истори от древнейших времен до 20 века
.pdfципы русского национального стиля и достижения европейской архитектуры. Собор был кафедральным храмом митрополита всея Руси, здесь венчали на царство, собирались Земские соборы.
В1484-1489 гг. псковские мастера возвели Благовещенский со бор - домовую церковь московских государей. И также на Собор ной площади итальянцем Алевизо Новым сооружается усыпаль ница великих князей - Архангельский собор (1Б05-1509). Несколь ко ранее (1487-1491) возводится Грановитая палата (от обработки стен "гранями", внутри представлявшая собой квадратный зал, площадью 500 м2 и высотой 9 м, своды которого опираются в центре на массивный четырехгранный столб. Грановитая палата предназначалась для торжественных приемов.
Живопись Руси XIV-XV вв. представлена творениями великих русских художников Феофана Грека и Андрея Рублева. Феофан приехал из Византии, работал в Новгороде и Москве. Для его сти ля фресковых росписей и икон характерны экспрессивность и эмоциональность. Примером его творчества являются фрески в новгородской церкви Спаса на Ильине улице.
Иной характер носит живопись Андрея Рублева, жившего на рубеже XIV-XV вв. Гармоничное, мягкое сочетание нежных тонов его творений создает впечатление умиротворенности, спокой ствия, благополучия. Основные черты и принципы живописной манеры Андрея Рублева воплощает знаменитая "Троица". Кисти его принадлежит также дошедшие до нас фрески Успенского со бора во Владимире, иконы Звенигородского собора и Троицкого собора в Загорске. Известен он также и как мастер в области книжной миниатюры.
Традиции Рублева были продолжены в живописи позднейшего времени. В Ферапонтовом монастыре под Вологдой сохранились фресковые росписи Дионисия - своеобразные по композиции, с неповторимо нежным колоритом. Он написал также икону с клеймами сцен о жизни московского митрополита Алексея совре менника Дмитрия Донского.
2. РОССИЯ В XVI в.
Правление Елены Глинской н бояр
Вдекабре 1533 г. неожиданно скончался Василий III, в правле нии которого А.А.Зимин усматривает многие черты будущих пре образований XVI в. При малолетнем наследнике престола, трех летнем Иване, по завещанию создавался опекунский совет. Через некоторое время фактической правительницей становится вто рая жена Василия III - Елена Васильевна Глинскал, представи тельница княжеского рода западнорусских земель. Однако на этом пути она встретила сопротивление. Первым попытался за хватить власть Юрий Иванович Дмитровскнй - брат Василия III,
Фроянова И. Я.: История России от древнейших времен до начала XX века / 71
но был арестован. Была пресечена и попытка дяди Елены - Миха ила Глинского. Среди группы доверенных бояр главную роль на чинает играть ее фаворит - боярин Иван Овчина-Телепнев-Обо ленский.
В1537 г. вспыхивает уже открытый мятеж другого дяди - вели кого князя Андрея Ивановича Старицкого, предъявившего свои претензии на престол. Не поддержанный даже у себя в княжестве
и"отъехавший" в Новгород, Андрей Старицкий в сражении по терпел поражение от московского войска, возглавлявшегося Ов чиной-Телепневым-Оболенским. После этого его заманили в Москву, где арестовали и "уморили" в тюрьме "шляпой желез ной". Так закончилась еще одна "замятня" удельных князей. Ста рицкий удел был ликвидирован.
Вправление Елены Глинской был проведен ряд реформ, в це лом продолжавших политику прежних великих князей. К этому времени относится начало важнейшей реформы местного управ ления - губной реформы. Если деятельность городовых приказчи ков, появившихся на рубеже XV-XVI вв., затрагивала в основном военно-административную сферу, то губные старосты станови лись судебными исполнителями (им передавались изымавшиеся от наместников дела о разбоях и воровстве). Губные старосты также были выборными лицами из местных дворян. В помощь им избирались старосты, сотские и "лучшие люди" из крестьян и посадских людей. Это было еще одним ударом по институту цен тральной власти: назначавшимся кормленщикам - наместникам
иволостелям, и в то же время усилением "снизу" формирующего ся сословно-представительного государства. Через два десятиле тия наместничье управление будет ликвидировано полностью.
