6.3. Варианты мастерской будущего

Несмотря на короткое прошлое мастерской будущего были разработаны другие ее варианты отличные от классического. Наиболее интересные предложения предлагаются ниже в кратком изложении.

Мастерская будущего по Луцу

Луц (1983, 1987) разработал концепцию мастерской будущего, в которой он интегрировал в уже имеющийся метод свой опыт из психологии и медитации. Как существенную цель своей разработки он называет выяснение индивидуальных и глубоко заложенных психологических страхов и желаний. Вышестоящей целью является реализация экологического и равноправного образа жизни, который может быть имитационно опробирован в мастерской будущего. В этом смысле Луц определяет мастерскую будущего как социальную „экспериментальную лабораторию,, для исследования альтернатив будущего (см. Lutz 1987, 36). На первый план выдвигается не конкретная практическая цель, например, воздействие на регионально-политические

42

решения, а направленное на отдельного индивидуума психолого-терапевтическое измерение, как например, обращение с индивидуальными страхами. Основной центр тяжести применения мастерской будущего по Луцу находится в области воспитания в духе миролюбия. В рамках исследовательской программы немецкого Общества по исследованию вопросов сохранения мира и решения конфликтов было проведено более двухсот так называемых „мастерских борьбы за мир,, (см. Lutz 1987, 34).

Структура концепции Луца (1983) опирается на три фазы классической мастерской будущего:

( 1 ) Критика и катарсис: В первой фазе должны быть определены участниками угрозы обществу и индивидуальное поведение как реакция на них. В смысле катарсиса страхи должны быть преодолены. С помощью ассоциативных упражнений относительно источника угроз участники сначала должны окунуться в стадию личного отчаяния. При сопровождении инспирирующей музыки следует фантазийная медитация, в которой ситуации опасности медитативно переживаются. В заключительной. дискуссии обсуждается и оценивается с помощью метода присвоения пунктов личный опыт каждого. Наиболее важные аспекты позитивно переформулируются. И в заключение могут быть использованы физические упражнения для расслабления.

( 2 ) Фантазия и утопия: Фазу фантазии можно начать с медитационных упражнений, чтобы сначала прочувствовать позитивный опыт по теме мастерской будущего. В заключение с помощью брейнсторминг могут быть выработаны творческие решения. Самые интересные утопические идеи выбираются с помощью метода присвоения очков или метода структурирования, раздаются участникам группы и оформляются.

( 3 ) Синтез и воплощение: В этой фазе проверяется, действительно ли желаемые утопические идеи участников соотносятся с индивидуальными, часто глубоко заложенными психологическими представлениями и соответственно из убеждений могут быть поддержаны. Кроме этого происходит детализованное определение следующих возможных шагов по реализации утопических идей. Успех этих двух шагов зависит от интенсивности самопознания в первых двух фазах.

Рис.17.

Действительное воплощение результатов мастерской будущего лежит на ответственности каждого участника. Подход Луца в противоположность классической концепции мастерской будущего сильнее подключает к этому методу телесно-душевное измерение. Однако эта концепция нередко конфронтирует с упреками в психологизации, индивидуализации и политизации (см. Lechler 1992, 56). Использование спиритуальных и медитативных элементов в первой фазе является проблематичным и предъявляет к ведущим высокие требования, так как нельзя допустить, чтобы переживание страхов участниками вело к непреодолимым травматическим переживаниям.

Учебная мастерская

Штанге и др.(1986, 1987, 1992) разработали в рамках политического образования юношества и взрослых концепцию учебной мастерской. Она понимается как мастерская будущего с различными методическими, политическими и мировоззренчискими ориентациями и занимает среднюю позицию между двумя уже описанными подходами.

43

Особым отличительным знаком учебной мастерской является применение методов относительно целевой группы, т.е. прагматическая ориентация (см. Lechler 1992, 60).

Основная цель учебной мастерской - это воспитание в смысле экологического, гуманистического и демократического общества.

Учебные мастерские проводились до сих пор с различными целевыми группами, например, безработными, пенсионерами, студентами и школьниками.

В своей основе ход проведения учебной мастерской также характеризуется тремя шагами (см. Stange и др. 1986, 67).

( 1 ) Фаза ориентирования служит тому, чтобы познакомиться, выяснить ожидания участников, определить цели работы, а также разъяснить методы работы.

( 2 ) Фаза проблематизации имеет своей целью определить предмет изучения. Собственные представления о будущем, относящиеся к тематике, ставятся под вопрос. С помощью метода мозговой атаки участники осознают свои представления, эмоции и свой образ поведения. К этому добавляется информация о возможных тенденциях развития. Это подготавливается одним из экспертов, причем участники тоже могут подготовить соответствующую информацию (см. Stange и др. 1987, 83).

( 3 ) Фаза фантазии начинается с путешествия во времени под руководством ведущего, которое начинаясь с современности прерывается на разных временных станциях. Станции описываются ведущим и обсуждаются в группе. Станции построены таким образом, что позитивные состояния (напр., сохранение тропических лесов) связываются с индивидуальными ограничительными состояниями (напр., высокий индивидуальный расход бумаги). Далее участники разрабатывают собственные предложения, проекты и конкретные утопические идеи. Целью этой фазы является расширение способности представить возможное будущее и интенсивно изучить свои собственные желания и ценностные представления.

(4 ) Фаза воплощения характеризуется следующими шагами:

Целью фазы стратегии и планирования является разработка индивидуальных современных возможностей действовать. В малых группах прорабатываются промежуточные шаги активного созидания будущего относительно препятствующих опасностей (см. фазу проблематизации) и утопических идей по их устранению (см. фазу фантазии). В связи с этим предлагаются необычные и сенсационные идеи без учета их практической реализуемости. И наконец, выбираются те идеи, практическая реализация которых кажется участникам наиболее необходимой (см. Stange и др. 1987, 102).

В фазе опробирования и тренировки выбранные идеи симулятивно проигрываются.

В фазе практики участники пытаются воплотить в реальность то, что прежде в учебной мастерской было симулятивным.

( 5 ) В заключительной фазе проводится систематическая оценка полученного опыта

Рис. 18. Фазы учебной мастерской по Штанге и др.

Учебная мастерская - это вариант мастерской будущего, в первую очередь разработанный для педагогических целей. Представители классической концепции

44

мастерской будущего частично делают упреки идеологического воздействия и манипулирования участниками учебной мастерской, так как строгая ориентация на частную инициативу участников не выдерживается (см. Lechler 1992, 57). С другой стороны, следует позитивно оценить, особенно для учебных целей, попытку подключить знания экспертов.