- •Минобрнауки россии Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования
- •Этносоциология
- •Темы курса и их содержание
- •Тема 1. Этносоциология: предмет и метод (1 лекция – 2 часа)
- •Тема 2. Основные понятия, история и теоретические парадигмы этносоциологии (1 лекция и 3 семинара - 8 часов или более).
- •Тема 3. Этническая и национальная идентичности (1 лекция – 3 семинара – 8 часов)
- •Тема 4. Нации и национализм (1 лекция и 3 семинаа – 8 часов)
- •Тема 5. Этнические и национальные меньшинства. Диаспоры (1 лекция и 2 семинара – 6 часов)
- •Тема 7. Поведенческие стратегии в межэтнических коммуникациях (1 лекция - 3 семинара 8 часов)
- •Межэтническая толерантность
- •Тема 6. Этнонациональная стратификация и ее динамика в современном мире (1 лекция – 2 семинара 6 часов)
- •Тема 8. Этнические конфликты (1 лекция и 2 семинара – 6 часов)
- •1. Рекомендуемая литература (основная)
- •2. Рекомендуемая литература (дополнительная)
- •III. Распределение часов курса по темам и видам работ
Темы курса и их содержание
(некоторые представлены тезисно6 другие раскрыты более полно)
Тема 1. Этносоциология: предмет и метод (1 лекция – 2 часа)
Предмет, структура, задачи этносоциологии. Междисциплинарный характер изучения этнических явлений. Предмет этносоциологии и ее функции. Место этносоциологии в системе социально-гуманитарного знания. Специфика предмета этносоциологии и структура этносоциологического знания.
Обсуждение самого термина «этносоциология» как отечественного научного явления, в первую очередь, и основных спорных вопросов теории и методологии; выявление наличествующих мнений студентов по некоторым, наиболее существенным проблемам (попытки дать собственное определение понятию этничности, нации и пр.), а также сфер особых интересов (например, межэтническое взаимодействие на уровне групп или личностей, миграция и т.д.). Преимущества и ограничения социально- и культурно-антропологического подхода к изучению этносоциологической проблематики. Особый акцент на пограничности дисциплины, ее теснейшей связи с социологией, психологией, социальнокультурной и политической антропологией.
Этнонациональная проблематика в общем контексте социально-гуманитарного знания. «Этнический парадокс» ХХ века. Проблемы этничности в контексте глобализации и построения информационного общества. Особый акцент сделан на балансе между глобализацией и так называемой локализацией, высоким интересом к этничности, этнизацией пространства и дискурса одновременно с наличием друих форм идентичности и лояльности.
Пример для обсуждения: несмотря на большую однородность в сравнении с СССР, РФ безусловно многоэтнична (так же как полиэтнична и Москва), так что мы «обречены» на необходимость справляться с данным обстоятельством – 17% населения причисляют себя к не-русским.
Прикладная ценность этносоциологии – изучение конфликтогенных факторов на разных уровнях и конечная цель – вклад в достижение мирного сосуществования различных групп.
Особенностью курса является то, что практически все темы образуют единый цикл, при этом последовательность изложения материала варьируется в зависимости от конкретных обстоятельств и событий.
Пример: обсуждение тем, связанных с проявлениями национализма как идеологии и практики, может следовать как за иложением основных представлений об этничности, так и за дискуссией о национальных меньшинствах, диаспорах и т.д.
Место этносоциологии в современной отечественной науке и практике.
Пример: В отечественной традиции этносоциология всегда занималась социальной структурой различных этнических общностей- в советском понимании, народов, наций.
На современном этапе развития российского общества этнический принцип больше не заложен в управление государством, отменен так называемый пятый пункт в паспорте. Основное внимние уделяется тенденциям интеграции различных народов в единой полиэтничное общество. При этом выскаывазются многие разные точки зрения о наиболее оптимальных путях достижения мирного сосуществования или создания единой общности, а межэтническая напряженность в РФ остается достаточно высокой, что лишь подчеркивает важность этносоциологического и этнополитического анализа общества.
Акцент на проблемах не должен затмевать очевидные успехи постсоветского пространства, прежде всего, избежания дальнейшего распада страны, равно как и затяжных и кровопролитных конфликтов по всей территории бывшего СССР или РФ. Т.е., в целом, можно говорить о некоей приостановке дезинтеграционных процессов.