Валяное значение имела также денежная реформа. Основная монета до этого времени - деньга - существовала в двух вариан тах: московская и новгородская. В 1535 г. "отставиша торговати старыми деньгами" и "начаша торговати деньгами новыми, ко пейками" (на них был изображен всадник с копьем). Таким обра зом, произошло установление единой монетной системы, а также унификация чеканки монеты.
Кроме того, правительство Елены Глинской проводит меропри ятия по укреплению армии, строительству новых и реорганиза ции старых крепостей.
Ее правление проходит почти в непрерывных мятежах различ ных княжеско-боярских группировок. Жертвой этой борьбы (в которой Елена Глинская тоже принимала участие) в конечном итоге стали она сама и Овчина-Телепнев. В 1538 г., видимо, отрав ленная, она умирает, а Овчина погибает в тюрьме.
Фроянова И. Я.: История России от древнейших времен до начала XX века / 72
После этого власть переходит к боярским группировкам Шуй ских и Бельских. Начинается период боярского правления (15381547), в течение которого во главе государства находятся то одни, то другие. Впрочем обе группировки пытались проводить вну треннюю политику своих предшественников: в частности, попрежнему шла губная реформа. Но бесконечная борьба за власть сводила на нет все их усилия и в итоге привела к устранению их самих. Шуйских и Бельских в 1544-1547 гг. сменяют Глинские, но реальная власть постепенно сосредоточивается у представителей старомосковского боярства - Захарьиных. Растет и недовольство боярским правлением в среде московских горожан.
Венчание на царство Ивана IV и восстание против Глинских В начале 1547 г. происходят два значительных события. 16 ян
варя впервые в русской истории состоялось венчание на царство бывшего до этого великим князем Ивана IV. 3 февраля последова ла женитьба достигшего совершеннолетия царя на Анастасии Захарьиной. Ряд крупных пожаров в Москве весной - летом 1547 г. прерывают столь торжественно начавшееся царствование Ива на IV.
Наибольшее опустошение произвел пожар 21 июня 1547 г., продолжавшийся 10 часов. Выгорела основная территория Моск вы, сгорело 25 тыс. домов, погибло около 3 тыс. человек. В бед ствиях обвинили стоящих у власти Глинских. По городу разошел ся слух, что бабка царя Анна Глинская, оборотясь птицей, летала по городу, "вымала сердца человеческие да клала в воду, та тою водою, ездячи по Москве, да кропила", от чего и был пожар. Дру гой слух, подогревший страсти, - о походе на Русь крымского хана. Царь с двором вынужден был уехать в подмосковное село Воро бьево, Глинские - Михаил и Анна - бежать в подмосковные мона стыри. Открытое восстание началось 26 июня. После вечевого сбора горожане двинулись в Кремль и потребовали выдачи Глин ских, Были разгромлены их дворы, убит один из Глинских - Юрий.
27-28 июня Москва по сути находилась в руках посадских лю дей, которые, возможно, "пытались даже создать какое-то свое управление городом" (Н.Е.Носов). 29 июня вооруженные горожа не двинулись в Воробьево и потребовали выдачи Глинских. "Вни де страх в душу мою и трепет в кости мои и смирился дух мой", - вспоминал позже царь. Большого труда ему стоило убедить народ разойтись. Ряд выступлений в это же время произошел в некото рых других городах - причиной был неурожай, повышение нало гов и злоупотребления администрации.
Однако выступления 1547 г. не нарушили объективного хода событий последних десятилетий. Они лишь подчеркнули необхо димость дальнейших преобразований. После ряда новых начина
Фроянова И. Я.: История России от древнейших времен до начала XX века / 73
ний рубежа XV-XVI вв. и продолжения их в 30-40-х годах XVI в. страна была подготовлена к проведению более масштабных ре форм.
