Вопрос №41 Познание как предмет философского анализа.

Метод познания – способ добывания знаний.

Познание – это процесс накопления знаний. Проблема познания рассматривалась в Др. Греции (Платон, Аристотель, Демокрит). Скептицизм – одна из концепций, которая возникла в Др. Греции. Представителем был Диоген Синопский. Скептицизм означает сомнение в возможности получения знаний. В первую очередь мешают получить знания субъективные особенности человека.

Существует гносеологический оптимизм (человек может получать истинные знания) и пессимизм (человек не может получать истинные знания).

В 17 в. философы начали интересоваться проблемами познания. Возникли два направления: эмпиризм и рационализм.

Эмпиризм – это направление в теории познания, которое считает источником знаний чувственный опыт (представитель – Френсис Бэкон).

Рационализм – источником знаний признает человеческий разум (представитель – Рене Декарт).

Агностицизм – это философская концепция, которая отрицает полностью или частично возможность познания (Юнг). Т.к. нет предмета познания, то и само познание невозможно.

В 18 веке:

Метафизическая концепция познания рассматривала познание как созерцание.

Марксистская концепция (диал-материалистическая), которая утверждает, что познание возможно, но на познание влияет как субъект, так и объект познания (поэтому всё зависит от активности субъекта, т.е. человека).

Аналитическая концепция. Возникла в XX веке (Карнап). Процесс познания и содержание познания обусловлены языковыми средствами.

Герменевтическая концепция акцентирует внимание на гуманитарном познании, утверждая, что истинные знания дают не только природоведческие, но и гуманитарные науки.

Вопрос №42 Структура и основные закономерности познавательного процесса. Чувственная, рациональная, иррациональная стороны процесса познания.

Знания – образы, которые соотносятся с тем предметом, о котором у нас есть информация. Необходимо рассматривать предмет разносторонне:

- абстрагирование – выделение одного качества, отвлечение от других качеств;

- обобщённость – объединение предметов в один класс;

- идеализация – свойства проявляются в различной степени.

Творчество – продуктивная деятельность, в результате которой создаются предметы ранее не существовавшие.

Истина – познавательная оценка знаний.

Концепции истины:

- классическая концепция (критерием истины является практика). Человек преобразует окружающий мир, других людей, себя;

- прагматическая (истинно всё то, что приносит практическую пользу). Практическая полезность - решающий, но недостаточный критерий;

- логико-коммуникативная (истина то, чему верят все).

Основные формы познавательной деятельности:

1) обыденно-практическая;

2) игровое познание - характерно для высших животных, для взрослых людей. Для приспособления к окружающей среде. Если человек играет и выигрывает у кого-либо, то он утверждается сам и для окружающих;

3) мифологическая - основана на фантастическом отражении действительности. Миф играл важную роль на всех стадиях взаимодействия. Роль мифа неисчерпаема;

4) художественная форма. Наиболее развита в искусстве;

5) философское познание. Это наиболее общий теоретический взгляд на мир в целом;

6) религиозное познание – вера в сверхъестественное и в потусторонний мир;

7) научное познание - ставка на рациональное и логическое мышление.

Ни одна из этих форм не решает проблему Бытия человека. Все проблемы носят многоаспектный характер, и всё это отражается в обществе.

Чувственная сторона познания имеет три формы. Чувственное познание является результатом непосредственного взаимодействия субъекта и объекта, что обуславливает конкретность, индивидуальность и ситуативность получаемого здесь знания.

Ощущение – это чувственный образ отдельных сторон или свойств предмета (цвет, запах.).

Восприятие – это целостный чувственный образ предметов (стол, конь и т.д.).

Представление – это опосредованный сохраняемый или воспроизводимый образ действительности в сознании посредством памяти и воображения. Ощущение, восприятие и представление – материал для рационального познания, обобщения мышлением чувственных данных.

Воображение - комбинация того чего нет, но это то чего нет состоит из элементов существующих в реальном мире.

Понятие – мысль, которая отражается в наиболее общих свойствах связи предметов, явлений.

Мышление – целенаправленный опосредованный процесс обобщения результатов чувственного познания в понятиях, суждениях и умозаключениях.

Рациональное познание предполагает возможность объективации индивидуальных знаний, их обобщения, трансляции и т.д. Именно рациональное познание обеспечивает существование таких форм познавательного творчества как наука и философия.

Понятие – это мысль, в которой выражаются общие, существенные связи и отношения действительности.

Суждение (дедуктивное, индуктивное) – это мысль, в которой что-либо утверждается или отрицается (“Сегодня солнечный день”, или “Сегодня солнце не светит”).

Умозаключение – рассудительная форма мысли, когда новые знания формируются из сопоставления двух или нескольких суждений (ни в одной научной работе обойтись нельзя). Чувственное и рациональное в познании выступают как два момента одного и того же процесса познания. Тогда как эмпирическое и теоретическое – это уровни знания (опытное знание – описательное и выводное – объяснительное).