки были там никто. Браки их считались незаконными, их дети не регистрировались. Так вот Чехов провел перепись населения; назвал этих людей гражданами России. Основная мысль книги – что Сахалин это капля, в которой отражается жизнь всей России. Сахалин – это тюрьма, потому что вся страна тюрьма. Язык книги иногда кажется даже чересчур протокольным – но это от пережитого шока. Полное отсутствие гигиены, нравственный упадок. Цифры, факты, их зачастую даже не надо комментировать. Тогда же, что интересно, Чехов пишет и «Палату № 6». Печаталось все это в «Русской мысли» и «Русских ведомостях» (?), которые не проходили предварительной цензуры – и с их стороны это тоже был подвиг.
28.04.09