- •Релігієзнавство як поняття і як автономна дисципліна гуманітарного знання.
- •2. Передумови появи релігієзнавства та особливості його функціонування.
- •3. Богословське і релігієзнавче дослідження релігійних явищ: порівняльна характеристика.
- •4.Структурний поділ релігієзнавства. Загальна характеристика дисциплінарних утворень релігієзнавства.
- •5. Особливості тлумачення поняття «релігія»
- •6.Два підходи в розумінні сутності релігії.
- •7.Релігія і релігійність. Філософський та соціологічний аспекти вивчення релігійності.
- •8.Специфіка релігійного світосприйняття.
- •10.Зміст віри та її структорованіцсть. Характеристика релігійної віри.
- •12. Особливсті конфесійного сприйняття іморталізму. Релігійне вирішення проблеми смерті.
- •13.Структурні компоненти релігії, їх зміст.
- •14.Функціональний аналіз релігії.
- •15. Дорелігійна епоха в історії людства: аргументи за і проти.
- •16. Соціокультурні та психологічні передумови появи релігійних вірувань.
- •17. Супранатуралістичні теорії походження релігії.
- •18. Раціоналістичні теорії походження релігії.
- •19. Уявлення про релігійну традицію, її визначальні характеристики та складові.
- •20.Класифікація релігій. Огляд різноманітних типологій релігії.
- •21.Вірування та уявлення архаїчної епохи.
- •22. Фетишизм та особливості його трансформації.
- •23. Особливості магічного сприйняття. Різновиди магії.
- •24. Феномен народної магії. Сучасні жіночі комунікативно-магічні практики.
- •25. Характеристика магічної релігії вуду.
- •26. Суть тотемізму. Особливості тотемістичних уявлень.
- •27. Анімізм. Еволюція анімістичних уявлень.
- •29.Міфи в структурі архаїчного суспільства. Особливості міфологічного світосприйняття.
- •30. Характеристика основних сюжетів архаїчних міфів, особливості їх реконструкції.
- •33.Характерні риси античного язичництва, його зв'язок з міфологією.
- •34.Основні етапи становлення давньогрецької релігії, їх загальна характеристика. Функціональність божеств гомерівського епосу.
- •35.Містеріальні культи, оракули і містеріософія давньої Греції.
- •36. Характеристика язичницької релігії римлян, особливості її еволюції.
- •37. Релігійні вірування та уявлення етрусків.
- •39.Уявлення про язичництво Русі. Характерні риси давньослов'янського язичництва.
- •40.Характеристика язичницьких першоджерел. Велес-книга - священне писання язичницької Русі.
- •41.Особливості еволюції давньослов'янського язичництва. Функціональна значимість язичницьких богів.
- •42.Неоязичницький рух в сучасній Україні.
- •43.Священні тексти Вед. Шруті та смріті. Бхагавадгіта.
- •44.Релігійні традиції давньої Індії: ведична, брахманізм, джайнізм.
- •45.Особливості віровчення і культу індуїзму. Сектантство в індуїзмі.
- •46.Особливості віровчення і культу кришнаїзму. Рух "Харе Кришна".
- •Форми культу
- •Найважливіші свята
- •47.Конфуціанські і даоські священні книги. Їх загальна характеристика.
- •48.Конфуціанство: особливості сприйняття і характерні риси.
- •49.Пізній (релігійний) даосизм. Його віроповчальні принципи та обрядовість
- •50.Синтоїзм як традиційна релігія Японії. Релігійна ситуація в сучасній Японії.
- •51.Особливості виникнення буддизму. Особистість Будди.
- •52.Вчення Будди про чотири благородні істини. Уявлення про нірвану.
- •53.Особливості ранньобуддійського вчення про божество, світ та людину.
- •54.Загальна характеристика священних буддійських книг. Палійський канон. Тлумачення Дхамападди.
