Глава II. Раннесредневековая Германия (V-x1 вв.)

процесс медленнее протекал в зарейнской Германии, где прекариза- ция, создание ленной системы, разложение слоя свободных аллоди- стов сильно отставали по своим темпам от Франции. Насильственно пересаживаемые романо-франкские институты прививались мед- ленно, а в целом ряде случаев порождали свои варианты, покоящие- ся на местных обычаях, искоренение которых вооруженным путем было далеко не всегда возможным.

Сельскому населению Каролинги позволяли строить «укреплен- ные дворы», которыми нередко пользовались и сами. Большие бурги часто были связаны с Марковыми сообществами, состоящими из 10-20 дворов, окруженными земляными рвами и деревянными па- лисадами. Их роль сводилась к защите местного населения. В эпоху норманнских набегов усиливается требование государства всеобщей воинской повинности всех свободных для обороны своих земель. Для церквей в период христианизации восточнофранкских земель делалось исключение и допускалась «бургизация», поскольку именно они были главными объектами атак язычников. Саксонские войны, борьба против славян и данов подстегнули процесс «бургизации». Новые бурги носили, в первую очередь, военный, миссионерский и административный характер; типологически и функционально они не были укреплениями знати. Реальными центрами политиче- ской жизни были королевские пфальцы.

Пфальц представлял собой комплекс сооружений, реализовы- вавший репрезентативную функцию власти. Здесь проживал король и двор, происходили собрания знати, вершился королевский суд, организовывались выборы и коронации королей. Ранние регио- нальные пфальцы, в случаях если короли не останавливались в епи- скопских резиденциях, монастырях, бургах общегосударственного значения, сохранившихся римских городах, представляли собой укрепленные «королевские дворы». По мере усиления королевской власти, особенно после коронации Карла Великого императором, региональные пфальцы «бургизируются», украшаются придворные капеллы, залы для приемов, даже хозяйственные сооружения. Особо известными пфальцами каролингской эпохи стали Аахен, Падер- борн, Гослар, Вормс, Франкфурт, Регенсбург; в леворейнской Герма- нии — Квиржи, Нимвеген; в Италии — Павия, Мантуя и Равенна. Именно в них теплилась письменная грамотность и формировалась культура «Каролингского возрождения». В Аахене Карл Великий учредил Придворную Академию, пригласив в нее наиболее крупных представителей тогдашней учености, сочинявших многочисленные

2. Эпоха Каролингов

95

духовные и в меньшей степени светские произведения на латыни. Покровительство Карла было довольно щедрым, хотя сам он так и не научился писать на латинском языке.

Другим административным новшеством эпохи Каролингов стало прогрессирующее учреждение маркграфств, приграничных терри- торий во главе с маркграфами, ответственными за оборону значи- тельных захваченных в разное время территорий. В основанных Фриульской, Паннонской, Саксонско-Сорбской, Датской, Аварской и т. д. марках графы обязаны были самостоятельно принимать воен- ные решения, силой способствовать христианизации, накладывать наказания на язычников и отступников. Несомненно, их иммунитет был самым обширным в административном аппарате каролингской империи. Именно в маркграфствах «бургизация» имела наиболь- ший размах, именно там ленная феодализация протекала наиболее интенсивно. Учитывая, что в марках государство остро нуждалось в поддержке церкви, там спешно организовывались епархии. Таким образом, каролингская феодализация в северо-восточных районах Германии носила внешний характер и достигалась в основном воен- но-административными средствами, а также христианизацией.

Восточнокаролингская Германия

Значение страсбургской клятвы 842 г. состоит в том, что она наглядно продемонстрировала факт реального существования языковых границ и реального непонимания населением зарейнской Германии романского наречия. Но это вовсе не говорит о возникно- вении средневековой немецкой народности и о ее самоидентифи- кации. Современники называли Карла Лысого rex Galliae (король Галлии), а Людовика Немецкого¹ — rex Germaniae (король Германии). Последний был назван восточнокаролингским историком Нотке- ром как «король или император всей Германии и Реций и древней Франкии, а также Саксонии, Тюрингии, Норика, Панноний и всех северных племен».

Во времена «Каролингского возрождения», в 786 г., на латыни язык англосаксов обозначат как lingua theodisca (народный язык, от герм. Thiot— «народ»). Это язык тех лиц, которые не могут изъяс- няться не только на церковной или светской письменной латыни, но и на языке романского простонародья. Существительное theodiscus

¹ «Немецким» Людовика назовет патриотическая историография Ново- го времени.

96