Тема №14. Восточные славяне в V – XIII вв.

1. Концепции этногенеза славян. Основные направления в исследованиях славянского этногенеза (в работах П.Н. Третьякова и В.В. Седова). Б.А. Рыбаков (тшинецко-комаровской археологической культурой XV-XII вв. до н.э. – белогрудовская (XII-IX вв. до н.э.) – чернолесская (VIII-VII вв. до н.э.) культуры – пшеворская и зарубинецкая культуры II в. до н.э.- II в. н.э. – черняховская культура II-IV вв. н.э.). Прародина славян – к северу от Карпат, ограничена с запада Вислой, с востока – средним Днепром, включая Березину и Десну. П.Н. Третьяков: начало этногенеза славян, балтов и германцев восходит к племенам культуры шнуровой керамики конца III-начала II тыс. до н.э. – тшинецко-комаровская культура – чернолесские и белогрудовские памятники. Прародина славян – пространство между средним Днепром и верхним Днестром, охватывающее северное Прикарпатье, бассейн Вислы и, возможно, доходящее до верхнего течения Одера и Эльбы. Основная роль в этногенезе славян – зарубинецкая культура. На ее основе сложились памятники киевского типа II-IV вв. и колочинская культура, принадлежавшие восточнославянским племенам. Черняховская культура не имела прямого отношения к восточнославянскому этногенезу. Концепцию западной прародины славян, охватывающий бассейн средней и верхней Вислы, достигавшей на западе среднего течения Одера, а на востоке –– Припятского Полесья и Волыни, отстаивал В.В. Седов. Самая ранняя славянская культура, по его мнению, – подклешевая культура V-II вв. до н.э. – пшеворская и зарубинецкая культуры – черняховская культура. Существенную роль в сложении черняховской культуры приняло пшеворское население, а также ассимилированное местное скифо-сарматское население, благодаря чему у славян прослеживается иранское воздействие в культуре, языке, верованиях.

2. Культурные группы V-X вв. в Восточной Европе. Сложность этногенетических процессов сложения восточнославянских племен. Участие в нем принимали потомки ираноязычного скифского населения, выходцы с территории Польши и Чехословакии, балтские и, возможно, финно-угорские племена и балтийские славяне. Славянские древности V-VII вв. известны на обширной территории Средней и Восточной Европы –– от Эльбы на западе до Днепра и Волхова на востоке и от побережья Балтийского моря на севере до Балканского полуострова и Пелопонесса на юге. На основании археологических материалов V-VII вв. выделяют три крупные группировки славянства: 1. пражско-корчаковские древности (от верховьев Эльбы на западе до Припятского Полесья на востоке, включая верхнее и среднее течение Вислы и Одра); 2. пражско-пеньковские древности (лесостепные земли междуречья Днепра и Дуная, Среднее и Нижнее Подунавье и Балканский полуостров); 3. памятники суковского, дзедзицкого типов (регион, примыкающий к Балтике между нижними течениями Эльбы и Вислы). Эти три группировки славянства середины I тыс. н.э. отражают диалектно-племенное членение на последней стадии праславянского языка. Распад единого славянского языка и формирования отдельных самостоятельных языков славян – в Восточной Европе по материалам археологии выделяют 7 крупных культурных группировок: культура пражско-корчакского типа, культура пражско-пеньковского облика, древности колочинского типа, тушемлинско-банцеровская культура, мощинская культура, древности длинных курганов, культура сопок.

3. Общественный строй восточных славян в V-X вв.Специфика погребального обряда как отражение особенностей социальной организации восточного славянства. Эпоха военной демократии. Родовая организация. Социальные категории. Военная организация. Племенные объединения.

4. Дружинные курганы и норманнская теория. Дружинные кургана (Гнездовский могильный комплекс, расположенный недалеко от Смоленска, Черная могила и Шестовицы на черниговщине). Характеристика групп дружинных курганов. Отражение в них социальной и этнической иерархии феодального общества Древней Руси. Время сооружения гнездовских курганов – вторая половина IX-первая половина XI вв. Норманнская теория происхождения государственности у славян. Позиции норманистов и антинорманистов – аргументы и факты. Вопрос о способности славян самим создать свое государство, происхождении этнонима «Русь», династии киевских Рюриковичей.

5. Ремесла и сельское хозяйство.Сельское хозяйство (подсечное земледелие, переложная система). Животноводство. Ремесленное производство (деревообработка, ткачество, металлургические ремесла, гончарное производство). Характер организации ремесленного производства.

6. Проблема появления городов.Неприемлемость схематизма в определении города как социокультурного явления. Урбанизация – как культурный процесс. Несколько основных теорий происхождения древнерусских городов: теория племенных центров (И.Я. Фроянов, В.Л. Янин, М.Х. Алешковский, Б.А. Рыбаков и П.П. Толочко, В.В. Седов); теория эмбриональных городских центров-эмпориев (А.Н. Кирпичников); «замковая» теория (С.В. Юшков, Н.Н. Воронин, Б.Д. Греков, М.Н. Тихомиров и др.). Эти теории нельзя считать универсальными. Многообразие конкретных вариантов возникновения городов на Руси.

Литература

1. Русанова И.П. Славянские древности VI—VII вв. М., 1976.

2. Рыбаков Б.А. Ремесло Древней Руси. М., 1948.

3. Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. М., 1981.

4. Седов В.В. Восточные славяне в VI—XIII вв. // Археология СССР. М., 1982.

5. Седов В.В. Происхождение и ранняя история славян. М., 1979.

6. Третьяков П.Н. Восточнославянские племена. М., 1953.

Контрольные вопросы

1. Вопрос о происхождении славян – один из самых сложных и спорных в науке. А какие точки зрения по славянскому этногенезу сложились в российской историографии?

2. Могли бы Вы охарактеризовать основные культурные группы славянских племен V–VII вв. С какими историческими племенами они отождествляются исследователями?

3. Каковы особенности социальной организации восточных славян в V–X вв.?

4. Какими памятниками представлены дружинные курганы?

5. О каком этническом составе древнерусской дружины свидетельствуют различные группы курганов дружинников?

6. В чем заключается суть норманнской теории происхождения государственности у славян? Каковы позиции норманистов и антинорманистов?

7. Охарактеризуйте уровень сельского хозяйства и ремесленного производства у славян V–X вв.

8. Объясните сущность нескольких теорий происхождения городов.