- •55. Розкол сангхи Дві традиції буддійсьогкого світосприйняття. Ваджраяна.
- •58.Необуддійські рухи і секти. Необуддизм і псевдобуддизм.
- •59. Проблема появи та становлення зороастризма. Особливості віровчення і культу зороастризму.
- •Створення світу
- •Поява у світі супротивника
- •Завдання людини у світі
- •Доля людини після смерті
- •Зороастризм у світовій культурі
- •Сучасні прихильники зороастризму
- •59.Проблема появи та становлення зороастризма. Віроповчальні та культові
- •Створення світу
- •Поява у світі супротивника
- •Завдання людини у світі
- •Доля людини після смерті
- •Зороастризм у світовій культурі
- •Сучасні прихильники зороастризму
- •60.Зороастрійські віроповчальні джерела. Авеста.
- •Перша редакція
- •Друга редакція
- •Сучасна Авеста
- •63.Іудейські священні книги: Танах, Талмуд.
- •Особливості іудейського віровчення і культу.
- •65.Історичні форми іудаїзму. Напрямки сучасного іудаїзму. Історичні течії юдаїзму
- •Сучасні течії юдаїзму
- •Месіанський юдаїзм
- •66.Хасидизм, його сутність та особливості еволюції.
- •67.Сутність християнства. Його ідейний потенціал. Основні положення християнського віровчення: Нікейський символ віри.
- •10 Заповідей:
- •69.Християнські першоджерела: канонічні книги і апокрифи. Характеристика Нового Завіту.
- •70.Апостольський і єпископський періоди в розвитку християнства: їх порівняльна характеристика. Єресі і розколи в християнстві 4-11ст.
- •72.Утвердження християнства в Київській Русі (розгляд дилеми: Аскольдове хрещення чи Володимирова версія прийняття християнства).
- •73.Особливості православного віровчення та культу.
- •74.Вселенське православ'я. Автокефальні та автономні церкви.
- •75.Сутнісні риси українського православ'я. Його витоки та історичний розвиток.
- •77.Причини та наслідки релігійного розколу 17 ст. В Московській Русі. Сутність старообрядництва.
- •78.Причини та наслідки церковної реформи Петра і.
- •79.Православне сектантство.
- •80.Особливості віровчення і культу католицизма.
- •81.Організаційна структура римо-католицької церкви.
- •83. Значення II Ватиканського собору для осучаснення католицької традиції.
- •84Сутність уніатства. Доля греко-католицизму на Україні. Причини та наслідки Берестейської унії 1596 року.
- •87Лютеранство і калівінізм як напрямки реформаційного протестантизму.
- •88.Реформаційні рухи в Англії: англіканство, методизм, квакерство.
- •89Пуританський рух. Причини та наслідки міграції пуритан в Америку.
- •90.Баптизм: історія та сучасність. Євангельсько-баптистський рух в Україні.
- •91.Пізні протестантські секти: мормони, адвентисти, п'ятидесятники, Свідки Єгови, "Християнська наука", Армія Спасіння.
- •92.Неохристиянські рухи та секти.Неохристиянство і псевдо християнство.
- •94.Мусульманські першоджерела: Коран, Сунна, тафсір. Одкровення Мухаммада і його діяння.
- •95.Особливості мусульманського віровчення і культу.
- •96.Умма в житті мусульман. Шаріат як засіб функціонування умми. Уявлення про мазхаби.
- •97.Основні напрямки, течії та секти в ісламі.
- •98.Суфізм, його суть і тарікати.
24. Феномен народної магії. Сучасні жіночі комунікативно-магічні практики.
Народна магія – сукупність вірувань в те, що окремі люди можуть отримати допомогу потойбічних сил, вдатись до реалізації певних практик.
