Глава IV

ГЕРМАНИЯ В XVI - ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XVII в.

На рубеже XV-XVI вв. Германия вступила в эпоху ран- него Нового времени. В широком смысле раннее Новое время можно определить как эпоху так называемой первичной модер- низации, т. е. постепенного обновления всех сторон жизни тра- диционного средневекового общества, его эволюцию к обществу индустриальному.

Провозвестником перемен было итальянское Возрождение, зна- чение которого заключалось в том, что в центр интеллектуального осмысления был поставлен человек, который рассматривался вне средневековых корпоративных рамок как индивидуальность. Вы- двигался идеал нового человека — творца своей судьбы. Гумани- стическое движение XV в. распространило эти идеи в Германии, Швейцарии, Нидерландах и т. д. Возрождение было своеобразным отражением в культуре процесса индивидуализации сознания.

В силу универсального характера средневековой религиозно- сти, индивидуализация сознания разрушала привычную картину мира, характерную для традиционного мировоззрения, и ставила на повестку дня вопросы о «правильности» веры и обрядности. Кризис традиционной религиозности вел к напряженному внут- реннему переживанию людей по поводу собственной греховности и обостренному вниманию всех слоев общества к решению главной задачи христианина — спасению души. Острота религиозных и об- щественных проблем привела к тому, что именно в Германии заро- дилось реформационное движение, а германские княжества стали ареной борьбы сторонников различных трактовок христианского учения.

Утверждение протестантизма и реформированного католицизма п Германии XVI в. сопровождалось целым рядом других модерниза- ционных процессов: социальное «дисциплинирование» населения,

206

Глава IV Германия в XVI — первой половине XVII в.

развитие университетского образования и распространение началь- ного образования на все слои общества, появление новой модели брака, складывание новой этики внутрисословных отношений и т. д.

Новые черты появляются и в политической сфере, прежде всего в области государственного строительства. В связи с расширением компетенции государственных органов (централизация судебной и налоговой системы, начало осуществления таможенной полити- ки, создание постоянных армий) оформляется бюрократический аппарат, возникают правительственные учреждения. Чиновники, армия, в ряде случаев сословные органы служили опорой для скла- дывания абсолютной монархии. В Германии данные изменения охва- тили в основном крупные территориальные княжества, в которых в XVI в. становление абсолютистских режимов только началось. Рас- цвет абсолютизма в германских государствах приходится на конец XVII-XVIII вв. Для XVI-XVII вв. характерна тесная взаимосвязь по- литики и религии. Протестантизм и реформированный католицизм дали в руки королей и князей мощный фактор управления обще- ством — полный контроль над церковными структурами и религи- озной идеологией. В германских землях возможность навязывания князьями конфессиональных доктрин (католицизм, лютеранство и кальвинизм) населению была еще одним ресурсом усиления кня- жеской власти.

Важнейшим элементом модернизации стал рост городов. На протяжении XVI-XVIII вв. в германских землях наблюдалось посто- янное увеличение доли городского населения. Именно в городах мо- дернизационные процессы шли наиболее интенсивно. В Германии об этом наглядно свидетельствует судьба Нюрнберга, Аугсбурга, Гам- бурга и др. Постепенно в городской среде формируется новая сис- тема ценностей, в основе которой лежало стремление к улучшению качества жизни, увеличению доходов, изменению быта и социально- го положения. Происходит отрыв от достаточно устойчивого тради- ционного сознания Средневековья. Однако не стоит преувеличивать достижения модернизации в Германии XV]-XVII вв. Только фор- мирующийся новый уклад жизни сталкивался здесь с отсутствием общественной системы, которая способствовала бы его укреплению. Например, в отличие от Германии, централизованные государства в Англии и Франции стимулировали развитие производства, защи- щали с помощью политики меркантилизма интересы собственных производителей и в какой-то мере опирались на предприниматель- ские круги, приносившие огромные средства в казну в виде доходов