10.3. Движущие силы и субъекты исторического процесса

Материализм утверждает, что развитие человеческого общества подчиняется объективным закономерностям, и в то же время рассматривает историю как деятельность преследующих свои интересы людей. Как совместить эти положения? Каким образом разнонаправленная, во многом стихийная и непредсказуемая активность отдельных индивидов приводит к закономерному и поддающемуся научному познанию развитию общества?

Объективной основой деятельности людей являются потребности, в которых выражается необходимость материальных и духовных благ. Эти потребности обусловлены уровнем развития производительных сил и производственных отношений. Потребности осознаются людьми в виде интересов. Можно выделить в обществе большие группы людей, объединенные общими интересами в силу их положения в общественной системе. Так вкратце можно объяснить принципиальную сводимость индивидуального к социальному.

Движущей силой исторического процесса является деятельность всех его участников: это могут быть социальные общности, организации, отдельные индивиды, выдающиеся личности. В их взаимодействии и противоборстве пробивается общая линия развития.

Субъектами же исторического развития можно назвать только тех его участников, которые поднялись до осознания своего места в обществе, руководствуются общественно значимыми целями и участвуют в борьбе за их осуществление. При этом необходимо учесть: если мы говорим о социальной группе как едином субъекте, то это такая группа, которая имеет общие интересы, цели и выступает как целостное образование. Такими группами могут быть классы, народности, нации.

Классы играют очень большую роль в жизни общества, поскольку связаны с базисными отношениями собственности на средства производства. Отношения между феодалами и крестьянами, буржуазией и пролетариатом во многом определяли ход исторических событий соответствующих эпох. Но реальная структура общества всегда была сложной и изменчивой, поэтому нельзя абсолютизировать роль классовой борьбы в развитии общества. Необходимо помнить, что при всех противоречиях и конфликтах общество едино, целостно и выступает основой саморазвития.

В социально-философском смысле творцом истории выступает народ как широкая общность. Народ является главной производительной силой общества. Он создает материальные и в значительной мере духовные блага.

Многие западные социологи, принадлежащие к числу сторонников концепции элитизма, утверждают, что народ не может управлять обществом, поскольку он некомпетентен в политике, экономике и др. областях; массы, как правило, инертны, а активность проявляют в форме буйства, разрушения основ общества; весь народ не может заседать в кабинете министров, в парламенте, так что неизбежно приходится выбирать его представителей, а это уже определенный отбор. Таким образом, необходима элита. Как можно отнестись к подобным рассуждениям?

Историческое творчество народа осуществляется через деятельность конкретных людей. Вклад некоторых личностей в развитие общества настолько велик и ярок, что это позволяет называть их великими личностями. Такая личность аккумулирует социальную энергию, улавливает и воплощает социальный заказ общества.

Личность как субъект исторического процесса и великая историческая личность – одно и то же?

Допустим, что решающая роль в истории принадлежит личности, которая «творит» историю произвольно, не считаясь ни с какими объективными законами и условиями. Какие следствия будут вытекать из этого допущения?

ПРИМЕРНЫЙ СПИСОК ВОПРОСОВ ДЛЯ ЭКЗАМЕНА

1. Менталитет и мировоззрение. Обыденное и специализированное мировоззрение.

2. Мифология, религия и философия как типы мировоззрения.

3. Мировоззрение в современную эпоху. Идеология и демократия.

4. Задачи философии. Понятие рефлексии. Основной вопрос философии и варианты его решения.

5. Структура философии. Многообразие типов философствования. Роль философии в жизни общества.

6. Происхождение философии.

7. История философии и ее связь с историческим процессом.

8. Проблема бытия в истории философии.

9. Материя как предмет философского осмысления.

10. Материя и движение.

11. Пространство и время как атрибуты материи.

12. Основные философские позиции по проблеме сознания.

13. Генезис сознания: развитие форм отражения.

14. Диалектика как теоретическая система и метод познания. Исторические типы диалектики и метафизики.

15. Развитие как проблема философии: основные законы диалектики.

16. Самоорганизация и системность.

17. Детерминизм.

18. Проблема человека в истории философии.

19. Происхождение и сущность человека.

20. Биологическое и социальное в человеке.

21. Фрейдизм о природе человека.

22. Марксизм и экзистенциализм о природе человека.

23. Человеческая деятельность и ее содержание.

24. Основные типы отношения человека к миру.

25. Освоение и отчуждение. Проблема свободы.

26. Материальная практика.

27. Социальная практика.

28. Техника и современные проблемы развития общества.

29. Границы и возможности теоретического освоения мира. Диалектика процесса познания.

30. Проблема истины.

31. Многообразие форм знания.

32. Практически-духовное освоение мира. Ценности и их роль в жизни человека и общества.

33. Духовность и проблемы современного российского общества.

34. Перспективы современной цивилизации.

35. Общество как предмет философского анализа. Социальная философия и ее задачи

36. Основные философские подходы к пониманию общества.

37. Структура общества: материальная, социальная, политическая и духовная сферы.

38. Философия истории. Основные варианты философско-исторических концепций.

39. Проблема прогресса. Периодизация исторического процесса.

40. Субъекты и движущие силы исторического процесса.

ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА:

1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: Учебник. Издание второе, переработанное и дополненное. – М.: «Проспект»,1997.

2. Голубинцев В.О., Данцев А.А., Любченко В.С. Философия для технических вузов. Ростов н/Д: Феникс, 2000.

3. Ермакова Е.Е. Философия. Учебник для технических вузов. – М.: Высш. шк.; Изд. центр «Академия»,1999.

4. Канке В.А. Философия. Исторический и систематический курс: Учебник для вузов. 2-е изд., перераб. И доп. М.: Издательская корпорация «Логос», Гуманитарный издательский центр ВЛАДОС, Международная академическая издательская компания «Наука»,1997.

5. Спиркин А.Г. Философия: Учебник для технических вузов. – М.: Гардарики,2000.

6. Шаповалов В.Ф. Основы философии. От классики к современности: Учеб. пособие для вузов. – М.: ФАИР-ПРЕСС,1999.

7. Философия: учебник. / под. ред. проф. В.Н. Лавриненко. ­– М.:Юристъ, 2004.