Избранная Рада Планы переустройства России вынашивала небольшая группа
людей. окружавших в то время Ивана IV. Одним из них был митрополит Макарий, образованнейший человек того времени, активно участвовавший в государственной деятельности 40-50-х годов. Другим приближенным стал священник придворного Бла говещенского собора Сильвестр. В окружении Ивана IV находился и незнатный по происхождению дворянин Алексей Федорович Адашев. К началу 1549 г. влияние на царя Сильвестра и Адашева значительно усилилось, и последний становится, по сути, руко водителем правительства, названного впоследствии Андреем Курбским "Избранной Радой". С именем Алексея Адашева связа ны все последующие реформы, а также успехи внешней полити ки России в середине XVI в. Кроме них, в разработке и проведении реформ также участвовали "думцы" Захарьины, Д.И.Курлятев, И. В.Шереметев, А.И.Курбский.
Реформы центральных и местных органов власти К февралю 1549 г. относится начало деятельности на Руси Зем
ских соборов - сословно-представительных органов. "Земские со боры, - писал Л.В.Черепнин, - это орган, пришедший на смену вечу", воспринявший древнерусские "традиции участия обще ственных групп в решении правительственных вопросов", но за менивший "элементы демократизма началами сословного пред ставительства".
Первым собором обычно считается совещание, созванное ца рем 27 февраля. Вначале он выступил перед боярами, окольничи ми, дворецкими и казначеями в присутствии церковного "освя щенного собора", и в тот же день он говорил перед воеводами, княжатами и дворянами. Видимо, этот же Земский собор, ка ко торый также "велел князь великий собрати от городов добрых людей по человеку", принял решение о создании нового правово го кодекса - Судебника. В основу был положен предыдущий Судеб ник 1497 г., но расширенный, лучше систематизированный.
В Судебнике 1550 г. из 100 статей большая часть посвящена вопросам управления и суда. В целом пока что сохранялись ста рые органы управления (центральные и местные), но в их дея тельность вносились существенные изменения. Таким образом, продолжалось их эволюционное превращение в рамках форми рующегося сословно-представительного государства. Так, намест ники теперь лишались права окончательного суда по высшим уголовным делам, оно передавалось в центр. Судебник, вместе с
Фроянова И. Я.: История России от древнейших времен до начала XX века / 74
тем, расширил деятельность городовых приказчиков и губных старост: к ним полностью отошли важнейшие отрасли местного управления. А их помощник ки - старосты и "лучшие люди" по постановлению Судебника обязательно должны были участво вать в наместничьем суде, что означало контроль со стороны выборных от населения за деятельностью наместников. Значе ние служилых людей - дворян поднималось и тем, что устанавли валась неподсудность их суду наместников.
Следующим шагом явилась прямая ликвидация в 1551-1552 гг. наместничьего управления в отдельных областях. А в 1555-1556 гг. приговором царя "о кормлениях" наместничье управление отменялось в общегосударственном масштабе. Его место занима ло местное управление, проделавшее долгий и нелегкий путь.
Местное управление не представляло собой единообразия, а принимало различные формы в зависимости от социального со става той или иной местности.
В центральных уездах, где было развито частное землевладе ние, вводилось губное управление, а дворяне выбирали из своей среды губных старост. Вместе с тоже выборными городовыми приказчиками они возглавили уездную администрацию. Это означало завершение губной реформы.
Выборные власти стали появляться и в тех уездах, где не было частного землевладения. Здесь из зажиточных слоев черносош ного населения выбирались земские старосты. Впрочем, черно сошные общины и прежде имели свои выборные мирские власти
влице старост, сотских, пятидесятских, десятских и т.д. Эти во лостные администраторы генетически восходили к представите лям старинной сотенной общинной организации Киевской Руси. Они традиционно осуществляли надзор за общинными землями, распределяли и собирали налоги, разрешали мелкие судебные дела, решали другие вопросы, затрагивающие интересы общины
вцелом. И раньше мирские власти состояли из представителей наиболее зажиточного крестьянства: "лучших" и "средних" лю дей. Кстати сказать, черные волости, даже становясь частновла дельческими землями, сохраняли структуру мирского управле ния.
Земская реформа наряду с черносошными землями затронула и города, где тоже (но из зажиточного посадского населения) вы бирались земские старосты. Губные и земские старосты в отли чие от кормленщиков - пришлых людей действовали в интересах и на пользу своих уездов, городов и общин. Справедливости ради необходимо отметить, что полностью местные реформы были осуществлены лишь на Севере.