Внимание этносциологических исследований сконцентрировано на этнических группах (с точки зрения самоотнесения и приписывания извне), этнических общинах, этнических сетях. Особый акцент сделан на меньшинствах любого толка как ущемленных группах и – поэтому - потенциально конфликтогенных.
Помимо отечественного материала важно подчеркнуть и то, что XX-век явился по сути веком этничности и веком дробления и усложнения идентичностей, в том числе этнических. Та же тенденция сохраняется и в XXI-м веке. В мире насчитывается более 5 тысяч народови немногим более 200 государств. Из одно этого обстоятельства следует неизбежность полиэтничноси и мультикультурализма.
Этнокультурные общности (народы или этносы, как называют их в РФ) играют важную роль в формировании и функционировании гражданско-политических общностей, хотя эти формы социальной группировки людей не совпадают по своим принципам и предназначению.
Именно глобализация, повсеместное культурное взаимодействие и делают особо интерсным культурную отличительность. Т.о., этничекое многообразие вовсе не утрачивается со временем: можно сказать, что многообразие приобретает все более сложный и подвижный характер - на уровне личности и общности.
Только в конце прошлого века две трети конфликтов могли быть характеризованы как этнические. Один из главный вопросов современности, ответ на который ищет и РФ, что лучше с точки зрения функциональности – культурно-однородное согражданство или же укрепление полиэтничности или, наконец, попытка объединить эти два подхода.
В классическом варианте этносоциология призвана раскрыть этническое многообразие социальных процессов и в то же время социальное многообразие и социальную обусловленность функционирования этнических черт культуры и быта в широком их понимании.
Объект изучается через личность, включенную в этническую группу. Этносоциология формировалася как специальная социологическая теория среднего уровня на основе эмпирических исследований.
Термин этносоциология введен в 1930-х годах немецким ученым Р.Турнвальдом. Независимо от этого в советской науке в 1960-е гг возникла пограничная дисциплина. Главная задача ее - изучение взаимосвязи этнических и социальных явлений в жизни современных стран, т.е. социальные процессы в разных этнических средах и этничекие процессы в социальных группах.
По определению одного из классиков отечественной этносоциологии, Л.М.Дробижевой, предметная область этносоциологии - социальная структура этнических общностей или групп, социально значимые явления в их культуре, в том числе языке, этнические особенности соционормативной культуры, повседневного поведения, психики народов (подобная формулировка вызвает сомнения у достаточно многих специалистов, полагающих, что говорить о психике больших коллективов невозможно), национальное самосознание и межличностные отношения.
Этносоциология занимается изучением социальных аспектов развития и функционирования этнических групп, их идентичности, интересов и форм самоорганизации, закономерностей их коллективного поведения, взаимодействия этнических групп, взаимосвязей личности. включенной в эти группы, и социальной среды. Практические значение этносоциологии наряду с научным самоочевидно.
Принципиальные положения этносоциологии сводятся к следующему: принцип деятельности как способ существования человека; совместная социальная деятельность людей; культурологический подход; социальные роли; психологический подход - т.е. этничность как фактор для представлений и поведений, как результат взаимодетйсивя личности и общества.
Направления этнсоциологических исследований:
- исследование социальной структуры наций как полиэтничных сообществ, а также наций с преобладанием одной этнической группы, изменения в их социальном составе,
- социальная мобильность разичных этнических групп; - влияние этнических факторов на социальные перемещения и миграции населения;
- изучение социално-культурного развития наций в условиях полиэтничного общества и относительного преобладания одной группы;
- исследования социальных аспектов языковой жизни народов как фактора этничности;
- изучение авто и гетеростереотипов с точки зрения их этнической составляющей;
- факторы формирования национального и этнического самосознания, этнических и национальных интересов, устойчивости и изменчивости;
Амбивалентный характер этносоциологии и плюрализм подходов отражается и на использовании методов исследования, которые включают в себя как количественые, так и качественные социологические методы. Большое значение имеет преодоление «культурной дистанции»: важны в буквальном и в переносном смысле язык инструментария, язык беседы, личность интервьюера. В качестве примеров методов, помимо опросов, включенного наблюдения, можно привести анализ документов и материалов законодательной и исполнительной власти федерального и регионального уровня, программ и заявлений политических партий и общественных организаций. Контент-анализ выступлений средств массовой информации по проблемам этнических отношений. Совершенно собый прикладной смысл носит этносоциологический мониторинг: анализ, диагностика и прогнозирование возможного сценария развития этнической ситуации и межэтнических отношений, которые используется как в РФ, так и за рубежом
