12. Рационалистская западноевропейская философия 17 – начала 18 века

Рационализм – направление в философии, в котором все проблемы исследовались на основе идеи о том, что истинное знание возникает из мышления (разума).

Мышление – это способ обработки информации в чувственно-наглядной форме понятия, суждения и умозаключения. Мышление – сложный вид познавательных способностей по сравнению с чувственным уровнем. Т.к. для науки мышление есть абсолютно необходимый фактор, то философы пытались понять сущность мышления и его роль в общей культуре личности и общества.

► Теоретик-пионер – Декарт (1596-1650):

1. Доказал решающую роль мышления в системе культуры: "Мыслю, следовательно, существую". Эта идея по-разному истолковывается, но суть в следующем: из всех познавательных способностей - чувственное познание (информация от органов чувств), аффективность (информация о полезности или вреде знания на уровне непосредственного решения), мышление, интеллект, интуиция (доступная только гениям возможность получения знания от Бога) – из всех них только мышление является центральной организующей способностью, потому что неопределенность чувств, субъективность аффектов и гениальное прозрение интуиции – все они проходят через мышление и становятся понятными другим людям.

2. Дуализм субстанций.

Субстанция – это сущность, которая является причиной своего собственного существования. Понятие субстанции очень важно в онтологии и для определения предметов наук. Декарт занимался физикой, математикой, психологией и установил, что для успешного развития этих наук требуется четко понимать различия их и особенности методов познания. Он предложил считать, что природа, вещество, тело – это особая самодостаточная часть бытия, а психика (душа) – идеальное – это также особая самостоятельная часть бытия. Поэтому тело и душу надо изучать разными методами. Следуя этой мысли он совершил открытия:

 "декартова" система координат,

 диоптрика,

 гипотеза условного рефлекса в психологии – гипотеза психофизического взаимодействия и параллелизма (эта генетическая гипотеза разрабатывается до сих пор в нейрофизиологии).

Дуализм – это двойственность, т.е. наличие двух автономных начал). Идея дуализма позволила Декарту ввести в науку понятие Бога как абсолютной субстанции, которая координирует природу и духовное (психику).

3. Разработал рациональный метод познания – правила мышления для достижения истины:

1) Организованный скептицизм – требования не доверять эмоциям, чувствам, мнениям, вере, а любую проблему исследовать разумом.

2) Норма аналитичности – сложную проблему надо разделять на части и изучать в отдельности.

3) Норма последовательности – двигаться от простого к сложному.

4) Норма полноты знания – стремиться к максимально полному, достоверному знанию.

► Спиноза (1632-1677) – создатель второго – монистического – варианта рационализма.

1. Обосновал монизм субстанций.

Субстанция – причина самой себя. По Спинозе субстанция одна и называется "природобог", т.е. бытие, которое бесконечно, совершенно (как Бог) и одновременно доступно познанию человеком на уровне разума.

В результате рассуждений Спиноза создал учение об атрибутах и модусах субстанций и ввел в науку идеал монизма в объяснении сложных процессов.

Монизм – это наличие одного начала, причины в многообразии процессов в явлениях. Монизм обязателен для науки, потому что истина – одна. Эта идея господствует в науке нашего времени.

2. Идея пантеизма в завершенной рациональной форме: "Бог – это не личность, он конкретно представлен как сущность всех существующих предметов." Спиноза был последовательным рационалистом, отличающимся высоким уровнем доказательности своих идей. Свое стремление познавать разумом он реализовал и применительно к первоистокам Ветхого Завета. Изучив древнееврейский текст этой книги, он установил ошибки в текмте, неточности по хронологии и конкретно, без эмоций, сделал вывод, что тексты не боговдохновенны, а есть результат творчества заинтересованных мыслителей. За это он получил херем – высшее проклятие в иудаизме.

3. Формулировка понятия свобо­ды.

Свобода – это познанная необходимость.

Спиноза – символ абсолютного рационализма в философии, т.к. для него нет ничего выше разума.

► Лейбниц (1646-1716). Достижения:

1. Создал теорию плюрализма субстанций.

Плюрализм – идея, что в бытии есть множество (т.е. более двух) самостоятельных начал.

Эта идея работает в науке ХХ века, напр., в биологии.

2. Создал идею единства чувственного и рационального познания на том основании, что каждая из них дает истинное знание в пределах своих возможностей.