Фроянова И. Я.: История России от древнейших времен до начала XX века / 75
Считается, что губная и земская реформы являются шагом на пути централизации. При этом, однако, не учитывается тот факт, что власти на местах становились выборными, а, следовательно, на местах развивалось самоуправление. Институты самоуправле ния XVI в. представляются продолжением демократических вече вых традиций Древней Руси в новых условиях формирования единого государства. Традиции эти оказались действенными и потом - в Смутное время.
Ко времени Избранной Рады относится усиление значения приказов как функциональных органов управления. Именно в середине XVI в. возникают важнейшие приказы. К ним относится Челобитенный, в котором принимались жалобы на имя царя и проводилось расследование по ним. Во главе этого, по сути выс шего органа контроля, стоял А.Адашев. Посольский приказ воз главлял дьяк Иван Висковатый. Поместный приказ ведал делами поместного землевладения, а Разбойный разыскивал и судил "ли хих людей". Первый приказ военного ведомства - Разрядный - обеспечивал сбор дворянского ополчения и назначал воевод, а другой - Стрелецкий - ведал созданным в 1550 г. войском стрель цов. Разрядным приказом некоторое время руководил дьяк И.Г. Выродков, при котором он стал как бы генеральным штабом рус ского войска. Финансовые дела находились в компетенции Боль шого прихода и Четвертей (Четей). С присоединением Казанского и Астраханского ханств создается приказ Казанского дворца. Окончательное завершение формирования приказной системы приходится на XVII в.
Реформы в социально-экономической сфере Уже в Судебнике 1550 г. затрагиваются существенные вопросы
землевладения. В частности, принимаются постановления, за трудняющие дальнейшее существование вотчинных земель.
Особое место занимают статьи о частновладельческом населе нии. В целом право перехода крестьян в Юрьев день по ст. 88 сохранялось, но несколько увеличилась при этом плата за "пожи лое". Ст. 78 определяла положение другой значительной группы населения - кабальных холопов. Запрещалось, к примеру, превра щать в холопов служилых людей, ставших должниками.
Однако главные изменения в социально-экономической сфере были направлены на обеспечение землей служилых людей - дво рян. В 1551 г. на Стоглавом соборе Иван IV заявил о необходимости перераспределения ("переверстания") земель между землевла дельцами: "у кого лишек, ино недостаточного пожаловати". Под "недостаточными" подразумевались служилые люди. Для прове дения упорядочения земель предпринимается их всеобщая пере пись. В процессе ее осуществления прежнее подворное налоговое
Фроянова И. Я.: История России от древнейших времен до начала XX века / 76
обложение заменялось поземельным. На основных территориях вводилась новая единица обложения "большая соха". Ее размеры колебались в зависимости от социального положения землевла дельца: на соху черносошного крестьянина приходилось меньше земли, но больше налогов. Ущемлялись также интересы церкви, зато в привилегированном положении оказывались помещики.
Размеры земельных владений обусловливали и прежние служ бы дворян. "Уложение о службе" (1555) устанавливало правовые основы поместного землевладения. Каждый служилый человек имел право требовать поместье не меньше 100 четвертей земли (150 десятин, или примерно 170 га), так как именно с такой зе мельной площади должен был выходить на службу "человек на коне и в доспехе полном". Таким образом, с первых 100 четвертей выходил сам землевладелец, а со следующих - его вооруженные холопы. Согласно "Уложению"; вотчины в отношении службы уравнивались с поместьями, а вотчинники должны были нести службу на тех же основаниях, что и помещики.
Изменения в положении служилых людей тесно связаны так же с отменой наместничьего управления (кормлений). Вместо "кормленичего дохода", шедшего в основном в руки наместников и волостелей, вводился общегосударственный налог "кормленый откуп". Этот налог поступал в государственную казну, откуда раздавался служилым людям в качестве жалования - "помоги". Денежную "помогу" давали тем, кто вывел больше людей, чем полагалось, или имел владение меньше нормы. Зато тот, кто вы вел меньше людей, платил денежный штраф, а неявка могла повлечь конфискацию владений и телесное наказание.
Военные преобразования Основу вооруженных сил составляло теперь конное ополчение
землевладельцев. Помещик или вотчинник должен был выхо дить на службу "конно, людно и оружно". Кроме них, существова ли служилые люди "по прибору" (набору): городская стража, ар тиллеристы, стрельцы. Сохранялось и ополчение крестьян и го рожан - посоха, несшая вспомогательную службу.
