- •Литература Древней Греции
- •1. Хронологические рамки античной литературы, её особенности и историческое значение
- •2. Гомеровский вопрос
- •3. Художественные особенности гомеровского эпоса
- •4. Гесиод
- •5. Элегическая и ямбическая лирика
- •Элегическая поэзия
- •Каллин Эфесский (1/2 VII до н.Э.)
- •Тиртей (2/2 VII до н.Э.)
- •6. Мелическая поэзия Сольная мелика Алкей
- •Сапфо VII
- •Гимн к Афродите – 1-ое дошедшее целиком
- •Анакреонт 2/2 VI
- •Вакхилид
- •7. Трагедия, театр
- •8. Эсхил(425/4 – 456)
- •9. Софокл (496-406)
- •Царь Эдип
- •Эдип в Колоне
- •Антигона
- •10. Еврипид
- •11. Комедия. Аристофан
- •Всадники
- •Лягушки
- •«Женщины на празднике Фесмофорий»
- •12. Философская проза
- •13. Историография
- •14. Ораторская проза
- •15. Новая аттическая комедия. Менандр
- •16. Александрийская поэзия
- •Феокрит
- •17. Лукиан (120-180)
- •18. Греческий роман
- •Литература Древнего Рима
- •1. Хронология римской литературы, её особенности и историческое значение
- •2. Тит Макк Плавт (250-184)
- •Привидение
- •3. Публий Теренций Афр (195-159)
- •Девушка с Андроса
- •Свекровь
- •4. ТитЛукрецийКар (≈98 – ≈55)
- •5. Гай Юлий Цезарь(100 – 44)
- •Записки о Галльской войне
- •6. Гай ВалерийКатулл(87 – 57/54)
- •7. Марк ТуллийЦицерон(106 -43 до н. Э.)
- •8. КвинтГорацийФлак (65-8)
- •9. Публий Овидий Нарон
- •10. Овидий – мифологические поэмы
- •11. Овидий – период изгнания
- •12. ПублийВергилийМарон (70 – 19)
- •13. «Энеида»
- •14. Римские историки.
- •17. ГайПетронийАрбитр (I в)
- •18. Апулей
- •19. Марк ВалерийМарциал
5. Элегическая и ямбическая лирика
Лирика– сольные или хоровые песни, под аккомпанемент лиры. Эл. и ямб. поэзию в античное время не относили к лирике, т.к. она под флейту, но с современной точки зрения это лирика.
Древнегреческая лирика по характеру исполнения:
монодии
хоровые песни
Мелические– отличались многообразием размеров.
Возникает в обстановке борьбы аристократии и поднявшимся $ народом.
Архилох(сер VII до н.э. – по затмению)
Родился на о. Парос, отец – аристократ, мать – рабыня → не мог претендовать на наследство → беден. Был воином и поэтом, героизирован после смерти.
Особенности:
стихотворения дидактичны, выступает как наставник и руководитель
новое понимание человека – человек изменяется, на него влияют события
новое понимание чести – про себя пишет, что бросил щит, но спас жизнь, а щит и лучше найдет
гомеровская лексика приобретает ироническое звучание (щит «безупречный»)
сближение героя и слушателя
взлеты и падения в своей личной жизни делает типическими, показывает образцы поведения
жизнь человека для него – череда удач и неудач, так преодолевается высказанная им же идея человеческой беспомощности
любовные стихи – только к гетерам (к жене не принято), не важны
Жанры:
|
|
|
|
создает ямбическую поэзию, в которой сатира, обличение и инвектива используются в личной полемике
Значение:
осуществил переход от эпоса к драме
сделал поэзию средством раскрытия личных чувств
Семонид(Аморгский)
Родился на о. Самосе. Прозвище – по месту (о.), куда переселился
Особенности:
четкая назидательность, учит, что несчастье – удел всех людей и в этом должно быть утешение
его мир мелок и приземлен, человек ≈ овца, не знает, для чего живет
взгляды на жизнь ≈ Гесиода (труженик)
Гиппонакт(2/2 VI до н.э.)
Родился в г. Эффесе, за насмешки над правителями был выслан и стал странствующим певцом.
его герой может быть = автору, но всегда окарикатуренный – озлобленный попрошайка, издевающийся над врагами и богачами
есть пародии на «высокую» эпическую поэзию. Ех: в гимнической манере выпрашивает у бога плащ и $
объединение гомеровской лексики с разговорным языком
обилие бытовых подробностей
комизм достигался помещением эпических героев в несвойственную им обстановку
=> образец для Каллимаха («Ямбы») и Герода – отвергали героическую поэзию в пользу бытовых тем.
любимый размер – хромой ямб (последняя стопа 6тистопного ямба заменяется хореем)
Элегическая поэзия
Истоки элегии неизвестны.
Особенности:
небольшой объем
четкий ритм, размер – элегический дистих (из УНТ-плачей)
Каллин Эфесский (1/2 VII до н.Э.)
дошло только 4 отрывка, где он призывает молодежь спасти Эфес от нашествия врагов → наставление (слава лучше позора, лучшая гибель – в бою и т.п.)
Тиртей (2/2 VII до н.Э.)
Жил в Спарте
тема защиты родины, призывает её беречь. Главное – твердость воина. Идея героизма во имя родины.
С этическими указаниями переплетаются практические советы.
поучение строится на конкретных примерах
Каллин и Тиртей еще выражают общественное мнение и адресованы коллективу.
Мимнерм (~600)
Создатель любовной элегии. Сборник (куски) к Наннó → говорил о любви к героиням древних сказаний, нет субъективности.
Восхваляет прелести юности, старость так плоха, что лучше не жить → может быть это была грусть о прошедшем уставшего от настоящего → предвосхитил современную элегию