Прикмети:
Не вітатись через поріг
Не сідати на кутку стола
Дзвін у вухах
Розбити дзеркало
Гроші ввечері не позичають
Чорна кішка
Вуха горять
До різновидів жіночих комунікативних практик належать:
Святі листи
Листи щастя
Пиріг щастя
Магічний чайний гриб
Поради Луїзи Хей; кодекс віри: 1) Життя просте, що даємо те і отримуємо.
2)кожна думка буквально творить наше майбутнє. 3) кожен створює події такі, які потім зазнає у житті.
25. Характеристика магічної релігії вуду.
Вуду - це синкретична релігія поєднання вірувань африканців.За своєю сутністє – це магічна релігія. Виникла на о. Гаїті у продовж 16 ст.
Вуду – дух чи божество. За вудуїзмом Лоа переповнений світ, від них залежить доля людини. Унгани (білі чаклуни) і чаклунки Мамбо можуть співіснувати з Лоа.
Під час ритуалу чаклун і чаклунка ніби зливаються з Лоа; потім всі впадають в транс і починають всі танцювати , учасників впадають у транс, стають одержимими – їм здається , що вони Лоа, можуть ходити по вугіллю без опіків, занурюють в руки киплящу смолу – без опіків.
Лоа не може увійти в тіло поки в ньому є душа.
Особливості :
Поклоняються змію Уроборсу ( який коватає власний хвіст)
Богині любові Ерзумі
Численним Лоа у яких є свій знак і ім’я.
Вуду чорної магії – віра в монстрів, вбивць, воскресіння мертвих.
Бокори – чаклуни чорної магії – можуть накласти порчу, оживити мерця, смертельно налякати. Об’єднуються в таємні товариства.
Француа Дювалье – володів і культивував вудуїзм. Тонтонмакути – помічники Француа.
Феномен зомбі – ходячі мерц, безплатна робоча сила. ( роблять таких людей завдяки отруті)
90% населення Гаїті культивують вудуїзм.
26. Суть тотемізму. Особливості тотемістичних уявлень.
Тотемізм – вірування в тотем. Тотем – це об’єкт (тварина чи рослина) який служить емблемою чи символом роду чи якоїсь групи.
Тотемізм – уявлення про існування спорідненого зв’язку між якоюсь групою людей (племенем, родом) і певним видом тварин і рослин.
Вивчення тотемізму було започатковано в 19 ст. Макленом, Фрезером. (Праці Дюркгейма, Фрейда,О. Гольтенвейзера,М. Мосса)
Особливості тотемістичних уявлень;
Тотему не поклоняються – його просто визнають емблемою роду, символічним батьком батьком бога.(заборона вживати в їжу, вбивати тотемну тварину). Після смерті людина повертається в тотем. Тотем не збуджує релігійні почуття.
В тотемізмі важливим є не прототипи, а їх замінники – зображення, які символізують життєве начало, силу. Тотеми не обирають, їх просто визнють. Люди виконують танці – поклоніння( танець ворона, вовчиці). Учасники одягають маски, які зображали тотем.
Мета – закріпити зв’язок з тотемом. Члени роду визнавались однієї крові людини і тотему; родоначальник племені - Фратрії – частина племені.
Завдяки тотемним уявленням починає здійснюватись класифікація світу. Вони розподілялись у ділянки: ти – тотем вовка, ти – тотем бика і т.п.
Тотемізм являє собою неоднорідне явище, він є сплетінням, синкретом релігійного і соціального. Завдяки тотему спільноти ідентифікували себе, як вовки, мавпи… Тотем мав соціальне підґрунтя.
ДЮРКГНЙМ ВПЕРШЕ ЗАПРОПОНУВАВ – Тотемізм – релігія первісного клану. Тотемізм посприяв солідарності суспільства. Тотемізм не був універсальним феноменом.
Взагалі тотемізм – одна з найбільш давніх форм релігійних уявлень. Поширення тотемізму серед народів світу досить добре вивчено, тотемізм був притаманний в той чи інший період розвитку всім народам. Класичною державою тотемізму є Австралія