В 1550 г. была предпринята попытка организации под Москвой трехтысячного корпуса "выборных стрельцов из пищали", обя занных быть всегда наготове для исполнения ответственных по ручений. В него вошли представители знатнейших родов и верхи Государева Двора. Стрельцы представляли собой уже регулярное - войско, вооруженное новейшим оружием и содержащееся каз ной. Организационное строение стрелецкого войска было позд нее распространено на все войска.
Управление дворянским войском чрезвычайно усложнялось обычаем местничества. Перед каждым походом (а иногда и в по
Фроянова И. Я.: История России от древнейших времен до начала XX века / 77
ходе) происходили затяжные споры. "С кем кого ни пошлют на которое дело, ино всякой разместничается", - отмечал в 1550 г. Иван IV. Поэтому местничество в армии воспрещалось и предпи сывалось несение воинской службы "без мест". Принцип зани мать высшие посты в армии родовитыми княжатами и боярами тем самым нарушался.
Стоглавый собор 1551 г.
Процесс усиления государственной власти неизбежно вновь выдвигал вопрос о положении церкви в государстве. Царская власть, источники доходов которой были немногочисленными, а расходы велики, с завистью смотрела на богатства церквей и монастырей.
На совещании молодого царя с митрополитом Макарием в сен тябре 1550 г. была достигнута договоренность: монастырям запре щалось основывать новые слободы в городе, а в старых слободах ставить новые дворы. Посадские люди, бежавшие от тягла в мо настырские слободы, кроме того, "выводились" назад. Это было продиктовано потребностями государственной казны.
Однако такие компромиссные меры не удовлетворили государ ственную власть. В январе-феврале 1551 г, был собран церковный собор, на котором были зачитаны царские вопросы, составленные Сильвестром и проникнутые нестяжательским духом. Ответы на них составили сто глав приговора собора, получившего название Стоглавого, или Стоглава. Царя и его окружение волновало, "до стойно ли монастырям приобретать земли, получать различные льготные грамоты. По решению собора прекратилось царское вспомоществование монастырям, имеющим села и другие владе ния. Стоглав запретил из монастырской казны давать деньги в "рост" и хлеб в "насп", т.е. - под проценты, чем лишил монастыри постоянного дохода.
Ряд участников Стоглавого собора (иосифляне) встретили про грамму, изложенную в царских вопросах, ожесточенным сопро тивлением.
Программу царских реформ, намеченных Избранной Радой, в наиболее существенных пунктах Стоглавый собор отклонил. Гнев Ивана IV обрушился на наиболее видных представителей иоси флян. 11 мая 1551 г. (т.е. через несколько дней после завершения собора) была запрещена покупка монастырями вотчинных зе мель "без доклада" царю. У монастырей отбирались все земли бояр, переданные ими туда в малолетство Ивана (с 1533 г.). Тем самым был установлен контроль царской власти над движением церковных земельных фондов, хотя сами по себе владения оста лись в руках у церкви. Церковь сохраняла свои владения и после 1551 г.
Фроянова И. Я.: История России от древнейших времен до начала XX века / 78
Вместе с тем, были проведены преобразования во внутренней жизни церкви. Утверждался созданный ранее пантеон общерус ских святых, унифицировался ряд церковных обрядов. Были при няты также меры по искоренению безнравственности духовного сословия.
Судьба реформ 50-х годов XVI в.
Принято считать, что реформы Избранной рады проводились в целях укрепления социального положения дворянского сословия
впротивовес тормозящему этот процесс консервативному бояр ству. В.Б.Кобрину удалось доказать, что в усилении государства были заинтересованы практически все слои общества. Поэтому реформы проводились не в угоду какому-либо одному сословию и не против какого-либо сословия. Реформы означали формиро вание Русского сословно-представительного государства. При этом подразумевалось и осуществлялось на практике разумное равновесие в распределении власти между рядом сословий (Зем ские соборы), правительством (Избранная Рада) и царем. Для утверждения этой системы необходимо было время. В силу ряда обстоятельств равновесие властных структур стало неустойчи вым уже в первой половине 50-х годов. Реформаторская деятель ность была сведена на нет в 60-е годы внешними (Ливонская война) и внутренними (опричнина) причинами. Многое здесь значила и личность царя Ивана - человека государственного ума, но с гипертрофированно развитым властолюбием, и, возможно, на этой почве с некоторыми психическими отклонениями. Впо следствии, как бы оправдывая свои действия, Иван IV писал, что Адашев и Сильвестр "сами государилися, как хотели, а с меня есте государство сняли: словом яз был государь, а делом ничего не владел". Однако современные историки, отводят ему в государ ственных делах несколько иное место. "Участие Ивана IV в пра вительственной деятельности в 60-х годах не противоречит тому, что многие реформы (возможно, даже их большинство) были задуманы деятелями Избранной Рады. Главной заслугой Ивана IV
вэти годы было то, что он призвал к правлению таких политиков, как Адашев и Сильвестр, и, видимо, действительно подчинялся их влиянию", - пишет В.Б.Кобрин.
Разрыв с приближенными наступил не сразу. Их колебания во время болезни Ивана в 1553 г., напряженные отношения с род ственниками царицы Захарьиными и, возможно, с ней самой приводят к психологической несовместимости. Стремление про водить самостоятельную политику - внешнюю и внутреннюю - к несовместимости политической. К осени 1559 г. прекращается реформаторская деятельность. В 1560 г. происходит развязка. Сильвестр был направлен в ссылку: вначале в Кирилло-Белозер
Фроянова И. Я.: История России от древнейших времен до начала XX века / 79
ский монастырь, затем в Соловецкий. А.Адашев был послан в действующую в Ливонии армию, но вскоре вместе с братом Дани лом арестован. Лишь смерть (1561) спасла бывшего главу Избран ной Рады от дальнейших преследований.
Опричнина Знаменитый русский историк В.О.Ключевский как-то заметил
об опричнине: "Учреждение это всегда казалось странным как тем, кто страдал от него, так и тем, кто его исследовал". Действи тельно, всего семь лет существовала опричнина, но как много ученых "копий" сломано над выяснением ее причин и целей.
В целом, все разноликие мнения историков можно свести к двум взаимоисключающим утверждениям: 1) опричнина была обусловлена личными качествами царя Ивана и не имела ника кого политического смысла (В.О.Ключевский, С.Б.Веселовский, И.Я.Фроянов); 2) опричнина являлась хорошо продуманным по литическим шагом Ивана Грозного и была направлена против тех социальных сил, которые противостояли его "самовластию". Последняя точка зрения, в свою очередь, также "раздваивается". Одни исследователи полагают, что целью опричнины было со крушение боярско-княжеского экономического и политического могущества (С.М.Соловьев, С.Ф.Платонов, Р.Г.Скрынников). Дру гие (А.А.Зимин и В.Б.Кобрин) считают, что опричнина "целилась" в остатки удельно-княжеской старины (Старицкий князь Влади мир), а также направлялась против сепаратистских устремлений Новгорода и сопротивления церкви как мощной, противостоящей государству организации. Ни одно из этих положений не бесспор но, поэтому спор об опричнине продолжается.
Видимо, причины появления опричнины надо искать не в борьбе с определенными социальными группами, а в реакции пытающейся усилиться самодержавной власти на альтернативу государственного развития, представленную сословно-предста вительными учреждениями.
Однако, необходимо знать не только мнение исследователей, но и ход самого опричного "действа".
3 декабря 1564 г. царь неожиданно для многих выехал из Моск вы вместе с семьей в сопровождении заранее подобранных бояр и дворян. Взял он также с собой казну и "святости". После посеще ния Троице-Сергиева монастыря он направился в свою летнюю резиденцию - Александровскую слободу (ныне г. Александров в 100 км к северо-востоку от Москвы). Отсюда в начале января 1565 г. Иван IV шлет в Москву две грамоты. В первой - адресованной боярам, духовенству и служилым людям - он обвинял их же в изменах и потворстве изменам, а во второй царь объявлял мо сковским посадским людям, что у него "гневу на них и опалы
Фроянова И. Я.: История России от древнейших времен до начала XX века / 80